负荆请罪，能屈能伸方显英雄本色，下联是什么
下联：破釜沉舟，有勇有谋堪酬烈士初心
烈士：有节气有壮志的人。曹操诗“烈士暮年，壮心不已。”
上联典指廉颇，下联典指韩信。
辩论（反）能屈能伸方为英雄本色与（正）宁折不弯方为英雄本色
我是反方，希望能有我方的例子还有对方可能会举到的例子，以及对方可能会犯什么错误和对我方提出的刁钻问题。我方能问对方什么深刻，不好回答得问题。注：我们是高二。回答的好可以加苏武牧羊
越王勾践卧 薪尝胆 这些都是能屈能伸的英雄。
正方可能列举一//www.souquanme.com些共产党员，抗日志士的例子，他们是英雄，但是他们后来呢、成就未来得靠继承人而不是他们本人。
出身寒微，不是耻辱。能屈能伸，方为丈夫
“难得姜维劳神 将我往事访的一清搜趣网二楚，想我幼年丧父，年方十二，为农家放牛 奉养老母，发奋攻读才有今日。我以牧牛为生，自然爱惜牲畜，揣情度理，近乎人情 ，不为辱也。”
一番话说的儿子直哭，邓艾讲到 “出身寒微，不是耻辱，能屈能伸，方为丈夫。”
孙子曰：“夫兵形象水，水之形避高而趋下,兵之形避实而击虚”
邓艾讲着忽然顿悟，料定姜维必去取祁山，遂赶往救治。
姜维九伐中原 ，再取祁山九寨，邓艾兵士誓与岐山九寨共存亡......
想诸葛当年六出祁山 未能有果，看得让人www.souquanme.com心寒...为蜀鞠躬尽瘁，忧痨成疾。
哎~~如果说诸葛为报三顾茅庐之恩，兴恢汉室。那么姜维就是追随丞相遗志，誓死伐中原。
怎奈时过境迁，历史的车轮向前行驶，蜀人一心记着先帝遗德，把兴汉作为己任，实不察觉魏早已丢掉了汉贼的属性。司马家族的逐渐强大，曹氏 刘氏 孙氏家族的衰败，注定一统归司马的大局。而这是一种历www.souquanme.com史的必然。
由此可见历史是前进的。堕落 腐朽 软弱的民族终究灭亡，一个强大的新民族就会诞生。
无论是经过战争还是和平演变，终究是优胜劣汰的结局。
那么时世造就了英雄也是对的了，正如司马家族为魏南征北站，在这种生活里成长的司马家族培养出了吞天吐地之智，纳四海八荒之心，ghNUZua靠人扶持的阿斗和软弱的曹孙怎是他对手。
摘自网络
宁折不屈方为英雄本色您同意吗?
相对的能曲能伸方为英雄本色?在我看来那些宁折不屈的人,只是莽夫.
宁折不弯方显英雄本色VS能屈能伸方显英雄本色怎么辩论？
能屈能伸，方显英雄本色
小不忍则乱大谋
幼鹰，之所以可以振翅于蓝天之上，是因为他能甘忍折翅的痛苦，以待断翅重生之时方才再次仰视世间万物；毛毛虫，之所以能化蛹为蝶，是因为它甘忍裹丝的束缚，等到成熟之时方才咬破茧壳，在阳光下翩翩起舞；
船，之所以抵达胜利的彼岸，是因为它能甘忍风吹浪打，甚至借助风浪之力漂洋过海……人生之花是脆弱的，有时过刚则易折，我们想要生命之花更加绚丽多彩，也应学会能屈能伸，在困难前适时低头，机遇降临时善于绽放光彩。
芦苇能适时低头，当狂风吹过，它又在阳光下挺起身来；而松树没有低头，它迎风直立，最终只留下断裂的树枝刺目的白。
能屈能伸，方显英雄本色。勾践便是个好例子。想当年，吴越交战，越国惨败被逼到会稽山上，这时摆在勾践面前的有两条路可选，要么拼死杀敌，要么佯降于吴，保留实力。勾践明白，现在的暂时服软是为了将来的宏图大展。
于是，他选择了后者，“亲为夫差前马”。然后卧薪尝胆，经过十年生聚，最终积蓄力量奋起反击，实现了“三千越甲可吞吴”的梦想，成功地挺直了腰杆，抬起头颅，造就了历史上以少胜多的奇迹，成为千古流传的美谈。
试想，如果当初勾践没有忍让而是与吴国硬碰硬，那无异于鸡蛋碰石头，最终难免身死沙场。正因为他能暂时低头，而后又能够积蓄力量，最终才能战胜吴国。
然而，也总有不愿意忍辱负重的人，最终只能以失败告终，遗憾终身。屈原便不失为一个典型。
屈原为人正直不阿，直言不讳，因而为人所不喜。但在众人的压迫之下，他又不愿暂时低头，韬光养晦。于是换来了楚怀王的冷漠，最终只有自投汩罗以死明志。
试想，如果屈原能够暂时隐忍，明白一时的忍让是为了日后更好的奋起，那么也许他不会早早结束自己的生命，也许改革的道路不会如此崎岖，也许实现梦想不会难于登天。而刚正不阿不屑隐忍的他，为了改革献出了宝贵的生命，却没能换来自己想要的结果。可悲可叹。
生命是脆弱的，面对困难，我们有时需要忍让，因为忍让是为了日后东山再起。
小草于瓦砾之下隐忍，默默向上生长，最终能够面对阳光；老树于狂风之中隐忍，暗暗积蓄力量，最终绽放富有活力的新芽。学会忍让，才能鸿图大展；能屈能伸，方显英雄本色。
