我没上过学自己的理解啊 太阳一出来就去地里干活 太阳快落山的时候就休息 无争与世 可是我就不知道累的快死了怎么能逍遥啊

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试题分析：本题考查学生解读史料获取信息的能力。材料中“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”的信息说明小农经济理想追求，体现出人与自然的和谐相处，展现了自给自足的经营模式，也表达了人们对社会安定的期盼，但材料体现不出生活富裕的信息，故②错误，本题选择d项符合题意。

此诗句由庄子《逍遥游》中的句字演变而来
原句是 逍遥于天地之间，而心意自得 游于无何有之乡

1.天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子知北游》2.“凡人心险于山川，难于知天。”《庄子杂篇列御寇》3.“忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰”《外篇达生》4.日出而作，日入而息，逍遥于天搜趣网地之间,而心意自得。《庄子让王》5.“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。” 《庄子外篇天地》6.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子知北游》7.夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《山木》8.凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。《庄子?人间世》9.好面誉人者，亦好背而毁之。《庄子盗跖》10.哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子田子方》11.吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？《庄子列御寇》12.巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。 《庄子列御寇》13.夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。《大宗师》14.甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。《胠箧》15.故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》16.众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》17.丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》18.髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”《至乐》19.荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！《外物》20.形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。《庄子让王》21.井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。《秋水》22.同类相从，同声相应，固天理也。《庄子渔父》23.节饮食以养胃，多读书以养胆。25.谋无主则困，事无备则废。26.真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄子渔夫》27.鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。《逍遥游》28.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。《逍遥游》29.且举世而誉之而不加劝，举世而非之而 不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。《逍遥游》30.至人无己，神人无功，圣人无名。《逍遥游》31.鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。《逍遥游》32.庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》33.瞽者无以与乎文章之观，搜趣网聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？ 夫知亦有之。《逍遥游》34.大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。《齐物论》35.夫大道不称 ，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而 不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。《齐物论》36.夫言非吹也，言者有言。《齐物论》37.道隐于小成，言隐于荣华。《齐物论》38.方生方死，方死方生；方可方 不可，方不可方可。《齐物论》39.彼亦一是非，此亦一是非。《齐物论》40.以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不 若以非马喻马之非马也。天地一指也//www.souquanme.com，万物一马也。《齐物论》搜趣网41.曰：“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰：“然则 朝四而暮三。”众狙皆悦。《齐物论》42.夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。 天地与我并生，而万物与我为一。《齐物论》43.毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入 ，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？《齐物论》44.方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。《齐物论》45.昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》