优及清明可到家上一句(“素衣莫起风尘叹 犹及清明可到家”的意思)

“素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家”的意思?临安春雨初霁年代:【宋】,作者:【陆游】,体裁:【七律】,类别:【】世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。小......

优及清明可到家上一句(“素衣莫起风尘叹 犹及清明可到家”的意思)

“素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家”的意思?

临安春雨初霁
年代:【宋】 作者:【陆游】 体裁:【七律】 类别:【】
世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。
【注释】
陆游的这首《临安春雨初霁》写于淳熙十三年(1186),此时他已六十二岁,在家乡山阴(今浙江绍兴)赋闲了五年。诗人少年时的意气风发与壮年时的裘马清狂,都随着岁月的流逝一去不返了。虽然他光复中原的壮志未表,但对偏安一隅的南宋小朝廷的软弱与黑暗,是日益见得明白了。这一年春天,陆游又被起用为严州知府,赴任之前,先到临安(今浙江杭州)去觐见皇帝,住在西湖边上的客栈里听候召见,在百无聊赖中,写下了这首广泛传诵的名作。
自淳熙五年李宗召见了陆游以来,他并未得到重用,只是在福建、江西做了两任提举常平茶盐公事;家后五年,更是远离政界,但对于政治舞台上的倾轧变幻,对于世态炎凉,他是体会得更深了。所以诗的开头就用了一个独具易动的巧譬,感叹世态人情薄得就象半透明的纱。世情既然如此浅薄,何必出来做官?所以下句说:为什么骑了马到京城里来,过这客居寂寞与无聊的生活呢?
“小楼”一联是陆游的名句,语言清新隽永。诗人只身住在小楼上,彻夜听着春雨的淅沥;次日清晨,深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音,告诉人们春已深了。绵绵的春雨,由诗人的听觉中写出;而淡荡的春光,则在卖花声里透出。写得形象而有深致。传说这两句诗后来传入宫中,深为孝宗所称赏,可见一时传诵之广。历来评此诗的人都以为这两句细致贴切,描绘了一幅明艳生动的春光图,但没有注意到它在全诗中的作用不仅在于刻划春光,而是与前后诗意浑然一体的。其实,“小楼一夜听春雨”,正是说绵绵春雨如愁人的思绪。在读这一句诗时,对“一夜”两字不可轻轻放过,它正暗示了诗人一夜未曾入睡,国事家愁,伴着这雨声而涌上了眉间心头。李商隐的“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”,是以枯荷听雨暗寓怀友之相思。陆游这里写得更为含蓄深蕴,他虽然用了比较明快的字眼,但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅,而且正是用明媚的春光作为背景,才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。在这明艳的春光中,诗人在作什么呢?于是有了五六两句。
“矮纸”就是短纸、小纸,“草”就是草书。陆游擅长行草,从现存的陆游手迹看,他的行草疏朗有致,风韵潇洒。这一句实是暗用了张芝的典故。据说张芝擅草书,但平时都写楷字,人问其故,回答说,“匆匆不暇草书”,意即写草书太花时间,所以没功夫写。陆游客居京华,闲极无聊,所以以草书消遣。因为是小雨初霁,所以说“晴窗”,“细乳”即是彻茶时水面呈白色的小泡沫。“分茶”指鉴别茶的等级,这里就是品茶的意思。无事而作草书,晴窗下品着清茗,表面上看,是极闲适恬静的境界,然而在这背后,正藏着诗人无限的感慨与牢骚。陆游素来有为国家作一番轰轰烈烈事业的宏愿,而严州知府的职位本与他的素志不合,何况觐见一次皇帝,不知要在客舍中等待多久!国家正是多事之秋,而持人却在以作书品茶消磨时光,真是无聊而可悲!于是再也捺不住心头的怨愤,写下了结尾两句。
陆机的《为顾彦先赠妇》诗中云:“京洛多风尘,素衣化为淄”,不仅指羁旅风霜之苦,又寓有京中恶浊,久居为其所化的意思。陆游这里反用其意,其实是自我解嘲。“莫起风尘叹”,是因为不等到清明就可以回家了,然回家本非诗人之愿。
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如果掩去作者的名字,读这首《临安春雨初霁》,也许会以为它并不是出自“铁马金戈”、“气吞残虏”的陆放翁之手。诗中虽然有杏花般的春色,却更隐含着“世味薄似纱”的感伤之情和“闲作草”“戏分茶”的无聊之绪。这是与高唱着“为国戍轮台”而“一身报国”的陆游的雄奇悲壮的风格特征很不一致的。
