念什么经可以渡情劫？
想在平时心无杂念，不论做什么。
以戒为师
学佛到底应该怎样学，这是我们最常听到的问题。很多的朋友学佛看着三藏经典，无从着手。面对着禅、净、唯识等等宗派，无所适从。佛法广博，如同浩瀚的海洋，我们怎样能够在这里找到一个正确的方向、快捷的道路，以便今生能够获得佛法的无穷利益呢？其实释迦牟尼佛早已为我们指出了其中的规则。三藏佛法并非无迹可循。该如何学习佛法的原则是很简单的。
学佛的朋友经常会问的问题就是我该学什么法门？我该念佛？还是该持咒？是该参禅？还是该修止观？很多人就徘徊在这样的犹豫中。更有许多争论。有人说要一门深入，有人说要多方参学。有人说要系统学习，有人说这太费事，念佛足以。在这些纷杂的言论中，我们不知道该怎么学，不知道该怎么修，有人甚至经过了长年累月的时间，依然是没有感应，没有受用，感觉不到学佛是一件多么幸福的事情。这是为什么呢？
原因就在于我们没有按照世尊教导去学习。被上面所说的繁杂遮住了我们的眼睛，迷失了我们的道路。这些内容其实不过是细枝末节，我们根本没有必要在这些问题上困扰。因为这些都是修行的方法，不是修行的原则。就如同我们要达到一个目标，手中的地图是指引我们方向，这是原则、宗旨。那么我们是坐船，乘车，这是方法。如果我们太关注于方法的区别，却忽略了所要行进的方向，那么当然不会到达目的地。
原则其实是十分简单的 。《楞严经》 中说： 【汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。 】戒定慧就是原则，就是我们学佛的方向。 因戒生定，因定发慧 就是我们学佛的宗旨。掌握自己的心不犯恶业，奉行善业，这是戒律，由戒律的成就会出生禅定，由禅定而产生智慧。
只要我们按照这个原则来修行，都会有成就，都会得到益处。你想求现生的福报，想往生净土，想获poLiW得禅定，想辩才无碍，没有问题，都//www.souquanme.com可以获得。但是如果我们不按照这个原则修行，那么结果就十分有限，甚至会有副作用。
《佛遗教经》 中讲： 【于我灭后，当尊重珍敬波罗提木叉，如闇遇明，贫人得宝，当知此则是汝等大师，若我住世无异此也。】 后世我们就把这句话概括为“以戒为师”。世尊说：在我离开以后，应该尊重戒律，如同黑夜遇到光明，如同贫穷的人得到宝藏。应该知道戒律是你们伟大的老师，就如同我住世教导一样。
世尊为什么这样教导我们？因为这是我们要犯的毛病！我们学佛都有各自的目的，福也好，慧也好，具体起来还有各种各样的愿望。但是这些目的怎样实现？靠什么实现？要靠戒。要 摄心为戒 。学佛的第一步就是要学习这个。你用什么样的方式，那是个人的因缘，也绝对没有一个固定的模式。念佛？持咒？念那本经典？这都是方法，而且也不能概括 摄心为戒 的含义，因为我们普通人，甚至出家人，在现在这个社会中少有机会24小时去念佛、持咒。更不会每天都闭关打坐。这都是帮助的方法。摄心为戒是要我们把自己修正到一个正常的状态，把自己维护好，远离恶业痛苦。我们学佛的基础、基石就是这一条。没有这一条，用什么样的方法也不可能有所成就。哪怕是一点点人天的福报也难以获得。
学佛的朋友这一点一定要注意。学佛第一步不是去琢磨着怎样得定，怎样得神通感应。因为福报也好，智慧也罢无不是由戒产生的。经常见到有的同修一学佛就把目标定在“一心不乱”上、定在往生上、定在实现什么愿望上。但是什么是戒，不知道，什么是善恶业？不知道。什么话都敢说，什么样的事都敢做。这个样子学再长的时间也没有用。为什么？福报是从善业来的，不 修善哪里有福报，哪里能实现我们的愿望？一心不乱是定，定是怎么来的？是由戒生定。如果身口意的恶业不断，想得到一心，简直是缘木求鱼。
相反只要我们把 摄心为戒 这一步做好了，那么一切都好说。不需要特别的方法，自然得定。能够没有贪欲、嗔恚、嫉妒、邪见的人自然在定中，我们无论用什么样的方法，都能轻松得益，顺利成就。
