半生已过身已朽下一句是什么
原句为“半世空劳身已朽，唯凭此物得洞天。”
出自于《逍遥录》，其原诗文为：吞云吐雾一支烟，燃尽红尘两指间。半世空劳身已朽，唯凭此物得洞天。
字面上的意思就是说，吞云吐雾吸这支烟。感觉人世间的红尘就在这里面。半辈子抽它kEfKaRLX逐步身体垮啦！只有吸烟的时候才感觉像神仙一样快乐。
出自于《逍遥录》，其原诗文为：吞云吐雾一支烟，燃尽红尘两指间。半世空劳身已朽，唯凭此物得洞天。
字面上的意思就是说，吞云吐雾吸这支烟。感觉人世间的红尘就在这里面。半辈子抽它kEfKaRLX逐步身体垮啦！只有吸烟的时候才感觉像神仙一样快乐。
半生毁什么意思？
毁，就是被毁掉，浪费等，半生，就是半辈子，毁掉半辈子了
喘息间毁半世流年,下句是什么句子？
毁我半世流年、愿颜忆昔日言。从此陌路天涯、终生来世亦无缘。
应该是网名 并没有下一句。不过上面的意思是分手之后，想起过去的日子和说的话，分开之后，现在形同陌路人，这辈子和下辈子咱们都没有缘分。
应该是网名 并没有下一句。不过上面的意思是分手之后，想起过去的日子和说的话，分开之后，现在形同陌路人，这辈子和下辈子咱们都没有缘分。
半身风雨半身伤，半句别恨半句凉的下句是什么？
“半生风雨半身伤,半句别恨半心凉”的意思：人生中有一半的时间都在经历风雨，经历坎坷，受了半身的伤;离愁别恨说了半句，也只感到内心的凄凉。这句话中的“半”是虚指，不表示确切的一半。
“半生风雨半身伤,半句别恨半心凉”的出www.souquanme.com处
“半生风雨半身伤,半句别恨半心凉”一句出自网络小说《仙剑神曲》。《仙剑神曲》是一本玄幻小说，讲述了丁原、阿牛等在翠霞派修炼仙术的故事。
这句话用来形容小说主人公丁原。丁原是翠霞派淡言真人门下弟子，他的性格有些许孤傲和偏执，自小的孤傲让他与除了姬雪雁和罗牛外的同门格格不入，在经历种种少年磨砺，生离死别後，终於发现原来正魔之异永远都只在一念之间。后来与阿牛、盛年等人一同决战万劫天君，成就了他的天陆神话。
梦初梦毁梦半世下一句是？
梦初梦毁梦半世下一句是？写诗，往往被很多人误认为是年轻人的事。青春年华，固然是被歌咏的对象，然我煌煌中华，乃诗之国度，礼仪之邦，又岂止青春可以被歌咏？殊不知，嬉笑怒骂、是非情志皆可成诗。君不见，自古多少豪杰，为国为民，为道义，为真理，一生求索，诗心永驻。已过花甲之年的四川平昌人刘道平，半生风雨、惊醒初梦，诗心不老、妙笔生花；天地苍生、所见所闻尽皆流于笔下，殷殷情怀，令人仰之弥高。
不流世俗的诗心
人人都有一颗诗心。奥地利诗人里尔克说：“如果你觉得你的日常生活很贫乏，你不要抱怨它；还是怨你自己吧，怨你还不够作一名诗人来呼唤生活的宝藏；因为对于创造者，没有贫乏，也没有贫瘠、不关痛痒的地方”。诗心，是善于发现的眼睛，是善于思考的大脑，是积极生活的热情，是怜悯苦难的情怀。刘道平正是这样一个善于“呼唤生活的宝藏”的诗人，所以，他的生活自然不会是贫乏的。从其诗中，便可一览他的情怀和境界。
