充耳不闻的前一句是什么
很急！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！视而不见
塞住耳朵不听,形容有意不听别人的意见。
出处： 《诗经邶风旄丘》：“叔兮伯兮，袖如充耳搜趣网。”
例如： "这里袁伯珍只装作充耳不闻，一面出了告示，按户收起捐来。"（清无名氏《官场维新记》第九回）
塞住耳朵不听,形容有意不听别人的意见。
出处： 《诗经邶风旄丘》：“叔兮伯兮，袖如充耳搜趣网。”
例如： "这里袁伯珍只装作充耳不闻，一面出了告示，按户收起捐来。"（清无名氏《官场维新记》第九回）
视耳不见的下一句是啥
视耳不见的下一句是啥【词 目】视而不见，听而不闻 【读 音】shì ér bù jiàn，tīng ér bù wén 【释 义】虽然望着，却没看见；虽然听着，却没听到。形容不搜趣网关心，不注意。 【出 处】《老子》第十四章：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。” 《礼记大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。” 【示 搜趣网例】英雄人物即使就在他眼前，他也会～的。 ★秦牧《核心》
“聋子打鼓”下一句是什么？
“聋子打鼓”下一句是——充耳不闻；
对牛弹琴的下一句歇后语是什么
1.对牛弹琴-牛不入耳
2.对牛弹琴-一窍不通
3.对牛弹琴-白费劲
相关介绍：
对牛弹琴比喻对不讲道理的人讲道理，对不懂得美的人讲风雅。也用来讥讽人讲话时不看对象。
出处：
东汉牟融的《牟子理惑论》：
公明仪为牛弹《清角》之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为蚊虻之声、孤犊②之鸣，即掉尾、奋耳，蹀躞而听。
译文：
有个弹琴能手叫公明仪，他对牛弹奏一首名叫《清角》的琴曲，牛低着头吃草，就好像没听见任何声音一样。不是牛没有听见，是这美妙的曲子不适合牛的耳朵而已。
公明仪于是变换曲调，弹奏出一群蚊虻的嗡嗡声，还有一只孤独小牛的哞哞叫声。牛听了，马上摇动尾巴，竖起耳朵，因为不安而小步来回走动。
扩展资料
例句：
1.你给他讲那些高科技理论简直是对牛弹琴。
2.对调皮的小明讲道理简直是对牛弹琴。
3.跟他说了半天，他就是不懂，真是对牛弹琴。
相关歇后语：
1.按着牛头喝水-勉强不得
2.把牛角安在驴头上-四不像
3.抱着琵琶进磨坊-对牛弹琴
4.背着牛头不认账-死赖
5.笨牛吃麻雀-不好捉弄
参考资料来源：百度百科-对牛弹琴
聋子的儿耳朵的下半句歇后语是什么
聋子的儿耳朵的下半句歇后语是：
聋子的耳朵——就为了好看聋子的耳朵——充耳不闻
聋子的耳朵——没用处 聋子的耳朵——爱打岔
聋子的耳朵——中看不中用 聋子的耳朵——就为了好看
聋子的耳朵——充耳不闻 聋子的耳朵——没用处
聋子的耳朵——爱 聋子的耳朵——摆设
歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成:前一部分起&qZJMOfVkbSuot;引子"作用，像谜面，后一部分起"后衬"的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，"歇"去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。汉文明源远流长。五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪，千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。
谐音类
如：空棺材出葬——目(木)中无人；
这类歇后语是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一种意义。看到这类歇后语，往往要转ZJMOfVkbS几个弯子才能恍然大悟，因而也更饶有兴味。有的书把它列入“双关语”一类，也是有道理的。
喻事类
如：弄堂里搬木头——直来直去；
冷水发面——没多大长进；
这类歇后语是用客观的或想像的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半段的“谜底”。
喻物类
如：黄牛肩脚——不负责任；
棋盘里的卒子——只能进不能退；
这类歇后语则是用某种或某些物件、动物作比方。了解设比物的性质，也就能领悟它的意思。
故事类
如：刘备借荆州——只借不还；
林冲棒打洪教头——专看你的破绽下手；
这类歇后语一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道刘备、林冲故事的，自能了然于心。 ；遇有交叉兼类情况的，则归入其特点更为明显的一类。如：
纸糊的琵琶——谈(弹)不得
这类歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。
综览上述分类，设比恰当是歇后语的共同特点。然而，“比喻总是跋足的”。歇后语的前半段比喻部分，有时不免有不恰当或不可取之处，有的还会涉及一些生理缺陷、迷信说法和旧风俗等，这都是为了取其某种性质或特点，以引出所比喻的意义
聋子的耳朵——就为了好看聋子的耳朵——充耳不闻
聋子的耳朵——没用处 聋子的耳朵——爱打岔
聋子的耳朵——中看不中用 聋子的耳朵——就为了好看
聋子的耳朵——充耳不闻 聋子的耳朵——没用处
聋子的耳朵——爱 聋子的耳朵——摆设
歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成:前一部分起&qZJMOfVkbSuot;引子"作用，像谜面，后一部分起"后衬"的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，"歇"去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。汉文明源远流长。五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪，千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。
谐音类
如：空棺材出葬——目(木)中无人；
这类歇后语是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一种意义。看到这类歇后语，往往要转ZJMOfVkbS几个弯子才能恍然大悟，因而也更饶有兴味。有的书把它列入“双关语”一类，也是有道理的。
喻事类
如：弄堂里搬木头——直来直去；
冷水发面——没多大长进；
这类歇后语是用客观的或想像的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半段的“谜底”。
喻物类
如：黄牛肩脚——不负责任；
棋盘里的卒子——只能进不能退；
这类歇后语则是用某种或某些物件、动物作比方。了解设比物的性质，也就能领悟它的意思。
故事类
如：刘备借荆州——只借不还；
林冲棒打洪教头——专看你的破绽下手；
这类歇后语一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道刘备、林冲故事的，自能了然于心。 ；遇有交叉兼类情况的，则归入其特点更为明显的一类。如：
纸糊的琵琶——谈(弹)不得
这类歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。
综览上述分类，设比恰当是歇后语的共同特点。然而，“比喻总是跋足的”。歇后语的前半段比喻部分，有时不免有不恰当或不可取之处，有的还会涉及一些生理缺陷、迷信说法和旧风俗等，这都是为了取其某种性质或特点，以引出所比喻的意义
