是没有下一句。这是后代衍生的句子，原句应为““穷山恶水,泼妇刁民”。

释义：偏僻凶恶的地方会有刁钻的人。

出处:

“穷山恶水出刁民”语出乾隆皇帝当年之镇江的感慨。当年镇江怎么穷、怎么NLfhlPnSJ恶不NLfhlPnSJ得而知,但一直觉得这个有盛世功德的皇帝此语有失偏颇。

“普天之下,莫非王土;率搜趣网土之滨,莫非王臣。”泱泱疆域,同为国之子民,缘何因地域富饶之差异遑论人品?不是和作古的人抬杠,只因此圣言在许多后人心中已植根茂盛,居高堂而藐视一切,环境和地位的变迁导致优越感上升至无形,普通人等还分出个“精英”和“草根”来,实乃积乾隆谬论之毒太深。

当今,“农民”一词已成污蔑之语,“你农民,你全家都农民”已然蓄积无比的愤懑。有人说,真的农民倒不予计较,介于城市人和农民之间的人受此辱而内心百般难平。

典故：

乾隆曾多次来徐，一方面视察黄河水灾，一方面游山玩水。传//www.souquanme.com说，一次他从位于云龙山下的乾隆行宫出来，上街微服私访，见一对夫妇抬一大缸，缸中冒出扑鼻香味，便学着徐州方言问：“抬的啥？”

抬缸者回答：“饣它汤。”

传说饣它汤的发明人是彭祖，他是中国最早的烹调专家，厨行祖师爷。4000-5000年前，尧帝重病，久治不愈。彭祖便上山采药，得三尾野鸡，回来后与多味中草药同煮成汤，献于尧而使其病愈。尧感激彭祖，便将徐州一带封给他。彭祖的野鸡汤也流传下来，后改名饣它汤。

由于饣它与啥的读音相同，所以乾隆误听为“啥汤”，便又追问一句，得到的回答依然是“饣它汤””。乾隆火起来，以为徐州人取笑他，就拉住抬汤缸的绳子不让走。卖汤的急着赶市，就把乾隆推了一把。乾隆的保镖上来保驾，与抬缸的夫妇打了起来。围观者众。乾隆害怕暴露身份，便带着保镖撤退了。

回到行宫，乾隆就骂起来：“穷山恶水，泼妇刁民！”

没有下一句的。穷山恶水出刁民是中国民间的一句俗语，相传源于清乾隆皇帝下江南后的一句话“穷山恶水，泼妇刁民”。穷山恶水出刁民是中国民间的一句俗语，相传源于清乾隆皇帝下江南后的一句话“穷山恶水，泼妇刁民”。

典故：

乾隆元年，清高宗听说“惟江苏两浙之地，俗尚侈靡。往往家无斗储，而被服必极华鲜，饮食靡甘淡泊…又闻吴下风俗，笃信师巫，病不求医，惟勤祷赛，中产以下，每致破家”，训诫江南浙江风俗要崇尚节俭，并称“苏州为天下第一繁剧难治处”。

乾隆十三年，江苏巡抚安宁奏称：“苏州府城百姓因米价昂贵，刁民顾尧年、倡首喧闹。”乾隆皇帝谕：“苏城刁民聚众哄闹…而吴中民情素属浇漓浮动，性喜编造歌谣，诪张为幻，谤讟繁兴。”谕、军机大臣等：“苏州刁民聚众哄闹一案…街巷贴有无名揭帖，肆口相诋。”并认为“苏州风俗浇薄”，因此，苏州流传着乾隆皇帝训斥当地官员和百姓“穷山恶水出刁民”的故事。

“穷山恶水出刁民”说的是自然条件很差的地方造就了愚昧无知、目光短浅、急功近利、自私自利、坐井观天的“刁民”群体。是群体，而不是个人现象。

“穷山恶水，人多凶顽”。因为穷山恶水的生存环境，生产方式和生活方式受到严重限制，而每个人求生的本能逼迫人用尽各种不同的手段活下去，其中当然包含一些恶毒的手段，这样长久的实践塑造出来的人和精神是难//www.souquanme.com以教化的。