傲骨梅无仰面花的前一句
您好!
虚心竹有低头叶
傲骨梅无仰面花
(郑燮)
意思是竹子内心谦逊才向人虚心低头,梅花高傲不屈从不仰面拍马逢迎。 此联以物喻人,托物言志。抓住梅竹特点,展现人的美好心灵。上联“有低头叶”,指竹不倨傲自矜,虚心有节。下联“无仰面花”,指梅不媚俗向上的骨气品格。此连语言朴实,构思巧妙。寓意深刻,对仗精工,堪称佳作。
虚心竹有低头叶
傲骨梅无仰面花
(郑燮)
意思是竹子内心谦逊才向人虚心低头,梅花高傲不屈从不仰面拍马逢迎。 此联以物喻人,托物言志。抓住梅竹特点,展现人的美好心灵。上联“有低头叶”,指竹不倨傲自矜,虚心有节。下联“无仰面花”,指梅不媚俗向上的骨气品格。此连语言朴实,构思巧妙。寓意深刻,对仗精工,堪称佳作。
傲骨悔无仰面花的前一句是什么?
虚心竹有低头叶
傲骨梅无仰面花(郑燮)
意思是竹子内心谦逊才向人虚心低头,梅//www.souquanme.com花高傲不屈从不仰面拍马逢迎。 此联以物喻人,托物言志。抓住梅竹特点,展现人的美好心灵。上联“有低头叶”,指竹不倨傲自矜,虚心有节。下联“无仰面花”,指梅不媚俗向上的骨气品格。此连语言朴实,构思巧妙。寓意深刻,对仗精工,堪称佳作。
竹中空有节,它的叶子都是两两相对向下生长的,好象一个“个”字,所以说它“虚心”“低头”,“低首虚心”既描竹的外在自然状态,又指人的内在精神品德,二者异质同结构相对应;下联赞梅。梅,不惧冰霜,迎风斗寒傲雪开,所以称梅有傲骨,而且梅还有一个特征,它的花都开在枝的阳面,一律朝上,从无在阴面朝下的,其他的花就不一定(如桃花就有朝下开的花,所以被斥为“轻薄”)。因此说“无两面枝”,梅的这种形象特征与人们所赞扬的不向恶势力低头,表里如一的正直人格又是异质同构的。联语虽然是咏竹赞梅,实际上是为人写照、为己写照。上联说的是治学的精神,下联说的是做人的品格。郑板桥在学术上诗书画三绝,在为人上傲岸耿直,在他身上,后人不是看到了竹的精神、梅的风格吗?
注释: 1.低头叶:指竹叶叶尖下垂。 2.仰面花:指梅花花蕊不上仰。 评析:此联颂竹梅,旨在颂人品。上联抓住竹之特征,赞誉其谦虚的美德;下联刻画梅之精神,歌颂不奉迎阿谀的正气。中国封建社会的知识分子,倘具备以上两种品德,便可以说是做到了人格的完善。郑板桥题下此联,或有自//www.souquanme.com勉之意。
傲骨梅无仰面花(郑燮)
意思是竹子内心谦逊才向人虚心低头,梅//www.souquanme.com花高傲不屈从不仰面拍马逢迎。 此联以物喻人,托物言志。抓住梅竹特点,展现人的美好心灵。上联“有低头叶”,指竹不倨傲自矜,虚心有节。下联“无仰面花”,指梅不媚俗向上的骨气品格。此连语言朴实,构思巧妙。寓意深刻,对仗精工,堪称佳作。
竹中空有节,它的叶子都是两两相对向下生长的,好象一个“个”字,所以说它“虚心”“低头”,“低首虚心”既描竹的外在自然状态,又指人的内在精神品德,二者异质同结构相对应;下联赞梅。梅,不惧冰霜,迎风斗寒傲雪开,所以称梅有傲骨,而且梅还有一个特征,它的花都开在枝的阳面,一律朝上,从无在阴面朝下的,其他的花就不一定(如桃花就有朝下开的花,所以被斥为“轻薄”)。因此说“无两面枝”,梅的这种形象特征与人们所赞扬的不向恶势力低头,表里如一的正直人格又是异质同构的。联语虽然是咏竹赞梅,实际上是为人写照、为己写照。上联说的是治学的精神,下联说的是做人的品格。郑板桥在学术上诗书画三绝,在为人上傲岸耿直,在他身上,后人不是看到了竹的精神、梅的风格吗?
注释: 1.低头叶:指竹叶叶尖下垂。 2.仰面花:指梅花花蕊不上仰。 评析:此联颂竹梅,旨在颂人品。上联抓住竹之特征,赞誉其谦虚的美德;下联刻画梅之精神,歌颂不奉迎阿谀的正气。中国封建社会的知识分子,倘具备以上两种品德,便可以说是做到了人格的完善。郑板桥题下此联,或有自//www.souquanme.com勉之意。
“傲骨梅无仰面花”的上一句是什么?
虚心竹有低头叶,傲骨梅无两面枝。——郑板桥 《竹梅图的对联》
【翻译】竹子内心谦逊才向人虚心低头,梅花高傲不屈从不仰面拍马逢迎。
竹子的特点是空心,叶片低垂,代表了谦虚的人能虚心向比自己差的人求教。梅花开在寒冬,所以说傲骨寒梅。代表了不畏强权的人不会溜须拍马,曲意逢迎。
竹子高洁正直,www.souquanme.com但却本性谦虚,它的叶子都是低垂着头的;梅花傲骨凌寒,但它也不是盛气凌人,你看它的花朵从来没有仰面向人的。
这副对联主要是以拟人的形式讲述做人要谦虚谨慎,不可高傲自大。
扩展资料梅:探波傲雪,剪雪裁冰,一身傲骨,是为高洁志士。被誉为花中“四君子”之首,也是“岁寒三友”之一,因其所处环境恶劣,却仍在凌厉寒风中傲然绽放于枝头,其坚强、高洁、谦虚的搜趣网品格为世人所敬重,历代中引来无数爱梅、赞梅的文人志士。
竹:筛风弄月,潇洒一生,清雅澹泊,是为谦谦君子。它的搜趣网“劲节”,代表不屈的骨节/骨气;它的“虚空”,代表谦逊的胸怀,它的“萧疏”,代表诗人超群脱俗 。
傲骨梅古梅无仰面花前面的诗句
清代“扬州八怪”之一的郑板桥写的一副赞梅对联:虚心竹有低头叶;傲骨梅无仰面花。
这副对联看似写物,实为写人。联语中的“心”、“头”、“骨”、“面”都是人的器官和部位。作者将“竹”与“梅”人格化。语句先后和谐自然,写出了虚心竹和傲骨梅的形象特征。
梅、竹二物,是历来为人们所喜爱、崇仰之物。清代乾嘉时期的篆刻家兼书画家黄易撰写的一副对联,形象地用此实物,比喻人的虚象之“品”与“格”,将哲理美感俱含联语之中:格超梅以上;品在竹之间。
这副对联看似写物,实为写人。联语中的“心”、“头”、“骨”、“面”都是人的器官和部位。作者将“竹”与“梅”人格化。语句先后和谐自然,写出了虚心竹和傲骨梅的形象特征。
梅、竹二物,是历来为人们所喜爱、崇仰之物。清代乾嘉时期的篆刻家兼书画家黄易撰写的一副对联,形象地用此实物,比喻人的虚象之“品”与“格”,将哲理美感俱含联语之中:格超梅以上;品在竹之间。