诗心，是感性的，是灵动的，也是容易被生活湮没的。刘道平的诗心，是感性与理性的融汇，是深埋心间的情志，是独立而无私的。通读他的诗作，无论是形式还是内容，少有效仿，几乎都是其亲身感悟的诗性表达。刘道平一开始就没有落入俗套，他不是为“学诗”而“写诗”的人。他的诗心也并未受到年龄的束缚和外界的干扰，如泰戈尔一样，总是把平凡的生活和事物，幻化成他笔下活色生香的诗句。另一种更为可贵的品质，就是他诗心的“无我”境界。他脱离了众多诗人自以为是的“小我”纠缠和呻吟，凭借对外界的高度感知能力，哪怕是毫不相干的事物，然后饱www.souquanme.com蘸情怀之墨，流淌出情真意切的诗词妙句。而这，恰恰是评判一个诗人品格最基本的要素。
“汝果欲学诗，功夫在诗外”。真正的好诗，绝非是简单意义上的文字情趣，而是诗人内心情志的艺术再现。纵观当下，多少“著名”诗人夸夸其谈，各种标榜各种造势，无所不用其极。刘道平没有“千古诗坛三星耀，李白杜甫柳忠秧”的豪气，也没有“梨花体”、“羊羔体”、“乌青体”的声势，更没有研讨会、见面会、分享会、发布会的运作，他只有“诗成无意传千古，为悟人生记事由（《欲入诗门》）”的质朴，他只有“自搜趣网知补拙无天赋，纸碎千回亦打油（《开卷学诗》）”的谦逊。
妙趣横生的诗意
有解释认为，诗意是能恰如其分地表达出某种不好表达的曲径幽深的感情,让人看到文字时超越文字本身而联想到某些事物上，并且被这些事物所触动。其实质，诗意就是诗人用文字构建的一个简练而深远的意境，没有了这种意境，自然也就不能称其为诗歌。刘道平的诗歌，十分注重诗意的营造，他也非常善于在平凡的事物里，捕捉到妙趣横生的诗意。
文明社会，不容奢靡。国家也出台“八项规定”，三令五申，杜绝不良之风。刘道平没有缺席，他以自己敏感的触角，写下《婚礼》一诗，予以警示。其中，“郎抱新娘去，客循旧路归”两句，意境深远，余味无穷。“请帖满天飞”的“郎”与“明天又是谁”的“客”对比强烈，使原本喜庆的婚礼，少了些新婚的热闹和真切，倒是多了些侥幸和无辜。
为了寻求诗意，刘道平没少推敲。《咏竹》一诗的后两句“一朝截半成长笛，便喜人间横竖吹”就让诗人琢磨了很久。横笛竖箫，明明是长笛，怎么又能横竖吹呢？诗人明知其理而又执意如此表述，正隐藏着诗人的良苦用意。世间事千奇百怪，世间人又何尝不是形形色色？只有如此不按章法地“横竖吹”，方可吹出人间的悲欢离合、爱恨情仇和是非对错。正如钱钟书所说：“理之在诗，如水中盐，蜜中花，体匿性存，无痕有味，现相无相，立说无说”。理之所在，趣味纵横，诗意愈发浓郁了。
曾一度认为，中国文学有着严重的感性沉迷与理性缺失，诗歌自然更甚。清代王国维《人间词话》有言：“入乎其内，出乎其外”。“入”是指对社会、人生要有深入的观察和感受，不断积累创作材料。但不能只“入”，还要“出”。出乎其外才能有创作主动权，才能对生活素材提炼加工。刘道平“入”得很深，更“出”得恰如其分，在完成诗歌本意表达的同时，更使诗歌理趣丰满、诗意横生。巧妙的诗意处理，往往能使诗歌艺术升华到更高的境地。《珠算》一诗，若不看结构，由“上下往来犹让路，高低进退总无言”两句结尾，也算恰当。刘道平却不肯罢休，硬要将其理趣推向极致，终于有了“任由求解天文数，不打人生小算盘” 的佳句。诗意之远，理趣之妙，讽刺之深，不言而喻了。
