人间九月有幸事下一句
人间九月有幸事下一句是
往往在意跋山涉水去看的那个人；
却常常忽视了漂洋过海来看自己的人；
所以遗落的故事总是掺杂着声声叹息……
他乡的人步履轻盈，温婉可近。日光穿过枝桠斜照在睡席一隅，如饮温水。
我庆幸自己在庸常的生活之上，还有更为迷人的精神世界，这个世界就像头顶上夜空中的月亮，它不耀眼，却散发着宁静又平和的光芒。
此刻，我决定放下自己的别扭，因为每一点别扭都是自己的习气和偏见，没有人喜欢接近别扭的人，我也是。
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古代就一直搜趣网以这三件事为人生中的三大幸事：
1、洞房花烛夜；
2、他乡遇故知；
3、金榜题名时。
分别代表着知己（友谊）、红颜（婚姻）、名利（做官）。亦作“人生三大喜事”。
旧传《四喜诗》云：“久旱逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。”这四句诗被视为人生“四喜”，由于第一句——“久旱逢甘露常”常常被人忽略，因此“三大快事”比“四大快事”更为流行。
时代变更，古人总结的三大快事已经不符合现代人的价值观（其中以“做官”最为突出），因此当代人纷纷效法前人总结自己的人生快事，并以此作为自己的人生观。
七月的风八月的雨九月的我还有你下一句\n是什么
七月的风八月的雨九月的我还有你下一句是什么七月的风八月的雨，卑微的我喜欢遥远的你下一句是：你还未来 怎敢老去。
出自歌曲《遥远的你》，由221演唱，王明明、李亚然作词，王明明作曲。歌词如下：
眼角闪起的泪光，
无边无际的游荡。
眉下的一记荒唐，
庸俗的写在脸上。
犹如一缕阳光，
但却觉得感伤。
记忆挥散不去，
却藏进了我的诗句。
七月的风八月的雨，
卑微的我喜欢遥远的你。
你还未来怎敢老去，
未来的我和你奉陪到底。
你若同意我一定去，
可你并不在意我的出席。
你的过去无法参与，
但我www.souquanme.com还是喜欢你。
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赏析：
1、初听只会感觉这是一首爱而不得的情歌，继续旋律为主。细心听，里面简单的钢琴声和复古的旋律确实可以撩拨人心，歌词准确地表达出那种说不出的痛，值得反复品味。
2、这首歌曲表达出的意境十分唯美。由吉他声及简单节奏作开场，引导人们走进心碎的场景。朴实的歌词着实让人感受到一丝凄美的气氛。
待到来年九月八，我花开后百花杀。的后一句是什么！
我要的是诗的题目和我知道着首诗的前几句是待到来年九月八，我花开后百花杀。和最后一句是满城劲带黄金甲。黄巢诗《不第后赋菊》
黄巢（？—884），曹州冤句（今山东省菏泽市牡丹区西南）人，出生于盐商家庭，富有财产，本人也从事贩卖私盐的活动。他长于骑射，爱扶危救急；也爱读书，参加过进士考试，不中。黄巢不满于唐王朝的腐朽政治，875年响应王仙芝的起义，在冤句率众起义。王仙芝被杀后，黄巢继续战斗，号冲天大将军，深得人民群众拥护，880年攻陷长安，即皇帝位，国号大齐，年号“金统”。起义失败后，黄巢为叛徒所杀。
[不第后赋菊]:
待到秋来九月八[1]，
我花开后百花杀[2]。
冲天香阵[3]透长安，
满城尽带黄金甲[4]。
[注释]：
[1]九月八：古代九月九日为重阳节，有登高赏菊的风俗。说“九月八”是为了押韵。[2]杀：凋谢。[3]香阵：阵阵香气。[4]黄金甲：金黄色的铠甲，此指菊花的颜色。
[讲解]：
黄巢除了精通武艺外，也爱读书，能诗能文。他曾到京城长安参加科举考试，但没有考中。不过，科场的失利却使他有了另外的收获：那就是看到了考场的黑暗和吏制的腐败，使他对李唐王朝的本质有了进一步的认识。考试不第后，却豪情倍增，借咏菊花来抒写自己的怀抱。