首联开口就言“世味”之“薄”,并惊问“谁令骑马客京华”。陆游时年已六十二岁,不仅长期宦海沉浮,而且壮志未酬,又兼个人生活的种种不幸,这位命途坎坷的老人发出悲叹,说出对世态炎凉的内心感受。这种悲叹也许在别人身上是无可疑问的,而对于“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的陆游来说,却显得不尽合乎情理。此诗是淳熙十三年陆游在山阴时奉诏入京,被任命为严州知州的时候所作。对于一生奋斗不息、始终矢志不渝地实现自己的报国理想的陆游来说,授之以权,使之报国有门,竟会引起他“谁”的疑问,不是有点奇怪吗?
颔联点出“诗眼”。听了一夜的春雨,次日清晨又听到深巷叫卖杏花,淡雅的春意油然而生,令人想起江南湿漉漉、绿幽幽、亮晶晶、香喷喷的春色,浓而淡,淡而又深,深而且远。但细品一下,诗人听了一夜的春雨,并未入眠。在这春夜里他为何事辗转反侧呢?那远远传来的如断如续的卖花声,又能给他一些什么样的愉悦和抚慰呢?不能。只有诗人一个人在清幽得空寂的春晨中独自惆怅。接下去的头联不更道出了他的这种心情吗?“闲作草”、“戏分茶”,一生出入于战场生死,贯游于天南海北,时刻思虑着报国和爱民的陆游,竟也“ 闲”而又“戏”了!在诗人眼中,临安春色,何其清淡寡味,人情何其冷漠,世味何其索薄,壮志更是无从去提起一字,只有在“闲”“戏”中打发时光。
尾联虽不象古人抱怨“素衣化为缁”(晋陆和作《为顾彦先赠好》:“京洛多风尘,素衣化为缁”),却也声称清明不远,应早日回家,而不愿在所谓“人间天堂”的江南临安久留。诗人应召入京,却只匆匆一过,便拂袖而去。
整个一首诗,虽然写春,却不是欢春;虽不是伤春,也是“薄”春。春天虽美,但在心情郁闷的作者心目中,却引不起多少留恋。
在陆游的众多著名诗篇中,有壮怀激烈的爱国忧民之作,如《关山月》、《出篱门迎凉有感》;有寄梦抒怀、悲愤凄切之作,如《十一月四日风雨大作》,这些诗不是直抒胸臆,痛切陈词,就是笔墨纵横,抚古思今,都是雄壮的大气磅礴之作;作者也有优美淳朴的乡村生活描写,如《游山西村》;也有缅怀爱情、追思往日幸福的伤感之作,如《沈园》。等等这些,都与《初霁》极不相似。《初霁》没有豪唱,也没有悲鸣,没有愤愤之诗,也没有盈盈酸泪,有的只是结肠难解的郁闷和淡淡然的一声轻叹,“别是一番滋味在心头”。
陆游自王炎调离川陕后,也于淳熙五年(1178)在蜀东归,在福建、搜趣网江西、浙江一带做低级官吏。“怖惧几成床上伏,艰难何啻剑头饮”的处境,和在王炎手下得以重用的情形是大不一样的。淳熙十三年春,作者奉诏入京,接受严州知州的职务,在临安写了此诗。严酷的现实,使他不得不对朝廷对皇帝,对人生对社会作出一些阴暗的结论。与他的许多寄梦诗不一样,在深夜,万籁俱寂时,作者眼前没有现实生活的情景搅扰,可以对着旷远的星空和雨夜任意地幻想,说任何放言达词。而身在繁荣帝都,作者却身不由己。临安城虽然春色明媚,但官僚们偏安一隅,忘报国仇,粉搜趣网饰太平。作者是时刻清醒的,他在表面的升平气象和繁荣面貌中看到了世人的麻木、朝廷的昏聩,想到了自己未酬的壮志。但他既不能高唱,又无法托情梦,只好借春色说愁绪,把春天写成了无情之物。
可以说《初霁》反映了作者内心世界的另一方面,作者除了在战场上、幕帐中和夜空下高唱报国之外,偶尔也有惆怅徘徊的时候。在几乎同时所作的《书愤》中,作者就截然不同地表现了一贯的豪情。《书愤》在一定意义上是作者对自己悲壮一生的总结。“早岁那知世事艰”,却终有胆量说“千载谁堪伯仲间”,把一生留给历史公断。《初霁》、《书愤》的比较可以显现出诗人感情思想的一个短时期的反复。陆游毕竟是陆游,他不会永久地停留在“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上,仍坚持抗金,并且付诸行动,表达于诗文,终于又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。他的绵绵“杏花春雨”,在《十一月四日风雨大作》中,发展成了“铁马冰河入梦来”的急风暴雨。
一个诗人的性格是复杂的,一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士,也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言,才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”,正是作者对现实的否定,也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去,也是诗人对浮华帝都的不屑。因此,透过原诗的表面,我们依稀仍可看见一个威武不屈的形象,这个形象才是作者真正的一贯的自己。