厚重细腻的诗情
刘道平是一位脱离了“小我”纠缠和呻吟的诗人，体现在他厚重而细腻的诗情上，包括他哀民生之情怀，悟人生之智慧和爱生活之意趣三个方面。
娜娜，作为一个生存在诗歌意象中的女性，被众多诗人吟哦。刘道平笔下的《娜娜》，却成了苦命的代表：“世上何为苦命童，唯亲姨命九秋冬。羸牛作伴嗟泉绿，乱雪沾衣望日红。寻佛谁都生恻隐，恨风从不护花容。欲圆山外蓉城梦，别泪依依洗面中”。 一生忧国忧民的诗圣杜甫发出“安得广厦千万间”的嗟叹，如今社会已经不缺“广厦”，但并不意味着就没有新的矛盾，刘道平不敢忘记职责，他同样也有抱负：“誓为贫民谋广厦，深刨地府歼文鼠（《满江红》）”。刘道平身为公仆，更知基层办事员的苦衷。办事员是国家政策的直接执行者，他们的辛劳和奉献，被多少人忽略。他在《办事员吟》中写道：“也被平民视作官，谁知茹苦度华年。折腰唯命人无奈，按部就班情可原。非到谋生逢绝路，岂能采菊望南山。青丝渐雪浑不知，几个谢辞鸡肋餐”。不知会看搜趣网哭多少基层干部。眼下正是脱贫攻坚的重要时期，刘道平将心中感触化作《访贫》《扶贫见闻》《寄语富翁》等诗作，简单的诗句，却寄托了诗人杜鹃啼血般的企望与优思。
最近，有一名自称“没有扛住”公务员工作压力而辞职的清华硕士杨奇函走红网络，他在北京卫视《超级演说家》栏目发表的题为《请收起对公务员的偏见》的演说，更是赢得了一片叫好。刘道平身在机关多年，也颇有感悟。他在《机关人》中写道：“始觉新鲜久觉烦，果然无处不机关。也言五柳先生好，总是无人自罢官。”今日今时，中华正在崛起，绝非五柳先生所处的两晋时代可企及。再者，世间事有哪一件是轻易就能够做好的呢？古时称大人，今日称公仆，肩上多少担当，心间多少冷暖，但凡今时“全心全意为人民服务”的人民公仆，又岂会学五柳先生去逍遥自在呢？这是刘道平的选择，也是他心中所悟。刘道平年过花甲，阅历广博，他对人生的感悟正如他在《示儿》中所述：“秦风汉雨几时销，可赴钱塘看涨潮。人小岂能心志小，位高未必水平高。择门不负齐王使，裁锦犹需针线包。岁月公平明月在,万千莫向水中捞”。诗人是童心未泯的人，刘道平亦如斯，且看他这些充满生活意趣的诗句：“打开话匣无遮拦，掏尽心窝呼小名（《同窗相见》）”、“漫天浓雾锁苍穹，直使行人戴嘴笼（《雾霾有感》）”等。
当然，刘道平的诗歌绝非就无可挑剔。如《时间的长短》《辣椒种子》《稻田》等诗作，过于直白，缺乏古风之凝练高雅，亦不得现代诗歌之含蓄跳跃，但这并不能成为否定一个诗人的原因。我们且不言什么“梨花体”、“羊羔体”、“乌青体”，也不言当下众多的“著名”、“知名”、“先锋”，缺乏情怀和关注，一切“体”都没有意义
不流世俗的诗心
人人都有一颗诗心。奥地利诗人里尔克说：“如果你觉得你的日常生活很贫乏，你不要抱怨它；还是怨你自己吧，怨你还不够作一名诗人来呼唤生活的宝藏；因为对于创造者，没有贫乏，也没有贫瘠、不关痛痒的地方”。诗心，是善于发现的眼睛，是善于思考的大脑，是积极生活的热情，是怜悯苦难的情怀。刘道平正是这样一个善于“呼唤生活的宝藏”的诗人，所以，他的生活自然不会是贫乏的。从其诗中，便可一览他的情怀和境界。
