圣贤书中读 下一句是什么(一心只读圣贤书两耳不闻窗外事下句是什么)

一心只读圣贤书两耳不闻窗外事下句是什么?“两耳不闻窗外事”的下半句是:一心只读圣贤书。出处:明代佚名《增广贤文》意思是:指书生只用心于自己的学问......

圣贤书中读 下一句是什么(一心只读圣贤书两耳不闻窗外事下句是什么)

一心只读圣贤书两耳不闻窗外事下句是什么?

“两耳不闻窗外事”的下半句是:一心只读圣贤书。

出处:明代佚名《增广贤文》

意思是:指书生只用心于自己的学问,而对书本以外的任何事不闻不问。就是读书人要少管是非,多钻研学问。

这句话历来就有两种不同的看法,一是表示对家庭琐事及国家大事不管不顾,只一心栽在书中,讽刺人死读书。也有一种解释是说不被世俗纷杂所扰,只专心读圣贤书。


扩展资料:

“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”正面影响

“圣贤书”是基本事实、基本原理和基本技巧的认知和掌握。有了这些三基后,我们就学会了阅读、观察、分析、抽象、建模和推理。

古人也并不是只读“圣贤书”,“风声雨声读书声,声声入耳,家事,国事,天下事,事事关心。”强调理论和实践相结合。诸葛亮《隆中对》就是“读圣贤书”“知天下事”的典范。

关心家事也好,国事也好都要有条件,就是有相关家事,国事的学问根基,而不是张嘴就说,结果是不切实际,纸上谈兵,满嘴胡话,如果实施,必定祸家误国。

做学问,首先得学知识,认识知识的使用范围,再在学知识中学会方法,得乎其意,运乎其心。无论过去,现在,将来,所//www.souquanme.com有的创新都是立足于已有的知识和理论之上。

已有知识,已有模型的掌握与应用显得非常重要,现实的需要或工效需要促进理论发展,或理论运用于现实。

也就是说,要想做大事,就必须“两耳不闻窗外事”把“搜趣网圣贤书”专心致志的读好,学好,练好扎实的基本功,锻炼出坚硬的翅膀,才能走得更远,飞得更高。

一心只读圣贤书两耳不闻窗外事下句是什么?

没有下一句。这句话出自《增广贤文》。这句话具有当www.souquanme.com时的社会背景,拿到现在来看,确实是有些不妥。要具体问题具体分析。

如果是从学生坐在课堂里,全神贯注看书学习,不被外界打扰,全身心地沉入书中,时间也不知不觉地到了很晚,这时候说“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”是可以的,形容www.souquanme.com的是一种境界。

如果说一个人为人处事“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,那就有些脱离群众,孤立于人群之中,于处世不利,需要改变。

关心家事也好,国事也好都要有条件,就是有相关家事,国事的学问根基,而不是张嘴就说,结果是不切实际,纸上谈兵,满嘴胡话,如果实施,必定祸家误国。做学问,首先得学知识,认识知识的使用范围,再在www.souquanme.com学知识中学会方法,得乎其意,运乎其心。

无论过去,现在,将来,所有的创新都是立足于已有的知识和理论之上,已有知识,已有模型的掌握与应用显得非常重要,现实的需要或工效需要促进理论发展,或理论运用于现实。也就是说,我们要想做大事,就必须“两耳不闻窗外事”把“圣贤书”专心致志的读好,学好,练好扎实的基本功,锻炼出坚硬的翅膀,才能走得更远,飞得更高。

“读圣贤书明君子理”的下联是什么?

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