狗死狐烹上一句(狡兔死 狗肉烹的全句是什么)

狗烹兔死上一句是什么?飞鸟尽,良弓藏。狡兔死,走狗烹。这个句子出自《史记·越王勾践世家》,也就是说打猎的时候,鸟一旦打完了,弓和箭就要被收起来,......

狗死狐烹上一句(狡兔死 狗肉烹的全句是什么)

狗烹兔死上一句是什么?

飞鸟尽,良弓藏。狡兔死,走狗烹。

这个句子出自《史记越王勾践世家》,也就是说打猎的时候,鸟一旦打完了,弓和箭就要被收起来,不用了。

兔子一旦被打死了,那猎狗就没有什么用了,就要被杀了吃掉。这句话里带着深深的讽刺,比喻给统治者效劳的人,在事情办成之后就被抛弃或被杀掉。

相关典故

这一成语也比喻西汉时刘邦将一些建国时建功立业的大将们悉数杀光的情形。汉五年刘邦当皇帝后为削弱韩信的势力,把当时是"齐王"的韩信徒封为"楚王",使其远离自己的发迹之地,汉六年又有人适时告发韩信"谋反",刘邦又再将他贬为"淮阴侯",汉十年,皇后吕雉又以www.souquanme.com谋反之名将韩信诱至长乐宫杀死。

刘邦于公元前202年得天下,韩信于公元前196年身首异处,这对共过患难的君臣在天下大定之后只相处了一年多一点的时间,韩信在临刑之前发出了“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹;敌国破,谋臣亡”的浩叹。

走狗烹的前一句是什么

飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹
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鸟尽弓藏,兔死狗烹。出自哪

鸟尽弓藏,兔死狗烹 (niǎo jìn gōng cáng,tù sǐ gǒu pēng)搜趣网
  解释:烹:煮烧。飞鸟打尽,弓被搁置不用;兔被捕杀后,猎狗则被烹食。比喻事情办成,功臣被害。
  出处:鲁迅《立此存照》:“倘有不识时务者问:‘如果那搜趣网时并不鸟尽弓藏,兔死狗烹,而且汉人也配享太庙……则将如何?’我觉得颇费唇舌。”
  典 故
  春秋末期,吴、越争霸,越国被吴国打败,屈服求和。
  越王勾践卧薪尝胆,任用大夫文种、范蠡整顿国政,十年生聚,十年教训,使国家转弱为强,终于击败吴国,洗雪国耻。吴王夫差兵败出逃,连续七次向越国求和,文种、范蠡坚持不允。夫差无奈,把一封信系在箭上射入范蠡营中,信上写道:“兔子捉光了,捉兔的猎狗没有用处了,就被杀了煮肉吃;敌国灭掉了,为战胜敌人出谋献策的谋臣没有用处了,就被抛弃或铲除。两位大夫为什么不让吴国保存下来,替自己留点余地呢?” 文种、范蠡还是拒绝议和,夫差只好拔剑自刎。越王勾践灭了吴国,在吴宫欢宴群臣时,发觉范蠡不知去向,第二天在太湖边找到了范蠡的外衣,大家都以为范蠡投湖自杀了。可是过了不久,有人给文种送来一封信,上面写着:“飞鸟打尽了,弹弓就被收藏起来;野兔捉光了,猎狗就被杀了煮来吃;敌国灭掉了,谋臣就被废弃或遭害。越王为人,只可和他共患难,不宜与他同安乐。大夫至今不离他而去,不久难免有杀身之祸。” 文种此时方知范蠡并未死去,而是隐居了起LKSdOAwVD来。他虽然不尽相信信中所说的话,但从此常告病不去上朝,日久引起勾践疑忌。一天勾践登门探望文种,临别留下佩剑一把。文种见剑鞘上有“属镂”二字,正是当年吴王夫差逼忠良伍子胥自杀的那把剑。他明白勾践的用意,悔不该不听范蠡的劝告,只得引剑自尽。
  其实汉朝的韩信也是个很好的例子,韩信为刘邦打天下,天下定,韩信为吕后所害,罪名是谋反,至于这个罪名有很多争论,有人说是真的想谋反被吕后识破。持否定态度的只有一个理由:韩信要反,刘邦挡不住。后人有诗曰:蒯通言哪里是疯魔,成也萧何,败也萧何。(蒯通,韩信手下忠士,曾劝韩信反,韩不从)。
  这句话有三段:飞鸟尽,良弓藏。狡兔死,走狗烹。敌国破,谋臣亡。可悲
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鸟尽弓藏,兔死狗烹.是什么意思.出自何处

“鸟尽弓藏”、“兔死狗烹”是从“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”一句话中归纳出来的两个成语,意思是:“飞鸟被射光之后,再好的弓箭也要被收藏起来。狡猾的兔子死了之后,猎狗www.souquanme.com也就被煮着吃了。”“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”可能是一句古老的谚语,它不仅出现于《史记越王句践世家》,而且还出现于《史记淮阴侯列传》,只是在《史记淮阴侯列传》中语句略有差别,但意思一样。
在《史记越王句践世家》中,春秋末期,吴越两国开战,吴国击败了越国,越王句践卧薪尝胆十年,在这十年中,他与农共耕,与民同乐,食不加肉,衣不重彩,礼贤下士,厚遇宾客,赈贫吊死,终于使国富而兵强,在范蠡与大夫种的辅佐下,灭掉了吴国,称霸诸侯。但范蠡深知越王句践只可共患难,不可同欢乐,于是便离开了越国。离开越国之后,范蠡到了齐国,他派人给大夫种送去一封信,信中他奉劝大夫种说:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。子何不去?”大夫种收到了他的书信,但还没有来得及离开,就被越王句践逼得自杀了。范蠡后来隐居齐国陶地,经营商业,成为天下首富,被人称之为“陶朱公”。今天山东肥城县有一座山叫陶山,山下有范蠡墓,因此许多人认为肥城就是陶地。后来道教更是把范蠡奉为神仙,与赵公明、关公并列成为三大财神。

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