就是说36年都过去了，偏偏今天除夕才感到时光的流逝，令人惋惜。

相关诗句：宋代诗人苏轼的《守岁》。

欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。

修鳞半已没，去意谁能遮。

况欲系其尾，虽勤知奈何。

儿童强不睡，相守夜欢哗。

晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。

坐久灯烬落，起看北斗斜。

明年岂无年，心事恐蹉跎。

努力尽今夕，少年犹可夸。

白话译文

要知道快要辞别的年岁，有如游向幽壑的长蛇。长长的鳞甲一半已经不见，离去的心意谁能够拦遮！何况想系住它的尾端，虽然勤勉明知是无可奈何。儿童不睡觉努力挣扎，相守在夜间笑语喧哗。晨鸡呵请你不要啼唱，一声声更鼓催促也叫人惧怕。

长久夜坐灯花点点坠落，起身看北斗星已经横斜。明年难道再没有年节？只怕心事又会照旧失差。努力爱惜这一个夜晚，少年人意气还可以自夸。

扩展资Hrtju料

创作背景

此诗作于仁宗嘉祐七年（1062年），其时诗人在凤翔签判任上，同时还写了《馈岁》《别岁》，三首诗寄与苏辙。1061年，苏轼应制科入三等，以“将仕郎大理寺评事签书节度判官厅公事”，十一月至凤翔（治所在今陕西凤翔）。

知府宋选对苏轼十分关心爱护。苏轼公事之暇，纵观附近的名胜古迹，留下了有名的《凤翔八观》诗。这年苏辙授商州（治所在今河南商县）军事推官。

官府通告未下，苏辙要求留在京师侍奉父亲，第二年获准。苏轼一人在凤翔，遇到年终，想回汴京和父亲、弟弟团聚而不可得，回想故乡岁暮的淳朴风俗，就写了这三首诗寄给弟弟苏辙（字子由），以抒发思念之情。

守岁又称熬年、熬夜、照虚年。守岁的习俗最早在西晋就有记载，晋朝周处《风土记》：“ 蜀之风俗，晚岁相与餽问，谓之餽岁；酒食相邀为别岁；至除夕达旦不眠，谓之守岁。”

阴历除夕终夜不睡，以迎候新年的到来，谓之守岁，这便是古人守岁的含义了。

守岁的节日传承到了今天，已然成为了中国人的共同祝愿，在我看来，除夕守岁有几方面的含义：

一、守岁，是辞旧岁

四季更替，万象更新，这是事物发展的规律。花开花落，叶青叶黄，这是生命的周期，人也不例外。一年光阴已过，无论得失，我们的生命都经历了一个小周期，谁也不例外，这是上天赐予每一个人的礼物，很公平。既然我们无法留住时光，就只能去珍惜时光 ，把握时光。

黄金易得，韶关难留。辞旧岁，就是让我们辞去已有烦恼和忧伤，忘掉不愉快的，珍惜我们得到幸福，爱生命，惜光阴，让自己在新的一年里，越来越好。

二、守岁，是为父母祈福

“一夜连双岁，五更分二年”，时光匆匆而过，一年又一年，渐渐的，岁月在父母脸上划下了永久的光痕，把我们从稚嫩变为成熟。稚嫩时，父母年轻，成熟时，父母已老。守岁，就是让我们明白光阴易逝，在生命的小周期交替之际，陪伴着父母，为父母祈福，希望明年的明年，年年除夕，父母音容依旧，笑口常开。

三、守岁，让我们家人团聚

我们要感谢除夕，感谢春节，因为有了这个重要的节日，所有人才不约而同的放下一年的繁重工作，千里迢迢的赶到家里，共聚一堂；因为有了除夕，游子才有了归家的理由；因为有了除夕，我们才能在一年中忙碌的时光里，找到驻足安息的角落。

我们感谢这个美好的节日，感谢父母、感谢亲人、感谢生命中出现的每一个人，无论敌人或朋友。因为有了他们，我们的生活才变得更加精彩。

四、守岁，是对过去的总结

元朝文人辛文房撰著的《唐才子传》里记有唐代大诗人贾岛除夕“祭诗”的一段佳话：每至除夕，贾岛“必取一岁之作置几上，焚香再拜，酹酒祝曰：”此吾终年苦心也。‘“他每到除夕，对过去一年得失作一番总结，对我们来说难道不可以借鉴吗？

总结过去一年的付出和收获，既失去，也得到；既鞭策，也嘉奖。

五、守岁，是对未来的展望

席振起在《守岁》一诗中云：“相邀守岁阿咸家，蜡炬传红映碧纱；三十六旬都浪过，偏从此夜惜年华。”总结了过去，该展望未来了。如果“三十六旬都浪过”，尚不“偏从此夜惜年华”，那么，“守岁”也就失其意义了。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，困难和挫折是我们成长路上的饵料，旧的不去，新的不来，新的一年，用一颗新的心去迎接未来。