一言九鼎
yī yán jiǔ dǐng
〖解释〗九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
〖出处〗《史记平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”
〖示例〗你若是专家或者要人，～，那自当别论。 ★朱自清《很好》

据《史记卷七十六》记载搜趣网，战国时，秦兵包围了赵国都城邯郸，赵国著名贤公子平原君在门下食客中挑选了二十人，一起前往楚国约纵救赵。毛遂自荐，加入了这一行列。到楚国后，平原君对楚王反复申说南北诸侯联合抗秦的重要，吾明利害，希望楚能出兵救赵。从早上日出时开始，一直谈到中午时分，楚王仍未作出决定。毛遂见此情形，挺身而出，按剑踏上台阶，故意对平原君说道：“合纵利害如此明显，两句话就该做出决断，怎么拖到日中还没有结果？”当楚王得知毛遂乃是平原君的一个门客时，大声呵斥让他退下。毛遂按剑走到楚王面前，满不在乎地说道：“楚王您之所以敢呵斥我毛遂，不过是因为楚国人多势众，可眼下十步之内，您可没法指望这个，您的生命就悬在我毛遂手中。我主君就在面前，您还呵斥什么？”接着，毛遂又用言辞来激楚王道：“当今楚国方圆五千里，战斗之士有百万，本来足可以称霸天下，而那秦将白起，不过是一个小儿，率数万兵力，与楚交战，竟一战而攻取楚国鄢、郢两城，再战而烧掉夷陵，三战而焚毁楚国的宗庙，辱没了您的先人。这乃是永远的耻辱，连赵国都为您感到羞愧，而楚王您却不知报仇雪恨。其实，联合抗秦，更是为了楚国，而并不只是为了赵国。有我主君在此，您还呵斥什么?”楚王听罢，不惊惧地连声答应。毛遂当即让楚王歃血盟誓，就在殿上定下合纵抗秦的成约。事成后回到赵国，平原君对毛遂的表现极为赞叹，称道说：“毛先生一到楚国，一言使赵国重于九鼎大吕。毛先生三寸之舌，强于百万之师。”从此，“一言九鼎”便成为称道语言力量的特定用语。
题名:
一言九鼎
所属朝代:
春秋战国时代
拼音:
yī
yán
jiǔ
dǐng
出处
《史记卷七十六》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”
解释
九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻www.souquanme.com说话力量大，能起很大作用。

战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。 平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。 平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。”（九鼎大吕：钟名，与鼎同为古代国家的宝器。）,成语“一言九鼎”由这个故事而来，形容一句话能起到重大作用。

【释义】九鼎：古代象征国家政权的传国之宝。一句话抵得上九鼎之重，形容言语极有分量，能起决定性的作用。
【出处】汉司马迁《史记平原君虞卿列传》。
秦军攻打赵国都城邯郸，赵国派平原君到楚国请求援助。楚王不肯答应。最后，平原君手下，一向被人瞧不起的门客毛遂自愿前往，他仗剑上殿，为楚王分析时局，说明利害之所在，终于说服了楚王。毛遂因此立下了大功。
“毛先生一到楚国，就使我们赵国的地位提高到像九鼎大吕般的重要。毛先生的三寸不烂之舌。比百万军队的力量还要强大。”(毛先生一至楚，而使赵国重于九鼎大吕。毛先生三寸之舌，强于百万之师。)

【一言九鼎】 秦昭王十五年秦围赵都邯郸，赵使平原君赴楚求救，毛遂自愿 同往。经遂晓以利害，楚王同意救赵。平原君因而赞扬曰：“毛先生一至楚而使赵重於九鼎大吕。”见《史记平原君列传》。九鼎大吕，古代国家的宝器。后因以为典实，谓一句话即可产生极大的力量。 九州是中国的代称，是众所周知//www.souquanme.com的。但是能够将九州以及九鼎的来历说个端详的人却为数不多。 据《春秋左传》记载，夏朝初年，夏王大禹划分天下为九州，令九州州牧贡献青铜，铸造九鼎，将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并将九鼎集中于夏王朝都城。这样，九州就成为中国的代名词。九鼎成了王权至高无上www.souquanme.com、国家统一昌盛的象征。 九州指冀州（河北、山西、辽宁）、衮州（河北、河南、山东交界处）、青州（山东、辽宁一部分）、徐州（山东南部、江苏北部）、扬州（淮河以南，东南至大海）、荆州（湖北南部、贵州、广西）、豫州（河南、湖北北部）、梁州（陕西南部、四川、云南、贵州北部）、雍州（陕西、甘肃、新疆、青海、西藏）。 九鼎，是我国青铜器时代的代表作。它的铸造工艺，标志着中国历史已结束了荒蛮时代，进入了文明时代。历史上虽有众多有关九鼎的记载，但是，早在两千多年前，它就不知隐身何处了。 《墨子耕注》说：“九鼎既成，迁于三国。”三国指夏、商、周三朝。意即九鼎铸成之后，曾经流传了夏、商、周三个朝代。据此，我们可以推断：九鼎在历史上确有其物。 公元前606年，春秋五霸之一楚庄王势力日益强大，他野心勃勃，意欲取代周王而定天下。一日，周定王派人为他举行欢迎之礼，典礼之中，楚王公然蔑视周王，“问鼎大小轻重”，当即将欢迎他的周王使节吓出一身冷汗。楚王灭周的野心暴露无遗。从此，人们把争夺政权称之为“问鼎”。 几经沧桑，九鼎下落不明。在司马迁的《史记》曾有记载：秦昭王五十二年， 公元前225年 ，周赧王死后，秦穆公把九鼎从周王朝都城雒邑掠到秦国都城。 但东汉史学家班固却反对司马迁的说法。班固在所著《汉书》中说，周显王四十二年 公元前327年 ，九鼎沉没于彭城 今江苏徐州 泗水之中，后来秦始皇一统天下后，迟迟找不到九鼎，总觉得心存遗憾，在南巡时，曾派数千人在泗水中打捞，但一无所获。 到了清代，历史学家王先谦对九鼎的去向作了长期的研究，提出了新的观点。王先谦在《汉书补注郊祀志》中提出：由于周朝末年王室衰微，诸侯争霸，逐鹿中原，九鼎成为群雄争夺的焦点，为了息事宁人，周王不得不毁鼎铸钱，对外则诡称不知去向，免得各路诸侯兵刃相向，兴师问罪。 毫无疑问，九鼎作为镇国之宝，确实存在过，并曾经流传两千余年。但是，九鼎是否仍然存在、存在何处，至今仍是埋藏于众多中国人cqnkWQfGmY心里的一个谜？？？