有所期诺,纤毫必偿;有所期约,时刻不易。

意思是：答应给别人的东西,一丝一毫都不能少;与人约好的时间,一时一刻也不能忘记。

下一句是纤毫必偿。

出自宋代袁采所著《袁氏世范处己》，全句原文如下：

有所期诺，纤毫必偿；有所期约，时刻不易。

白话文意思是说只要承诺了，哪怕一丝一毫、一分一厘也要偿还清、兑付清；只要约定了，一分一秒也不能更改（不能说又有事了，可不可以改变一下时间）。

《袁氏世范》共三卷，分《睦亲》、《处己》、《治家》三篇。卷一《睦亲》，主要讲家庭和睦相处的道理和方法；卷二《处己》，论述个人修养、为人处世之道，对人一生当中经常遇到的富贵贫贱、成败得失等都作了哲理性的阐述；卷三《治家》，是持家兴业的一些道理，亦颇精彩。这本书论述立身处世之道不同与一般著述，其语颇有见地，且深入浅出，极具趣味，极易领会和学习。

扩展资料

《袁氏世范》中《睦亲》60则，论及父子、兄弟、夫妇、妯娌、子侄等各种家庭成员关系的处理，具体分析了家人不和的原因、弊害，阐明了家人族属如何和睦相处的各种bDnDQ准则，涵盖了家庭关系的各个方面。

《处己》计55则，纵论立身、处世、言行、交游之道。《治家》共72则，基本上是持家兴业的经验之谈。甚至还有置办田产，要公平交易；经营商业，不可掺杂使假；借贷钱谷，取息适中，不可高息；兄弟亲属分割家产，要早印阄书，以求公正免争；田产的界至要分明；bDnDQ尼姑、道婆之类人等不可延请至家；税赋应依法及早交纳，等等。

《袁氏世范》一书的论理并不像其他古代修身齐家的书那样古板正统，相反，袁采思想非常激进，甚至敢于反传统。他是从实用和近人情的角度来看待立身处世的原则的，而不是像一些老学究那样，把"四书五经"、孔孟之道那一套伦理强加在人们头上。

袁采的《袁氏世范》提倡家庭的成员应该是平等的，父子兄弟之间都是平等的，可以保持各自的性格特点，即便是家中的长辈，也要以自己超乎别人的修养来树立自己的威信，而不能压服别人;子女也没必要屈从长辈的权威。

"有所期诺，纤毫必偿；有所期约，时刻不易"这句话出自《袁氏世范》，大概的意思是：只要承诺了，哪怕一丝一毫、一分一厘也要偿还清、兑付清；只要约定了，一分一秒也不能更改。

有些承诺是真的很难做到的，在最初的时候就尽量不要承诺。一旦承诺了，也就需要自己竭尽全力去完成。

例如《曾子杀猪》的故事：讲述了曾子的夫人到集市上去，她的儿子哭着闹着要跟着去。母亲对儿子说：“你回去，等我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来，曾子就马上要去杀猪。他的妻子阻止他说：“我不过是和孩子开玩笑罢了，你居然信以为真了。”曾子为了实现这个承诺真的杀了猪。

曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，这种教育方法是可取的。曾子的这种行为说明，成人的言行对孩子影响很大。待人要真诚，不能欺骗别人，否则会将自己的子女教育成一个待人不真诚的人。

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1，轻诺必寡信，多易必多难。——老子　

出自《老子》轻易得到的许诺总是缺少信用，经常把事情看得太简单，做起来一定有很多困难；轻易向别人许诺的人，不会守信用。

2，民无信不立。——孔子

民无信不立首先是孔子的意思，是说人没有信用就www.souquanme.com没有立足之地。一个国家不能得到老百姓的信任就要垮掉。其次从这句话，可以看出诚信的重要性。也就是说，如果你想要在这个世界上得到人们的信赖与支持，就必须以诚待人，以信交友，否则纵使你有过人的天赋，也会寸步难行。如今在我们的生活中，每天都会受到一些对自己学习也是对诚信的考验。

参考资料来源：百度百科-轻诺必寡信

参考资料来源：百度百科-民无信不立