清明节的古诗句

在日常学习、工作和生活中,大家最不陌生的就是古诗了吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。那什么样的古诗才是大家都称赞的'呢?下面是我为大家收集的清明节的古诗句,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

清明节的古诗句1

1、日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。——韩翃《寒食》

2、把酒看花想诸弟,杜陵寒食草青青。——韦应物《寒食寄京师诸弟》

3、六曲阑干偎碧树,杨柳风轻,展尽黄金缕。——冯延巳《鹊踏枝清明》

4、满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨。——冯延巳《鹊踏枝清明》

5、帝里重清明,人心自愁思。——孟浩然《清明即事》

6、宿草春风又,新阡去岁无。——杨万里《寒食上冢》

7、江淮度寒食,京洛缝春衣。——王维《送綦毋潜落第还乡》

8、内官初赐清明火,上相闲分白打钱。——韦庄《长安清明》

9、清明又近也,却天涯为客。——曹组《忆少年年时酒伴》

10、雨中禁火空斋冷,江上流莺独坐听。——韦应物《寒食寄京师诸弟》

11、故园肠断处,日夜柳条新。——宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》

12、中庭月色正清明,无数杨花过无影。——张先《木兰花乙卯吴兴寒食》

13、南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。——高翥《清明日对酒》

14、白下有山皆绕郭,清明无客不思家。——高启《清明呈馆中诸公》

15、清明过了,不堪回首,云锁朱楼。——朱淑真《眼儿媚风日迟迟弄轻柔》

16、忽逢青鸟使,邀入赤松家。——孟浩然《清明日宴梅道士房》

17、贫居往往无烟火,不独明朝为子推。——孟云卿《寒食》

18、才过清明,渐觉伤春暮。——李冠《蝶恋花春暮》

19、谁把钿筝移玉柱?穿帘海燕惊飞去。——冯延巳《鹊踏枝清明》

20、春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。——韩翃《寒食》

21、几多情,无处说,落花飞絮清明节。——魏承班《渔歌子柳如眉》

22、日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。——高翥《清明日对酒》

23、巾发雪争出,镜颜朱早凋。——王安石《壬辰寒食》

24、燕子来时新社,梨花落后清明。——晏殊《破阵子春景》

25、娟娟戏蝶过闲幔,片片轻鸥下急湍。——杜甫《小寒食舟中作》

26、海燕未来人斗草,江梅已过柳生绵。——李清照《浣溪沙淡荡春光寒食天》

27、惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔生。——吴文英《风入松听风听雨过清明》

28、冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。——白居易《寒食野望吟》

29、听风听雨过清明。愁草瘗花铭。

30、算韶华,又因循过了,清明时候。——王雱《倦寻芳慢露晞向晚》

31、拆桐花烂漫,乍疏雨、洗清明。——柳永《木兰花慢拆桐花烂漫》

32、清明天气。永日愁如醉。——杜安世《鹤冲天清明天气》

33、借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》

34、试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。——张继《闾门即事》

35、况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。——程颢《郊行即事》

