‘‘一心只读圣贤书’’的前一句是什么
一心只读圣贤书的前一句是：“两耳不闻窗外事”。
出自：明代佚名《增广贤文》
意思是：书生只用心于自己的学问，而对书本以外的事不闻不问。多用来讽刺人死读书，也有一种解释是说不被世俗纷杂所扰，只专心读圣贤书。
扩展资料：
”两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书“，强调学习时的注意力和意志力。而注意力和意志力是学习习惯的好与坏最为重要的两项指标。注意力集中的人，记忆力就强，也更容易在学习中达到忘我的境界，学习也更有成效。
在米哈里埃克森米哈赖《心流》一书中特别强调做任何具有一定挑战意义的事情注意力越集中，越容易产生“心流”的最有体验。在学生的学习过程中，即使是今天的应试教育下，很多优秀的学生，学到兴致，仍有神来之笔、浑然忘我的感觉，这就是埃克森米哈赖的最优体验。
“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”还包含着一层道理，就是对书中人物或作者的钦佩甚至崇拜。今天我们的家长也好，孩子也好，对于教材中的知识以及发现或发明这些知识的人是钦佩还是崇搜趣网拜。恐怕更多的是没有感觉。
与“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”相对应的是“足不出户而知天下事”。为什么读“圣贤书//www.souquanme.com”还会知“天下事”呢？“圣贤书”是基本事实、基本原理和基本技巧的认知和掌握。有了这些三基后，我们就学会www.souquanme.com了阅读、观察、分析、抽象、建模和推理。
况且，古人也并不是只读“圣贤书”，“风声雨声读书声，声声入耳，家事，国事，天下事，事事关心。”强调理论和实践相结合。诸葛亮《隆中对》就是“读圣贤书”“知天下事”的典范。
关心家事也好，国事也好都要有条件，就是有相关家事，国事的学问根基，而不是张嘴就说，结果是不切实际，纸上谈兵，满嘴胡话，如果实施，必定祸家误国。做学问，首先得学知识，认识知识的使用范围，再在学知识中学会方法，得乎其意，运乎其心。
无论过去，现在，将来，所有的创新都是立足于已有的知识和理论之上，已有知识，已有模型的掌握与应用显得非常重要，现实的需要或工效需要促进理论发展，或理论运用于现实。
也就是说，要想做大事，就必须“两耳不闻窗外事”把“圣贤书”专心致志的读好，学好，练好扎实的基本功，锻炼出坚硬的翅膀，才能走得更远，飞得更高。
参考资料来源：百度百科-增广贤文
两耳不闻窗外事 一心只读圣贤书是什么意思
两种解释：
1、对家庭琐事及国家大事不管不顾，只一心栽在书中，讽刺人死读书。
2、不被世俗纷杂所扰，只专心读圣贤书。
扩展资料出自《增广贤文》
意思就是说,读书人要少管是非,多钻研学问。
《增广贤文》,又称《昔时贤文》,是一部极有影www.souquanme.com响的蒙学读本。关于《增广贤文》的作者和成书年代,至今尚无定论,大多数人认为它成书搜趣网于清代中叶。
《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。
参考资料《增广贤文》_百度百科
