欲投人处宿的下一句(欲投人处宿的后半句)

欲投人处宿的后半句隔水问樵夫终南山,[王维]太乙近天都,连山接海隅。白云回望合,青霭入看无。分野中峰变,阴晴众壑珠。欲投人处宿,隔水问樵夫。......

欲投人处宿的下一句(欲投人处宿的后半句)

欲投人处宿的后半句

隔水问樵夫
终南山 [王维]
太乙近天都,连山接海隅。
白云回望合,青霭入看无。
分野中峰变,阴晴众壑珠。
欲投人处宿,隔水问樵夫。

欲投人处宿,隔水问樵夫。

终南山
作者:王维
太乙近天都,连山接海隅。
白云回望合,青霭入看无。
分野中峰变,阴晴众壑殊。
欲投人处宿,隔水问樵夫

欲投人处宿,隔水问樵夫全诗

终南山
[王维]
太乙近天都,连山//www.souquanme.com接海隅。
白云回望合,青霭入看无。
分野中峰变,阴晴众壑珠。
欲投人处宿,隔水问樵夫。
[注释] (1)太乙:即太一,是终南山的主峰,也是终南山的别名,在今陕西省长安且南。天都:天帝所居之地。(2)连山:山峦连绵不断。海隅:海边。(3)回望合:是说四处一望,白云合成一片,笼罩山峰。(4)霭(ai矮):雾气。入看无:走进去一看又没有了。看,读(kan刊)。(5)分野:我国古代天文学家把天上的星宿和地上的区域划分联系起来,地上第一区域都划定在星空的某一范围之内,称为“分野”。中峰:指主峰太乙。(6)壑(he贺):山沟。殊:异,不同。连上两句是说,以主峰太乙为标志,东西两个区域就属于不同星宿www.souquanme.com的分野;由于终南山的范围广大,在同一时间内的东西两边阴晴都www.souquanme.com不一样。(7)人处:有人居住的地方。(8)樵夫:砍柴的人。

欲投人处宿,隔水问樵夫搜趣网。 言外之意

诗人流连于山中美景,误了下山,不得不留宿山中;也许是诗人兴致未尽,欲留宿山中,明日再游。但山高林深,人迹罕至,诗人四处寻找,终于,听到了樵夫砍柴的声音。诗人寻声辨向,发现了山涧那边的樵夫。

于是,隔着山涧,诗人大声询问,樵夫口答手指。在诗的最后,诗人为无声的画面增添了樵夫砍柴的丁丁声、山涧流水的潺潺声,还有一问一答的唱和声,可谓画龙点睛之笔。

出自唐代诗人王维创作的五律《终南山》。

全诗如下:

太乙近天都,连山接海隅。

白云回望合,青霭入看无。

分野中峰变,阴晴众壑殊。

欲投人处宿,隔水问樵夫。

译文如下:

高耸的终南山似乎接近长安,山峦延绵不绝遥遥伸向海滨。

回望山下白云滚滚连成一片,钻进青蔼眼前雾团沓然不见。

巍峨终南山能分隔星宿州国,山川里的阴晴也就各不相同。

我想投宿人家在这度过一夜,隔着河川向打柴的樵夫询问。

扩展资料:

创作背景

开元二十九年(741)至天宝三年(744)之间,王维曾隐居于长安附近的终南山,这首诗大概是诗人隐居终南期间的作品。

作品赏析

诗旨在咏叹终南山的宏伟壮大。首联写远景,以艺术的夸张,极言山之高远。颔联写近景,身在山中之所见,铺叙云气变幻,移步变形,极富含蕴。

颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜,想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物,动如脱兔,静若淑女,有声有色,意境清新、宛若一幅山水画。

参考资料来源:百度百科——终南山

欲投人宿处,( )出自((

《终南山》的鉴赏
终南山
王维
太乙近天都①,连山到海隅②。
白云回望合,青霭入看无③。
分野中峰变④,阴晴众壑殊。
欲投人处宿⑤,隔水问樵夫。
译文:
终南山高大雄伟,几乎接近天都,山山相连,直到海角。回望刚刚在身前退向两边的茫茫白云,淡淡青雾,又弥漫成了朦胧迷蒙的一片奇幻的境界。中峰高大雄伟,成了分野之界,阴天和晴天里千岩万壑的景象相差悬殊。天晚了,想要找个人家住下,我只好隔着水向樵夫打听。
疑难点注释:①太乙:终南山的主峰,也是终南山的别名,在唐京长安城南约四十里处。西起搜趣网甘肃天水,东至河南陕县,绵延八百余里。天都:因太乙为洞天之最,故曰天都,或说指唐都长安。 ②连山句:山山相连,直到海角。 ③ 两句诗互文。即“白云入看无,回望合;青霭入看无,回望合”。 白云,白茫茫的雾气。青霭,也是雾气,比白云淡。 ④分野句:中峰南北,属于不同的分野。古代天文学家将天空十二星辰的位置与地上州郡区域相对应,称某地为某星之分野。 ⑤人处:人家、村子。

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