36、梨花风起正清明,游子寻春半出城。——吴惟信《苏堤清明即事》

37、东风惆怅欲清明,公子桥边沉醉。——张泌《满宫花花正芳》

38、马上逢寒食,愁中属暮春。

39、乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。——白居易《寒食野望吟》

40、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。——杜牧《清明》

41、林卧愁春尽,开轩览物华。——孟浩然《清明日宴梅道士房》

42、风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?——高启《送陈秀才还沙搜趣网上省墓》

43、宠柳娇花寒食近,种种恼人天气。——李清照《念奴娇春情》

44、好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。——白居易《清明夜》

45、花落草齐生,莺飞蝶双戏。——孟浩然《清明即事》

46、素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。——陆游《临安春雨初霁》

47、清明时节出郊原,寂寂山城柳映门。——杨徽之《寒食寄郑起侍郎》

48、待把酒送君,恰又清明后。——何梦桂《摸鱼儿记年时人人何处》

49、恻恻轻寒翦翦风,小梅飘雪杏花红。——韩偓《夜深》

50、客思似杨柳,春风千万条。——王安石《壬辰寒食》

51、清明节,雨晴天,得意正当年。——薛昭蕴《喜迁莺清明节》

52、芳洲拾翠暮忘归,秀野踏青来不定。——张先《木兰花乙卯吴兴寒食》

53、童颜若可驻,何惜醉流霞。——孟浩然《清明日宴梅道士房》

54、百草千花寒食路,香车系在谁家树。——冯延巳《鹊踏枝几日行云何处去》

55、清明上巳西湖好,满目繁华。——欧阳修《采桑子清明上巳西湖好》

56、残杏枝头花几许。啼红正恨清明雨。——赵令畤《蝶恋花欲减罗衣寒未去》

57、庭轩寂寞近清明,残花中酒,又是去年病。——张先《青门引春思》

58、清明时节雨声哗。潮拥渡头沙。——张炎《朝中措清明时节》

59、拆桐花烂熳,乍疏雨、洗清明。——柳永《木兰花慢拆桐花烂熳》

60、万条千缕绿相迎。舞烟眠雨过清明。——晏几道《浣溪沙二月和风到碧城》

61、时霎清明,载花不过西园路。——吴文英《点绛唇时霎清明》

62、佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。——黄庭坚《清明》

63、无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。——王禹偁《清明》

64、大堤欲上谁相伴,马踏春泥半是花。——窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》

65、怀家寒食夜,中酒落花天。——赵长卿《临江仙暮春》

66、燕归花谢,早因循、又过清明。——纳兰性德《红窗月燕归花谢》

67、迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡,破屋麦边孤。——杨万里《寒食上冢》

清明节的古诗句2

清明赤水寺居

罗衮

榆火轻烟处处新,旋从闲望到诸邻。

浮生浮世只多事,野水野花娱病身。

浊酒不禁云外景,碧峰犹冷寺前春。

蓑衣毳衲诚吾党,自结村园一社贫。

清明日赐百僚新火

王濯

御火传香殿,华光及侍臣。

星流中使马,烛耀九衢人。

转影连金屋,分辉丽锦茵。

焰迎红蕊发,烟染绿条春。

助律和风早,添炉暖气新。

谁怜一寒士,犹望照东邻。

海上和柴军使清明书事

李中

清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。

捧日即应还禁卫,当春何惜醉朐阳。

千山过雨难藏翠,百卉临风不藉香。

却是旅人凄屑甚,夜来魂梦到家乡。

