请问“我不屑”是什么意思
以前上校本，经常听到老师再说某些同学的事，说着说着就经常听到其中一句“这样的学生我不屑”请问“我不屑”是什么意思？我和谁都不争, 和谁争我都不屑什么意思?
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”这句话形容杨绛先生是很合适的，争即wfYbPXC是不争，争即是不争，这是一个充满哲学话题的句子，同样杨先生这句“我和谁都不争，和谁争我都不屑www.souquanme.com”前半句暗合了道家的无为而治的思想，后半句则体现了中国传统文人的清高和傲骨。真正的大家都是虚怀若谷海纳百川的。
所谓人间一场，重要的是找到内心的清空安宁。悟禅意，则生欢喜；念初心，则心自足。
心中有禅，万般自在。
01
世间的事纷纷扰扰，样样计较，得不偿失；世间的人形形色色，个个重视，徒增烦恼。
人生只有一次，不要把时间浪费在不值得的事情和不值得的人身上。面对伤害，微笑以对是一种豁达；面对诋毁，不去理会是一种超脱。 在生活上，我们不可避免的会遇见许多的烦心事，但是我们可以选择无视是非，还心灵www.souquanme.com一片清净。 忍耐不是因为懦弱，而是宽容；退让不是因为无能，而是大度。计较多生是非，无视心中清净。
02
握不住的沙，不如扬了它。
生命中那些自私的欲望和心头的恶念，无谓的执著和顽固的偏执，一念放下，万般自在。 紧紧攥在手中的未必就是得到。属于你的东西终究是你的，谁也抢不走；不属于你的东西，再怎么苦苦哀求，也不会是你的。 提起千斤重，放下二两轻，不要再给自己增加沉重的负担了。 懂得放下，人生才会更加完美。
03
沈从文在《边城》中写道：凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。 人们总习惯于在神佛面前求福，却不懂得，福不是求来了，而是要靠自己修来的。作恶多端的人，再怎么祈求神佛庇佑，也终究逃不过命运的制裁。
因果，是佛法的基本定律。人们信佛，其实就是信因果。善恶之报，如影随形，种什么因，就受什么果。想要福报就要广施善缘；想要远离苦海，就要断恶念、除恶行。 祸福相依，一切都取决于自己。因果轮回，但行好事，莫问前程。
04
杨绛先生送给年轻人的箴言中，最出名的一句是：我和谁都不争，和谁争我都不屑。 这是杨绛先生翻译的英国诗人蓝德的一句诗，她特别喜欢这句话，这也是她一生的人生哲学。
这个世界的吵闹、怨憎，尔虞我诈、勾心斗角全都源于一个“争”字。物欲横流的人世间，与人争，其实就是与己争。 倘若心胸开阔一点，要求放得低一点，得失看得轻一些，功名利禄看淡一些，与人相处多考虑他人，那么自然是争不起来的。 人生在世不要奢求太多，无求则无敌。看透释然，随遇而安，不争则心安。
人生本过客，何必千千结。心中存禅意，万般皆自在。
我不与人争。人与我争我不屑 这句话时谁的诗？？
这是英国诗人瓦特兰德（Walter Savage Landor，1775—1864）www.souquanme.com的诗《生与死》。
兰德出身贵族，个性极强，钟情于自然，热爱儿童、艺术。追求语言的简洁、韵律，与当时的桂冠诗人华兹华斯同代。但兰德在他的时代，不是一个很有名望、地位的诗人。
他的这首很短的诗，描述了自己的暮年心态：喜爱自然，喜爱艺术，不与人争，用生命之火取暖。这是诗人在1850年写的，那时他已75岁，人生一切皆已看透。
这首诗有很多译文版本，但杨绛先生的这首译文应最为传神。
杨绛先生译文如下：
我和谁都不争，
和谁争我都不屑；
我爱大自然，
其次就是艺术；
我双手烤着生命之火取暖；
火萎了，
我也准备走了。
原文如下：
Life and Death
I strove with none；
for none was worth my strife；
Nature I loved，
and next to Nature, Art；
I warmed both hands before the fire of life；
It sinks，
and I am ready to depart.
杨绛很喜欢英国诗人兰德的这首诗，而且这首译诗流传很广。
有一个原因是杨绛把它用作晚年文集《杨绛散文》的卷首题词；另一个原因是这首诗显示了一种自尊、自足的人生追求，恰好与杨绛散文中隐于世事喧哗之外、淡泊名利淡定自若的人生态度一致。放在一起看，增加了这首翻译作品的可欣赏性。
扩展资料：
在老子的道德经中，也有一句和这句有类似的表达，即：夫唯不争，故天下莫能与之争。
全句为：“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故长；夫www.souquanme.com唯不争，故天下莫能与之争。”
大意是说：不自我表现，反而能脱颖而出；不自以为是，反而能得到认同；不自夸邀功，反而能够建功立业；不自大自满，这样才是长久之计。正因为不和人争，所以全天下没有人能和他争。
这段话充分体现了老子“柔弱胜刚强”的哲学思想。老子所谓“不争”，不是放弃一切，而是要以不争反立于不败之地。后世流布的“难得糊涂”、“吃亏是福”等思想意识，与老子所谓“不争之德”都不无源流关系。
老子的“不争”，不是消极的让人什么都不做，而是说万事万物自有其存在、发展规律，当你掌握了万事万物的生灭规律——即有审时度势的智慧时，此时不用争，就按着事物的发展规律去做事，决定权会在你的手中。
自我太强是泯灭心智的第一杀手，不争是指不以自我的欲望、执取心去争，所以不为自我而争。
真正有实力有本事的人不需要和别人争，踏踏实实按照事物的发展规律做事，该得的的一样不会少。
参考资料：
百度百科_生与死