就拿往生净土来说。大家都十分希望的 。《观无量寿经》 中讲的清楚。想自主往生，那么最低要中品才行。那么中品最低的条件是什么？戒律成就。没有这个条件，你念再多的佛也没有用，不会有十足的把握。一切都是未知数。其中的道理在哪里，我们在后面的十善业中会详细说明。
学佛是一件十分简单，十分幸福的事情。我们要把握住‘ 以戒为师’ 的原则，只要落实了，那么学佛就上路了。不是我念了多少佛，磕了多少个头，就说明我们有修行，说明是佛弟子了，不是的。
……【摘自地藏论坛】
——
用功的入门方法
虚云大师开示
用功办道的方法很多，现在且约略说说：
（一） 办道的先决条件 - 深信因果
无论什么人，尤其想用功办道的人，先要深信因果。若不信因果，妄作胡为，不要说办道不成功，三途也少不了他。佛云：「欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生作者是。」又说：「假使百千劫，所造业不亡。因缘会遇时，果报还自受。」【楞严经】说：「因地不真，果招纡曲。」故种善因结善果。种恶因结恶果。种瓜得瓜，种豆得豆，乃必然的道理。
（二） 严持戒律
用功办道首要持戒。戒是无上菩提之本，因戒才可以生定，因定才可以生慧。若不持戒而修行，无有是处。【楞严经】四种清净明诲，告诉我们不持戒而修行三昧，尘不可出，纵有多智禅定现前，亦落邪魔外道，可知道持戒的重要。
持戒的人，龙天拥，摹外敬畏。破戒的人，鬼言大贼，扫其足迹。从前，在罽宾国近着僧伽蓝的地，有条毒龙时常出来危害地方。有五百位阿罗汉聚在一起，用禅定力去驱逐他，总没法把他赶跑。后来另有一位僧人，也不入禅定，仅对那条毒龙说了一句话：「贤善远此处去。」那毒龙便远跑了。众罗汉问那僧人。什么神通把毒龙赶跑？他说：「我不以禅定力，直以谨慎于戒，守护轻戒，犹如重禁。」我们想想，五百位罗汉的禅定力，也不及一位严守禁戒的僧人。
或云，六祖说：「心平何劳持戒？行直何用参禅？」我请问，你的心已平直没有？有个月里嫦娥赤身露体抱着你，你能不动心吗？有人无理辱骂痛打你，你能不生嗔恨心吗？你能够不分别冤亲憎爱，人我是非吗？统统做得到，才好开大口，否则不要说空话。
（三） 坚固信心
想用功办道，先要一个坚固信心，信为道源功德母。无论做什么事，没有信心是做不好的。我们要了生脱死，尤其要一个坚固信心。佛说：「大地众生，皆有如来智慧德相，只因妄想执着不能证得。」又说了种种法门，来对治众生的心病。我们就当信佛语不虚，信众生皆可成佛。但我们为什么不成佛呢？皆因未有如法下死功夫呀！
譬如我们信知黄豆可造豆腐。你不去造他，黄豆不会自己变成豆腐。即使造了，石膏放不如法，豆腐也会造不成。若能如法磨煮去渣，放适量的石膏，决定可成豆腐。办道亦复如是，不用功固然不可以成佛，用功不如法，佛也是不能成。若能如法修行，不退不悔，决定可以成佛。故我们应当深信自己本来是佛，更应深信如法修行决定成佛。永嘉禅师说：「证实相，无人法，刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生，自招拔舌尘沙劫。」他老人家慈悲，要坚固后人的信心，故发如此弘誓。
（四）决定行门
信心既具，便要择定一个法门来修持，切不可朝秦暮楚。不论念佛也好，持咒也好，参禅也好，总要认定一门，蓦直干去，永不退悔。今天不成功，明天一样干，今年不成功，明年一样干。今世不成功，来世一样干。
沩山老人所谓：「生生若能不退，佛阶决定可期。」有等人打不定主意，今天听那位善知识说念佛好，又念两天佛。明天，听某位善知识说修禅好，又参两天禅。东弄弄，西弄弄，一生弄到死，总弄不出半点名堂，岂不是冤哉枉也。
修行路上渡情劫，怎样渡
佛缘重的人必须渡情劫
佛缘重的人必须渡情劫，修行路上渡情劫，怎样渡
