“天涯若比邻” 的下一句是：无为在歧路，儿女共沾巾。
这些诗句出自初唐四杰王勃的《送杜少府之任蜀州》：
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
这首诗的意思是：
古代三秦之地，拱护长安城垣搜趣网宫阙。风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。
与你握手作别时，彼此间心心相印；你我都是远离故乡，出外做官之人。
四海之内只要有了你，知己啊知己，不管远隔在天涯海角，都像在一起。
请别在分手的岔路上，伤心地痛哭；像多情的少年男女，彼此泪落沾衣。
这首诗是送别诗的名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀。全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽朗，清新高远，独树碑石。
诗的开头不说离别，只描画出两个地方的形势和风貌。举目千里，无限依依，送别的情意自在其中了。这首诗一开头就展开一个壮阔的境界，同一般的送别诗只着眼于燕羽、杨枝，泪痕，酒盏是不相同的。开头如千尺悬瀑，从云端奔泻而下，接着便落入深潭，潺潺流来，飞韵清远，形成了一个大的起伏、一个强的跌宕，使人感到矫夭变化，不可端睨。
再接下去两句，境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己，天涯若比邻”。远离分不开真正的知己，只要同在四海之内，就是天涯地角也如同近在邻居一样。诗人高尚的志趣远远超出流俗的常情，诗人广阔的襟怀真的可以囊括世界；这两行名句发出的光亮简直要使一切送别诗黯然失色。诗的气势到此又掀起更大的波澜，象大鹏举起翅膀，挟着浑浑的旋风直冲霄汉，显出诗人的绝大笔力。
结尾两句紧接前两句，于极高峻处忽然又落入舒缓，然后终止。拿乐曲做比方；乐曲的结尾，于最激越处戛然而止，有的却要拖一个尾声。
王勃(6zSkwyEuge49-676)，字子安，绛州龙门(今山西省河津县一带) 人，是初唐四杰之一。王勃是著名学者王通的孙子，不到三搜趣网十岁就在渡海时落水而死，短短的一生是在坎坷中度过的。留传下来的《王子安集》里，文比较多，诗不足百首，《送杜少府之任蜀州》要算是他的代表作。

无为在岐路，儿女共沾巾
海内存知己，天涯若比邻
【解释】:四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。
【出处】:唐王勃《杜少府之任蜀洲》：“海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。”
【近义词】:莫逆之交
【反义词】:割席分座
【语法】:复句式；作宾语；含褒义
【示例】:中国有一句老话讲，海内存知己，天涯若比邻，我觉得这样的一种，在古代这只是一种美好的愿望，但是在今天，在二十一世纪，通过宽频网络，真的我们可以说是天涯若比邻了，随时你们都可以在网上看到我们的节目，我们也经常收到观众给我的email，有的是给我们支持的，也有的是跟我们讨论问题的，也有的是批评的，所有这些就我个人来说都非常欢迎，因为这是非常好的一种互动。
全诗:
送杜少府之任蜀州
王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
赏析:
离愁别绪，是古代诗歌中常见的一种主题。古代交通不便，一旦分离，再会难期，就连通信也不是一件容易的事。所以在这些送别或留别的诗里，难免染上凄凉、伤感的色彩。江淹《别赋》所谓“黯然销魂者，唯别而已矣”，在古搜趣网代确乎是这样的。但也不可一概而论，古人写的别诗，也有明朗乐观之作。初唐诗人王勃的名作《送杜少府之任蜀州》，就是这样的一首好诗。
王勃，字子安，绛州龙门人。14岁时应举及第，当了一名朝散郎，沛王召为修撰，但不久就被唐高宗贬黜了。于是王勃便漫游蜀中，一度任虢州参军，又犯了死罪，幸而遇赦，但官职还是丢掉了。他的父亲受他牵累，贬为交趾令。他渡海省亲，不幸溺水而死。年仅25岁。
《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的。“少府”，是唐代对县尉的通称。这位姓杜的少府将到四川去上任，王勃在长安相送，临别时赠给他这首诗

天涯若比邻的下一句
无为在歧路，儿女共沾巾
送杜少府之任蜀州
[ 唐王勃 ]
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。

“海内存知己，天涯若比邻”的下一句是“zSkwyEuge无为在歧路，儿女共沾巾”，意思是：远离分开的时候，请不要泪洒衣襟，这样会使人更伤心 ，表达了离别的伤感之情。