心未远前一句是什么(千里之隔心亦未远 聚散如何始终如一 解释)

实迷途其未远,前面一句您好!,归去来兮,田园将芜胡不归!既目以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非......

心未远前一句是什么(千里之隔心亦未远 聚散如何始终如一 解释)

实迷途其未远 前面一句

您好!
归去来兮,田园将芜胡不归!既目以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。
《归去来兮辞》——陶渊明
[原文]
归去来兮,田园将芜胡不归!既目以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨搜趣网非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经邱。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时!曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而//www.souquanme.com赋诗。聊乘化以归尽,乐天天命复奚疑!
[译文]
回去吧,田园快要荒芜了,为什么还不回!既然自认为心志被形体所役使,又为什么惆怅而独自伤悲?认识到过去的错误已不可挽救,知道了未来的事情尚可追回。实在是误入迷途还不算太远,已经觉悟到今天“是”而昨天“非”。归舟轻快地飘荡前进,微风徐徐地吹动着上衣。向行人打听前面的道路,恨晨光还是这样微弱迷离。
望见家乡的陋屋,我高兴得往前直奔。童仆欢喜地前来迎接,幼儿迎候在家门。庭院小路虽将荒芜,却喜园中松菊还存。我拉着幼儿走进内室,屋里摆着盛满酒的酒樽。拿过酒壶酒杯来自斟自饮,看着庭院里的树枝真使我开颜。靠着南窗寄托着我的傲世情怀,觉得身居陋室反而容易心安。天天在园子里散步自成乐趣,尽管设有园门却常常闭关。拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息,不时地抬起头来向远处看看。云烟自然而然地从山洞飘出,鸟儿飞倦了也知道回还。日光渐暗太阳将快要下山,我抚摸着孤松而流连忘返。
回去吧,我要断绝与外人的交游。既然世俗与我乖违相悖,我还驾车出游有什么可求?亲戚间说说知心话儿叫人心情欢悦,抚琴读书可藉以解闷消愁。农人们告诉我春天已经来临,我将要到西边去耕耘田亩。有的人驾着篷布小车,有的人划着一叶小舟。时而沿着婉蜒的溪水进入山谷,时而循着崎岖的小路走过山丘。树木长得欣欣向荣,泉水开始涓涓奔流。我羡慕物得逢天时,感叹自己的一生行将罢休。
算了吧!寄身于天地间还有多少时日!何不放下心来听凭生死?为什么还要遑遑不安想去哪里?企求搜趣网富贵不是我的心愿,寻觅仙境不可期冀。只盼好天气我独自外出,或者将手杖插在田边去除草培苗。登上东边的高岗放声长啸,面对清清的www.souquanme.com流水吟诵诗篇。姑且随着大自然的变化走向生命的尽头,乐天安命还有什么值得怀疑!
满意请采纳

“实迷途其未远,觉今是而昨非”是什么意思

意思是:确实走入了迷途大概还不远,已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。

出自《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋,也是一篇脱离仕途回归田园的宣言。原文节选:

归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。

译文:

回家去吧!田园快要荒芜了,为什么不回去呢?既然自己的心灵为形体所役使,为什么如此失意而独自伤悲?认识到过去的错误已经不可挽回,知道未来的事还来得及补救。

确实走入了迷途大概还不远,已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。船在水上轻轻飘荡,微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路,遗憾的是天亮得太慢。

扩展资料:

创作背景:

陶渊明从29岁起开始出仕,一直厌恶官场,向往田园。 陶渊明于东晋义熙元年(405年)41岁时,最后一次出仕,做了80几天的彭泽令。

据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。这篇赋就是其在回归田园之初激动欣喜之情的自然流露。

赏析:

钱钟书先生说:“《序》称《辞》作于十一月,尚在仲冬;倘为追述、直录,岂有‘木欣欣以向荣’,‘善万物之得时’等物色?亦岂有‘农人告余以春及,将有事于西畴’。

‘或植杖而耘耔’等人事?其为未归前之想象,不言而可喻矣。”(参见钱钟书《管锥编》1225~1226,中华书局,1979)如此说来,本文第一大写作特色就是想象。

作者写的不是眼前之景,而是想象之景,心中之景。那么,写心中之景与眼前之景有什么不同吗?眼前之景,为目之所见,先有其景后有其文,文景相符,重在写真。

心中之景,为创造之景,随心之所好,随情之所至,心到景到,未必有其景,有其景则未必符其实,抒情表意而已。本文语言十分精美。

诗句以六字句为主。间以三字句、四字句、七字句和八字句,朗朗上口,韵律悠扬。句中衬以“之”、“以”、“而”等字,舒缓雅致。有时用叠音词,音乐感很强。

如“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣”、“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”。多用对偶句,或正对,或反对,都恰到好处。描写和抒情、议论相结合,时而写景,时而抒情。

时而议论,有景,有情,有理,有趣。最后说明一点,就是陶渊明虽然归隐田园,且不论他这种做法是积极还是消极,但他毕竟不同于劳动人民。他写《归园田居》也罢。

写《归去来兮辞》也罢,实际上是那个时代的一种现象,归隐田园的也并非他一人。然而他的归隐造就了一个文学家,形成了一种文学风格。

在中国文学史上熠熠生辉,光照千秋。欧阳修说:“晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”此话虽过,但可以见出它在文学史中的地位。

伊人远去情未远放心间独自愁是什么意思

伊人远去情未远,放在心间独自愁是什么意思?

她(他)虽然离开我,走向远方,但是我们的情还没有远去,

情仍在我心间,使我暗自忧愁。

路以远,心未远作文

路以远,心未远作文
近日读书,读到“用最初的心,做永远的事”这样一句话,感觉耐人寻味,给人启迪。最初的心,我们每一个人都是志存高远:我一定要做到怎样怎样,我不信别人能做到而我做不到;最初的心,我们每一个人都是雄心勃勃;做不成功,誓不罢休;最初的心,我们每个人都是意气风发,完全不计较前进道路上的荆棘……然而,一样的初衷,却有了大相径庭的结果。有的人永葆一颗最初的执着的心,力排艰难险阻,把自己最初的理想最终实现;而大多数人却不能用最初的心去完成自己的志向,遇到一些麻烦和坎坷就轻易放手,完全改变了最初的心。有的人甚至迷失了方向,忘记了自己的根本……当年那个谦虚礼让、勤奋好学的年轻人,经过多年来的摸爬滚打,如今已混出些模样了,可却傲视无物,狂妄自大起来。看着老的,觉得他们迂腐,哪知老人身上积累的知识和经验pqDSM正是这世上最珍贵的宝物;看着小的,觉得他们无知,却忘了他们有的就是那股敢于接受挑战的勇气,而这正是世上最美好的希望!当年那个豪情壮志、跃跃欲试的年轻人,经过了一些挫折与不尽人意之后,他变得颓废、自卑,从此一蹶不振、怨世愤俗。却不知生活原本就充满着酸甜苦辣!而正是这个中滋味,才能成就一段完整的人生!当年那个兢兢业业、两袖清风的年轻人,在其官阶升高或久居领导位置之后,便以为大功告成,不再像从前那样谨慎行事,从此忘乎所以,自以为是,一意孤行。更有不顾廉耻者,利用权力为自己谋取私利,变成了一个可怕的“淘金者”,贪婪地向人民索取,向社会索取,最后只能落一个身败名裂,锒铛入狱的下场!生活中,这一类人彼彼皆是。有的人之所以成就不了大事,就是因为不能用最初的心做永远的事。其实,认真想想,工作是实在的,岗位是暂时的,事业是永恒的,从事什么工作并不特别重要,因为往往由不得你挑选,但最重要的是你对待工作的态度,只有保持当初对待工作的那份热情,工作才能有趣,人生才能成功,我们的理想就会顺利实现!因此,在我们练就了一身八面玲珑的本能,大刀阔斧地向前冲的时候,别忘了偶尔驻足,回头审视自己走过的路,明确坚定自己的目标,用最初的心做永远的事!

相关推荐文章