诗心，是感性的，是灵动的，也是容易被生活湮没的。刘道平的诗心，是感性与理性的融汇，是深埋心间的情志，是独立而无私的。通读他的诗作，无论是形式还是内容，少有效仿，几乎都是其亲身感悟的诗性表达。刘道平一开始就没有落入俗套，他不是为“学诗”而“写诗”的人。他的诗心也并未受到年龄的束缚和外界的干扰，如泰戈尔一样，总是把平凡的生活和事物，幻化成他笔下活色生香的诗句。另一种更为可贵的品质，就是他诗心的“无我”境界。他脱离了众多诗人自以为是的“小我”纠缠和呻吟，凭借对外界的高度感知能力，哪怕是毫不相干的事物，然后饱www.souquanme.com蘸情怀之墨，流淌出情真意切的诗词妙句。而这，恰恰是评判一个诗人品格最基本的要素。
“汝果欲学诗，功夫在诗外”。真正的好诗，绝非是简单意义上的文字情趣，而是诗人内心情志的艺术再现。纵观当下，多少“著名”诗人夸夸其谈，各种标榜各种造势，无所不用其极。刘道平没有“千古诗坛三星耀，李白杜甫柳忠秧”的豪气，也没有“梨花体”、“羊羔体”、“乌青体”的声势，更没有研讨会、见面会、分享会、发布会的运作，他只有“诗成无意传千古，为悟人生记事由（《欲入诗门》）”的质朴，他只有“自搜趣网知补拙无天赋，纸碎千回亦打油（《开卷学诗》）”的谦逊。
妙趣横生的诗意
有解释认为，诗意是能恰如其分地表达出某种不好表达的曲径幽深的感情,让人看到文字时超越文字本身而联想到某些事物上，并且被这些事物所触动。其实质，诗意就是诗人用文字构建的一个简练而深远的意境，没有了这种意境，自然也就不能称其为诗歌。刘道平的诗歌，十分注重诗意的营造，他也非常善于在平凡的事物里，捕捉到妙趣横生的诗意。
文明社会，不容奢靡。国家也出台“八项规定”，三令五申，杜绝不良之风。刘道平没有缺席，他以自己敏感的触角，写下《婚礼》一诗，予以警示。其中，“郎抱新娘去，客循旧路归”两句，意境深远，余味无穷。“请帖满天飞”的“郎”与“明天又是谁”的“客”对比强烈，使原本喜庆的婚礼，少了些新婚的热闹和真切，倒是多了些侥幸和无辜。
为了寻求诗意，刘道平没少推敲。《咏竹》一诗的后两句“一朝截半成长笛，便喜人间横竖吹”就让诗人琢磨了很久。横笛竖箫，明明是长笛，怎么又能横竖吹呢？诗人明知其理而又执意如此表述，正隐藏着诗人的良苦用意。世间事千奇百怪，世间人又何尝不是形形色色？只有如此不按章法地“横竖吹”，方可吹出人间的悲欢离合、爱恨情仇和是非对错。正如钱钟书所说：“理之在诗，如水中盐，蜜中花，体匿性存，无痕有味，现相无相，立说无说”。理之所在，趣味纵横，诗意愈发浓郁了。
