规矩少一点后一句(没有规矩 后一句是什么)

没有规矩不成方圆下一句“没有规矩不成方圆”的下一句是无五音难正六律。“没有规矩不能成方圆”是句俗语,常强调做任何事都要有一定的规矩、规则、做法,......

规矩少一点后一句(没有规矩 后一句是什么)

没有规矩不成方圆下一句

“没有规矩不成方圆”的下一句是无五音难正六律。
“没有规矩不能成方圆”是句俗语,常强调做任何事都要有一定的规矩、规则、做法,否则无法成功。它本来来自木匠术语,“规”指的是圆规,木工干活会碰到打制圆窗、圆门、圆桌、圆凳等工作,古代工匠就已知道用“规”画圆了;“矩”也是木工用具,是指曲尺,所谓曲尺,并非弯曲之尺,而是一直一横成直角的尺,是木匠打制方形门窗桌凳必备的角尺。
原句为“不以规矩,不能成方圆”,形容没有规矩,就不会有规整的方圆。出自战国邹孟轲《孟子离娄章句上》。这是孟子要求当政者实施仁政的呐喊。具体落实到两个方面:
一是“法先王”;
二是选贤才。
“不以规矩,不能成方圆”的说法是人们在日常生活中常用的格言警句。

不以规矩,后一句是什么

 成语词条: 不以规矩,不成方圆
  成语发音: bù yǐ guī jǔ,bù chéng fāng yuán

没有规矩,后一句是什么?

没有规矩的下一句是:不成方圆。
语出《孟子》.《离娄》篇章句上有这句话,原章云:
“孟子曰:离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下.今有仁心、仁问,而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也……”

不以规矩下一句是什么

不以规矩的下一句是:“不能成方圆”。

此句出自《孟子》的《离娄章句上》:“不以规矩,不能成方圆”,原文节选为:孟子搜趣网曰:“离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆; 师旷之聪,不以六律,不能正五音;//www.souquanme.com尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。

译文:孟子说:“即使有离娄那样好的视力,公输子那样好的技巧, 如果不用圆规和曲尺,也不能准确地画出方形和圆形;即使有师、旷样好的审音力,如果不用六律,也不能校正五音;即使有尧、舜的学说,如果不实www.souquanme.com施仁政,也不能治理好天下。

扩展资料:

 孟子要求当政者实施仁政的呐喊。具体落实到两个方 面:一是“法先王”;二是选贤才。所谓“不以规矩,不能成方圆”的说法成为了人们在生活中常用的格言警句。

选贤才是因为“惟仁者宜在高位。”一旦不仁者窃据了高位, 奸邪当道,残害忠良,必然就会是非颠倒,黑白混淆,世风日下, 天下大乱。历史依据不胜枚举。所以,一定要注意领导干部的选拔。

不以规矩的下一句是什么?

不以规矩下一句是不能成方圆。“不以规矩,不能成方圆”的意思是如果不用圆www.souquanme.com规和曲尺,也不能准确地画出方形和圆形。出自《孟子》的《离娄章句上》。
不以规矩下一句
“不以规矩,不能成方圆”出自《孟子》的《离娄章句上》。孟子要求当政者实施仁政的呐喊。具体落实到两个方面:一是“法先王”;二是选贤才。
“法先王”是因为“不以规矩,不能成方圆”;“不以六律,不能正五音”;“不以仁政,不能平治天下。”相反,“遵先王之法而过者,来之有也。”正反两方面的启发都说明了这一点,所以一定要“法先王”。孟子的“法先王”思想,实际上也就是孔子“祖述尧舜,宪章文武”思想的继承。
选贤才是因为“惟仁者宜在高位。”一旦不仁者搜趣网窃据了高位,奸邪当道,残害忠良,必然就会是非颠倒,黑白混淆,世风日下,天下大乱。历史依据不胜枚举。所以,一定要注意领导干部的选拔。

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