"待到秋来九月八”，点明菊花开放的季节是在秋季。尤其是农历九月九日，这是中国古代传统的重阳佳节，这一天亲友聚会、登高饮酒、欣赏菊花，正是菊花大展风姿、引人赞赏的日子。这种风俗在唐代特别盛行，比黄巢早140多年的孟浩然不是曾经与朋友约定“待到重阳日，还来就菊花”吗？黄巢在这里特别强调了“九月八”这一天。用了“待到”二字，表示了坚定的信心：九月八日这一天一定会到来的。人们对重阳节也是盼望的，“待到”二字也起到了促使人们迎接这个佳节到来的作用，向人们展示了美好的前景。
诗的第二句写菊花的威力：“我花开后百花杀”。百花的凋零与菊花的开放本没有必然的联系，在诗里却写成菊花一开百花就枯萎了，变成了因果关系，这正是强调了菊花的威力。唐代是崇尚牡丹的，把牡丹视为国花。据唐人李肇《国史补》载：“京城贵游尚牡丹三十余年矣。每春暮，车马若狂，以不耽玩为耻。”黄巢一反传统的观念，对菊花大加赞扬，你看，“我花开”与“百花杀”恰成为鲜明的对照，更显出菊花精神抖擞、威力极大。重阳，是菊花www.souquanme.com的节日。
诗的三、四两句描写重阳节的景象。
第三句写味，“冲天香阵透长安”，这香，不是幽香、不是清香，而是“冲天香阵”。天，在封建社会里是神圣不可侵犯的，它是至高无上的权威，是天地万物的主宰，就连作为人间最高统治者的封建帝王，也只能称为“天子”。他父天母地，是奉上天之命来管理万民的。但菊花的香气却可以“冲天”；不仅“冲天”，还能充塞京城长安。一个“冲”、一个“透”，表现了菊花、从而也体现了诗人那种藐视天地的雄伟气魄。
第四句写色。如果第三句是传菊花的“神”，那么，第四句则是写菊花的“形”。“满城尽带黄金甲”，“满城”是说菊花无处不有，遍满京都；“尽带”是说这遍满长安的菊花，无一例外地全都披上了黄金甲。身披黄金铠甲，屹立在飒飒西风之中，抗霜半寒，傲然怒放，这形象是何等英武！何等俊伟！况且，“满”城“尽”是，如同云霞，映照着天空；如同烈火，燃遍了长安！这里所歌咏、所塑造的，不是单独某一株菊花，而是菊花的“英雄群像”。
这首诗是以菊喻志，借物抒怀，通过刻划菊花的形象、歌颂菊花的威武精神，表现了作者等待时机改天换地的英雄气魄。当农民起义的“重阳佳节”到来之日，那些封建统治阶级威风扫地，不是如同那些“百花”一样凋零了吗？当浩浩荡荡的义军开进长安之后，那身着戎装的义军战士，不是象这满城菊花一样，金烂烂辉光耀目、威凛凛豪气冲天吗？这首菊花诗是封建社会农民起义英雄的颂歌。
诗虽然只有短短四句，既写了菊花的精神，也写了菊花的外形，形神兼备；既写了菊花的香气冲天，又写了菊花的金甲满城，色味俱全，形象十分鲜明。语言朴素，气魄宏伟，充满了使人振奋的鼓舞力量。
九月九日忆山东兄弟用自己的话写出前一句诗的意思是什么
《九月九日忆山东兄弟》的前一句诗是独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 白话意思就是孤身一人漂泊在外地，作为一个外乡人，每次到了过节的时候就会比平常日子更加思念亲人。《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维所作，全文如下：
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
全诗的白话文意思是独自远离家搜趣网乡无法与家人团聚，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。
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创作背景：这是诗人十七岁时在长安所作，王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。因重阳节思念家乡的亲人而作。
“异乡”“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”，也是至今的名句。
三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然写出了佳节思亲之情，但会显得平直，缺乏新意与深情。
参考资料 百度百科-九月九日忆山东兄弟