清明日赐百僚新火

郑辕

改火清明后,优恩赐近臣。

漏残丹禁晚,燧发白榆新。

瑞彩来双阙,神光焕四邻。

气回侯第暖,烟散帝城春。

利用调羹鼎,馀辉烛缙绅。

皇明如照隐,愿及聚萤人。

《清明后登城眺望》

唐刘长卿

风景清明后,云山睥睨前。

百花如旧日,万井出新烟。

草色无空地,江流合远天。

长安在何处,遥指夕阳边。

《清明日曲江怀友》

唐罗隐

君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。

二年隔绝黄泉下,尽日悲凉曲水头。

鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。

寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。

《清明即事》

唐孟浩然

帝里重清明,人心自愁思。

车声上路合,柳色东城翠。

花落草齐生,莺飞蝶双www.souquanme.com戏。

空堂坐相忆,酌茗聊代醉。

古诗中的,深巷明朝卖杏花,请问上一句是什么

临安春雨初霁
作者:陆游(宋代)
鉴赏
世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。
鉴赏
颔联点出“诗眼”,也是陆游的名句,语言清新隽永。诗人只身住在小楼上,彻夜听着春雨的淅沥;次日清晨,深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音,告诉人们春已深了。绵绵的春雨,由诗人的听觉中写出;而淡荡的春光,则在卖花声里透出。写得形象而有深致。传说这两句诗后来传入宫中,深为孝宗所称赏,可见一时传诵之广。历来评此诗的人都以为这两句细致贴切,描绘了一幅明艳生动的春光图,但没有注意到它在全诗中的作用不仅在于刻划春光,而是与前后诗意浑然一体的。其实,“小楼一夜听春雨”,正是说绵绵春雨如愁人的思绪。在读这一句诗时,对“一夜”两字不可轻轻放过,它正暗示了诗人一夜未曾入睡,国事家愁,伴着这雨声而涌上了眉间心头。李商隐的“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”,是以枯荷听雨暗寓怀友之相思。陆游这里写得更为含蓄深蕴,他虽然用了比较明快的字眼,但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅,而且正是用明媚的春光作为背景,才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。
  接下去的颈联就道出了他的这种心情。在这明艳的春光中,诗人只能做的是“矮纸斜行闲作草”,陆游擅长行草,从现存的陆游手迹看,他的行草疏朗有致,风韵潇洒。这一句实是暗用了张芝的典故。据说张芝擅草书,但平时都写楷字,人问其故,回答说,“匆匆不暇草书”,意即写草书太花时间,所以没功夫写。陆游客居京华,闲极无聊,所以以草书消遣。因为是小雨初霁,所以说“晴窗”,“细乳戏分茶”这里就是品茶、玩茶道。无事而作草书,晴窗下品着清茗,表面上看,是极闲适恬静的境界,然而在这背后,正藏着诗人无限的感慨与牢骚。陆游素来有为国家作一番轰轰烈烈事业的宏愿,而严州知府的职位本与他的素志不合,何况觐见一次皇帝,不知要在客舍中等待多久!国家正是多事之秋,而诗人却在以作书品茶消磨时光,真是无聊而可悲!于是再也捺不住心头的怨愤,写下了结尾两句。
  尾联虽不像古人抱怨“素衣化为缁”(晋陆机作《为顾彦先赠好》:“京洛多风尘,素衣化为缁”),但这联不仅道出了羁旅风霜之苦,又寓有京中恶浊,久居为其所化的意思。诗人声称清明不远,应早日回家,而不愿在所谓“人间天堂”的江南临安久留。诗人应召入京,却只匆匆一过//www.souquanme.com,便拂袖而去。陆游这里反用其意,其实是自我解嘲。

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