曾一度认为，中国文学有着严重的感性沉迷与理性缺失，诗歌自然更甚。清代王国维《人间词话》有言：“入乎其内，出乎其外”。“入”是指对社会、人生要有深入的观察和感受，不断积累创作材料。但不能只“入”，还要“出”。出乎其外才能有创作主动权，才能对生活素材提炼加工。刘道平“入”得很深，更“出”得恰如其分，在完成诗歌本意表达的同时，更使诗歌理趣丰满、诗意横生。巧妙的诗意处理，往往能使诗歌艺术升华到更高的境地。《珠算》一诗，若不看结构，由“上下往来犹让路，高低进退总无言”两句结尾，也算恰当。刘道平却不肯罢休，硬要将其理趣推向极致，终于有了“任由求解天文数，不打人生小算盘” 的佳句。诗意之远，理趣之妙，讽刺之深，不言而喻了。
厚重细腻的诗情
刘道平是一位脱离了“小我”纠缠和呻吟的诗人，体现在他厚重而细腻的诗情上，包括他哀民生之情怀，悟人生之智慧和爱生活之意趣三个方面。
娜娜，作为一个生存在诗歌意象中的女性，被众多诗人吟哦。刘道平笔下的《娜娜》，却成了苦命的代表：“世上何为苦命童，唯亲姨命九秋冬。羸牛作伴嗟泉绿，乱雪沾衣望日红。寻佛谁都生恻隐，恨风从不护花容。欲圆山外蓉城梦，别泪依依洗面中”。 一生忧国忧民的诗圣杜甫发出“安得广厦千万间”的嗟叹，如今社会已经不缺“广厦”，但并不意味着就没有新的矛盾，刘道平不敢忘记职责，他同样也有抱负：“誓为贫民谋广厦，深刨地府歼文鼠（《满江红》）”。刘道平身为公仆，更知基层办事员的苦衷。办事员是国家政策的直接执行者，他们的辛劳和奉献，被多少人忽略。他在《办事员吟》中写道：“也被平民视作官，谁知茹苦度华年。折腰唯命人无奈，按部就班情可原。非到谋生逢绝路，岂能采菊望南山。青丝渐雪浑不知，几个谢辞鸡肋餐”。不知会看搜趣网哭多少基层干部。眼下正是脱贫攻坚的重要时期，刘道平将心中感触化作《访贫》《扶贫见闻》《寄语富翁》等诗作，简单的诗句，却寄托了诗人杜鹃啼血般的企望与优思。
最近，有一名自称“没有扛住”公务员工作压力而辞职的清华硕士杨奇函走红网络，他在北京卫视《超级演说家》栏目发表的题为《请收起对公务员的偏见》的演说，更是赢得了一片叫好。刘道平身在机关多年，也颇有感悟。他在《机关人》中写道：“始觉新鲜久觉烦，果然无处不机关。也言五柳先生好，总是无人自罢官。”今日今时，中华正在崛起，绝非五柳先生所处的两晋时代可企及。再者，世间事有哪一件是轻易就能够做好的呢？古时称大人，今日称公仆，肩上多少担当，心间多少冷暖，但凡今时“全心全意为人民服务”的人民公仆，又岂会学五柳先生去逍遥自在呢？这是刘道平的选择，也是他心中所悟。刘道平年过花甲，阅历广博，他对人生的感悟正如他在《示儿》中所述：“秦风汉雨几时销，可赴钱塘看涨潮。人小岂能心志小，位高未必水平高。择门不负齐王使，裁锦犹需针线包。岁月公平明月在,万千莫向水中捞”。诗人是童心未泯的人，刘道平亦如斯，且看他这些充满生活意趣的诗句：“打开话匣无遮拦，掏尽心窝呼小名（《同窗相见》）”、“漫天浓雾锁苍穹，直使行人戴嘴笼（《雾霾有感》）”等。
当然，刘道平的诗歌绝非就无可挑剔。如《时间的长短》《辣椒种子》《稻田》等诗作，过于直白，缺乏古风之凝练高雅，亦不得现代诗歌之含蓄跳跃，但这并不能成为否定一个诗人的原因。我们且不言什么“梨花体”、“羊羔体”、“乌青体”，也不言当下众多的“著名”、“知名”、“先锋”，缺乏情怀和关注，一切“体”都没有意义
