数典忘祖下一句是饮水思源。

数典忘祖比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。数：数着说；典：指历来的制度、事迹。 谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。

数典忘祖

拼音：[ shǔ diǎn wàng zǔ ] 

出自：《左传昭公十五年》：“籍父其无后乎！数典而忘其祖。”

示例：我们要重视中国历史知识的学习，免得出现～的笑话。

数典忘祖左丘明的《左传昭公十五年》这个典故。

《左传昭公十五年》载：一次，晋大夫籍谈出使周朝。宴席间，周王问籍谈，晋何以无贡物，籍答道，晋从未受过王室的赏赐，何来贡物。

周王就列举王室赐晋器物的旧典来，并责问籍谈，身为晋国司典的后代，怎么能“数典而忘其祖”，也就是说列举古代的典制而忘了祖先的职掌呢？后用以比喻忘了事物的根本，也常用来讥刺对本国历史的无知。

【拼 音】 shǔ diǎn wàng zǔ
【解 释】 数：数着说；典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。后来就用数典忘祖比喻忘掉自己本来的情况或事物的本源。
【出 处】先秦左丘明《左转昭公十五年》记载，晋国大夫籍谈出使周朝，周景王责问晋国为什么没有贡物。籍回答说是因为晋国从来没有收到过周王室的赏赐。周景王一一举出晋搜趣网国受赏的事情，说“籍父其无后乎！数典而忘其祖。”责备「籍谈」身为晋国司典的后裔，竟不知祖上经历的事情。
《左传昭公十五年传》：十二月，晋荀跞如周，葬穆后，籍谈为介。既葬，除丧，以文伯宴，樽以鲁壶。王曰：“伯氏，诸侯皆有以镇抚室，晋独无有，何也？”文伯揖籍谈，对曰：“诸侯之封也，皆受明器于王室，以镇抚其社稷，故能荐彝器于王。晋居深山，戎狄之与邻，而远于王室。王灵不及，拜戎不暇，其何以献器？”王曰：“叔氏，而忘诸乎？叔父唐叔，成王之母弟也，其反无分乎？密须之鼓，与其大路，文所以大蒐也。阙巩之甲，武所以克商也。唐叔受之以处参虚，匡有戎狄。其后襄之二路，钅戚钺，秬鬯，彤弓，虎贲，文公受之，以有南阳之田，抚征东夏，非分而何？夫有勋搜趣网而不废，有绩而载，奉之以土田，抚之以彝器，旌之以车服，明之以文章，子孙不忘，所谓福也。福祚之不登，叔父焉在？且昔而高祖孙伯黡，司晋之典籍搜趣网，以为大政，故曰籍氏。及辛有之二子董之晋，于是乎有董史。女，司典之后也，何故忘之？”籍谈不能对。宾出，王曰：“籍父其无后乎！数典而忘其祖。”
【用 法】 紧缩式；作谓语、宾语、定语；含贬义，用于//www.souquanme.com人
【示 例】清袁枚《小仓山房尺牍》：www.souquanme.com“枚祖籍慈溪，为兄部民，因生长杭州，数典忘祖。”
清陈廷焯《白雨斋词话》卷三：“况周秦两家，实为南宋导其先路，数典忘祖，其谓之何？”
高燮《索黄滨虹治印先寄以诗》：“吁嗟假学何其多，数典忘祖圣所呵。”
【近义词】 崇洋媚外
【反义词】 饮水思源