世间万物皆空，唯其空，便能包容万物。这句话的意思是：这个世界本来什么都没有，空就是一切的本源，人只有对任何事务都没有执念，才能包容万物。生活中都需要包容才能和睦相处，患难与共。包容是一种美好的品德，是人们在生活中长期修炼得到的。

佛教的空和道教的无有异曲同工之妙。空即为无，无极生太极,太极生两仪, 两仪生三才,三才生四象, 四象生五行,五行生六合, 六合生七星,七星生八卦, 八卦生九宫,一切归十方 ，无是一切的起始，也是一切的最终。

包容会不断洗涤着人们的心灵;包容就像海洋一样，宽阔，它能容纳一切也能化解一切，包容会引领你克服困难，找到新生;让你重新燃起对生活的希望，包容是一种博大精深的智慧，是待人接物的生搜趣网活艺术，是聪明处世的经验，是为人修养的体现。

扩展资料：

佛学常识：

1、七佛：在燃灯佛之后到我们生存的这一劫世之间有七位著名的佛陀，都曾经教化无量。他们是：毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、拘留孙佛、俱那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛。 

2、三身佛：中为法身佛BZcRCCb（显法所成的身）毗卢遮那佛，左为报身佛（证得绝对真理而获佛果的身）卢舍那佛，右为应身佛（佛原来的生身）释迦牟尼佛。

3、三世佛有两种说法：一种是依时间意义而划分的燃灯佛、释迦牟尼佛、弥勒佛，称为竖三世佛；另一种是按地域划分的东方净琉璃世界之佛（药师佛）、娑婆世界之佛（释迦牟尼佛）、西方极乐世界之佛（阿弥陀佛），称为横三世佛。

4、释迦牟尼佛的十大弟子：第一为摩诃迦叶，www.souquanme.com苦行第一；第二阿难陀，多闻第一；第三舍利弗，智慧第一；第四是须菩提，解空第一；第五是富楼那，说法第一；第六是大目犍连，神通第一。

第七是摩诃迦旃延，论义第一；第八是阿那律，天眼第一；第九是优婆离，持戒第一；第十位是罗睺罗，密行第一。 

5、东土“二三”中国的六位祖师：达摩、慧可、僧璨、道信、弘忍、慧能。自从六祖惠能大师以后，为了要息灭争端，只传法印，不传衣钵。

6、小乘佛法度己，大乘佛法度人，上乘佛法既度己又度人。小乘佛法信仰罗汉，大乘佛法信仰菩萨，上乘佛法信仰佛陀。罗汉利己不利人，菩萨利人不利己，佛的最高境界则是利人又利己。从菩萨到佛的进级，只差最后一步，那就是度己。

参考资料：

百度百科——佛学

意思就是:这个世界本来什么都没有，何必去管那么多烦心事呢！

“万事皆为空，诸事俱可为”事物意思是：将万事都看作‘空’，即‘无’，隐藏意思是将一切后果、困难、负担都看的云淡风轻，没有什么是做不到的，一切都可以去做。

这是以一种大眼光，大豪迈对待世间万事。属于佛家的境界。

引申义：要对自己充满信心，天下无难事只怕有心人，只要是自己想做的事，勇敢放手去做。

“万事皆为空,诸事俱可为”是从没有中，即无中生岀来的，是在一定条件下，出现的现象。随着时间的推移和发展，万事和万物而最终消失或死亡。

从而最终万事皆空，万物皆无，皆又都回到了生它们的“空”中和“无”中去。

扩展资料

佛家用“智慧”悟破“痛苦”。佛家讲一切皆空，一切皆幻，痛苦也是幻象的一种，而智慧能破除一切幻象。

佛家在称呼上有一些特殊的名词，有特定的规矩。如,一寺的主持叫“方丈”，也叫“住持”。住持是“住于世而保持法统传承”的意思。

一般www.souquanme.com人容易把“住持”写成“主持”，这不仅是文字错误，也是理解上的错误。“方丈”的原意，即一丈见方之室，又作方丈室、丈室。

禅寺中住持的居室或客殿，也叫函丈、正堂、堂头。印度的僧房多以方一丈为制，进而用来指住持的居室，后来又转为对住持的尊称。

道家用“道”超越“痛苦”。道家讲“道”是至高无上的，通过修炼，得道后消一切痛苦，得长生。

儒家用“贞固”忍耐“痛苦”。儒家讲的立“内圣外王”之志，而追求的过程中，痛苦就是导师。

参考资料来源：百度百科——佛家