“好酒配好菜——好马配好鞍”

好酒配好菜幽默下一句是，好酒配好菜，啥人啥对待，穷人衣服破，说啥都是错。有菜无酒不成席，世上无色路人稀。无气人生难有志,无名无利被人欺。酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀。气是下山猛虎,财是惹祸根苗

明月几时有，把酒问青天。（作者：苏轼,《水调歌头》）
葡萄美酒夜光杯，欲饮 琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。（作者：王翰,《凉州词》）
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐。（作者：北宋苏轼）
男人不喝酒，交不到好朋友。（作者：魏晋-曹操,《短歌行》）
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。何以解忧，唯有杜康（作者：晏殊,《浣溪沙》）
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。（作者：王维）
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？（作者：北宋-范仲淹,《渔家傲》）
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（作者：普济）
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地（作者：北宋-苏轼,《浣溪沙》）
酒逢知己饮，诗向会人吟。（作者：唐-岑参,《白雪歌送武判官归京》）
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家（作者：唐-李白,《行路难》）
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱

有道是“好酒好菜敬远亲，贼偷三更喊近邻”，意思是说在城乡村镇做人家，尽管可以拿出家中顶好的东西招待远来的亲戚，但遇到紧急情况时，能对你施以援手、提供救助的，还是同你比邻而居的左邻右舍。这句话流传于民间，是在提醒世人要用心维护邻里和睦，注意搞好邻里关系。因为这种讲究，在你的生活中有着重要位置。但陈家村的大陈和他的邻居老王，却为“君臣居”的说法较劲了几十年。现如今，两家仍是心存情绪，面和心不和的。所谓“君臣居”，那原本是骗吃骗喝骗钱钞的算命的、看相的和看地理的信口雌黄，胡谄八咧的鬼话。他们这号人物游走江湖，四处晃荡，利用人的姓氏和居住位置做文章，蒙骗愿意上钩的人上当受骗，以达到其骗吃骗喝骗钱钞的目的。而生性偏执爱认死理的大陈，不信人话信鬼话，偏要对这种经不起推敲的说法深信不疑，无来由地把他的邻居老王制造为敌对目标，两家子暗中角力年深日久，弄得双方烦恼不已，筋疲力尽。
说起来，原先的陈、王两家可是走搜趣网得近、靠得紧、说得上知心话的好朋友。自从上个世纪 七十年代末大陈找来了张瞎子和胡大嘴算命、看地理之后，两家的关系就莫名其妙地紧张起来。老王后来得知，张瞎子和胡大嘴告诉大陈，他们王、陈两家是典型的“君臣居”。不管陈家如何努力，在关乎家族命运走向的运道财势上，永远OMhJhNMqF要被王家压上一头。王家的姓氏尊贵无比，大到称孤道寡，小到称霸一方，生来就是主宰一切的命。陈家的姓氏却从根子上低人一等，再怎么着也是称臣为奴的命。陈家现在跟姓王的住到一起，铁定了会处处不如姓王的。陈家要想出人头地，必须在王家东首紧挨着再建宅院，两面夹住王家，也叫“夹天子以令诸侯”。不但能就此镇住王家，还能让村里其他人家跟着臣服。
老王感到很可笑。他告诉大陈，算命的、看地理的满口白字，连“挟天子以令诸侯”的“挟”字都念成“夹”了，你还会相信他们的一派胡言？我们的姓氏是祖先传下来的，我们做邻居是今生的缘份搜趣网，干嘛好邻居不做却要互相仇视？但大陈固执地认为这是老王在找借口要维持“君臣居”现状，还是在王家的东首紧挨其宅院的地方，谋划了一处宅地并起造了院落，当真把王家紧紧地夹在了中间。到了这种境地老王当然很别扭，但碍于陈家村陈姓是大户，人多势众很抱团，只好暗中整备精神，瞪大双眼，日夜警醒着多方提防，防止大陈借故使坏。而大陈呢，还真的把大部份精力花在对付老王一家上。借栽树之机挤占老王的地界，下雨时挑沟把水朝老王的地里引。种种举动，刺闹得老王吃不香睡不宁的，两家的矛盾也越来越深了。