前一句是财匮力尽。

意思：钱财缺乏，力量不足。

出自：西汉司马迁《史记张耳陈余列传》：“财匮力尽；民不聊生。”

翻译：钱财缺乏，力量不足。老百姓无以为生，没有办法生活下去。

“民不聊生”简介：

“民不聊生”用来形容劳动人民在剥削阶级的残酷统治下极端贫困，无法生存。民以食为天，食以粮为主。国家要安宁，就需要保障人民的生活稳定，保证人民的物质文明和精神文明的发展。在改革开放的现代社会，人民群众的生活水平逐步在提高。

人民生活的幸福美满才可以让社会更和谐，让国家更加繁荣富强。所谓“民惟邦本，本固邦宁。”但是如果人民群众的生活得不到保障，那么社会一定不安稳，就更难以建设一个和谐的社会环境，所以这需要大家共同的努力，使之民心所归，大事可成。

根深才能叶茂下一句是：本固方得枝荣。根，何其重要！固本培元，力源于根处！

根深才能叶茂，这是自然界的一条规律，同时也是我们为人处事的一条准则。没有深厚的根基，就妄想长成参天大树，枝繁叶茂，硕果累累，本就有违常规，无法达成。就像我们没有扎根基层，就想着一步登天，有所成绩是不可能的。

本固枝荣成语解释

【拼音】[ běn gù zhī róng ]

【解释】只有树的主干强固，它枝叶才能繁茂，比喻事物的基础巩固了，其他部分才能发展。

【出处】清姜振名《永庆升平前传》第一回：“也有书写‘陶朱事业’及‘本固枝荣’等字，下款俱是士、农、工、商有名之人。”

【近义词】本固邦宁、根深叶茂

出自《尚书五子之歌》。

所在段落原文：

太康尸位，以逸豫灭厥德，黎民咸贰，乃盘游无度，畋于有洛之表，十旬弗反。有穷后羿因民弗忍，距于河，搜趣网厥弟五人御其母以従，徯于洛之汭www.souquanme.com。五子咸怨，述大禹之戒以作歌。

其一曰：“皇祖有训，民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。予视天下愚夫愚妇，一能胜予，一人三失，怨岂在明，不见是图。予临兆民，懔乎若朽索之驭六马，为人上者，奈何不敬？”

译文：

太康处在尊位而不理事，又喜好安乐，丧失君德，众民都怀着二心；竟至盘乐游猎没有节制，到洛水的南面打猎，百天还不回来。有穷国的君主羿，因人民不能忍受，在河北抵御太康，不让他回国搜趣网。太康的弟弟五人，侍奉他们的母亲跟随太康，在洛水湾等待他。这时五人都埋怨太康，因此叙述大禹的教导而写了歌。

其中一首说：“伟大的祖先曾有明训，人民可以亲近而不可看轻；人民是国家的根本，根本牢固，国家就安宁。我看天下的人，愚夫愚妇都能对我取胜。一人多次失误，考察民怨难道要等它显明？应当考察它还未形成之时。我治理兆民，恐惧得像用坏索子驾着六匹马；做君主的人怎么能不敬不怕？”

扩展资料：

2013年3月17日，李克强总理在中外记者见面会上的九字箴言“行大道www.souquanme.com，民为本，利天下”成为热门话题，其中的“民为本”，语出《尚书五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。”

作为经典中的经典，《尚书》总结的治政经验、历史规律和思想观念，具有时代超越性和真理延续性，经典的当代价值亦将日益彰显。

《尚书》中的“民本”思想、“修身”思想、“德治”思想、“和谐”思想，EnpjBx都包含着丰富而深刻的内容，都可以转化为现代的价值理念，而成为社会主义核心价值体系的重要内容。

习总书记说：“中华文明绵延数千年，有其独特的价值体系。中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。

今天，我们提倡和弘扬社会主义核心价值观，必须从中汲取丰富营养，否则就不会有生命力和影响力。”道德文化层面的《尚书》学研究和教育可以为匡正人心、凝聚正能量提供强有力的思想保障。