提起的人必须渡情劫，大家都知道，有人问路上渡情劫，怎样渡，另外，还有人想问推荐几部女生前世是神 为人渡情劫之类的，你知道这是怎么回事？其实渡情劫到底是怎么个渡法？下面就一起来看看路上渡情劫，怎样渡，希望能够帮助到大家！
的人必须渡情劫
1、的人必须渡情劫:路上渡情劫，怎样渡
「」是所宣说，但并不是所创造、所发明。只是将他所观察到的宇宙人生的实相、真理－－如实的述说而已。再引导对身心内外、宇宙人生的实相，进行如实的深观－－智慧－－断诸结缚－－因而远离颠倒梦想、自在。这是现在、此生、此世可修、可证、可达。要，本来就很单纯、不困难，之所以会变得很复杂而困难，那是后代「聪明反被聪明误」所致。
2、的人必须渡情劫:推荐几部女生前世是神 为人渡情劫之类的
火星引力的网游文你可以看看，背景很大，主线都是男主为了女主等等惊心动魄的爱情故事，loli御姐等等很多，虽然名字取得很霸气，故事还是偏向这种题材，男女通吃。
3、的人必须渡情劫:渡情劫到底是怎么个渡法？
渡情劫有缘的人都很苦。
基本上属于入凡尘找到爱人天界下凡的人很单纯。
然后爱人身亡看破红尘正缘有很强的吸引力。
4、的人必须渡情劫:生劫易渡情劫难了，是什么意思
出自电视剧《三生十里桃花》片尾曲《凉凉》。如何判断自己在受情劫。
劫：命中注定的厄运，大难，大限。天上下来的人六亲缘薄。
渡情劫到底是怎么个渡法？生劫：指五劫之一。也指在世间受了大苦，求死不能。
情劫：感情上的大难。人看赵丽颖前世。
生劫易渡情劫难了，意为：在世间受了大苦虽然难熬，但可以渡过，而感情上的劫难却纠缠不清难以了结。从侧面说明情劫比生劫还要难以渡过。会在梦里考验你。
《凉凉》是张碧晨和杨宗纬演唱的歌曲，由刘畅作词，谭旋作曲，收录于年2月18日发行的专辑《三生十里桃花电视剧原声带》中，是电视剧《三生十里桃花》的片尾曲。
《凉凉》词意优美，旋律悠扬，撩人心弦，歌词丝丝入扣，旋律和歌词中所展现的点点忧伤，与杨宗纬和张碧晨的声音融合在一起，用歌声将白浅www.souquanme.com与夜华的三生纠葛娓娓道来。
一句“凉凉三生恍然如梦”唱出了漫长岁月中的太多无奈和感慨，阳刚细腻和深情沧桑的两种嗓音碰撞，仿已经将代入那一场旷世绮恋中去。
杨宗纬用醇净细腻的声线，演绎夜华三生心系一人的情深不渝；张碧晨则用温柔唱出白浅对这份命中注定的惊世之爱，从憧憬、心碎到不悔的心声。
5、的人必须渡情劫:求一本短篇,女主是的三生石.男主是天上战神来渡情劫
三生，忘川无殇家折腾你的症状。
6、夜华之子“阿离”与帝君之子“白滚滚”，这两个孩子谁的身份更尊贵？
我觉得夜华之子[阿，离]与帝君的儿子白滚滚，这两个孩子谁的身份更尊贵可以说是一个非常难以回答了一个问题吧，我觉得他们两个人的身份各自有利有弊吧，如果说一直说谁的身份更尊贵的话，我更觉得他们两个身份是相互平等的那种感觉。下面我就来分析一下，为什么我会这样觉得。
首先大家都知道帝君这个人，他的身份是一个非常尊贵的一个人，可以说他与天君都是一个不相上下的一个地位吧，那么地位这么大的，他生下来的儿子白滚滚，当然这个孩子的地位也是非常高贵的，而且如果说帝君跟夜华两个人相话，肯定是帝君的地位更大一点，但是他们两个儿子在一起的话，我觉得他们俩人的身份相当于平等吧，因为夜华大家都知道他是天族有史以来最厉害的一个人物吧，也是最天才的一个人物，所以光从身份地位上面来讲，可能夜华是比帝君少了几个辈分，但是我觉得从实力上来讲以及对于天族的意义上来讲，我觉得夜华与帝君两个人的地位可以说还是比较差不多了吧，感觉。
所以综上所述，我觉得夜华的儿子阿离与帝君的儿子白滚滚这两个人的身份应该是半斤8两，或者说是啊，五香麻辣。这种非常相似的一个地位吧，而且每个人的看法都不一样，可以说是仁者见仁智者见智吧。渡完情劫的人会怎样。
以上就是与路上渡情劫，怎样渡相关内容，是关于路上渡情劫，怎样渡的分享。看完的人必须渡情劫后，希望这对大家有所帮助！
