鸡鸣高树巅前一句(鸡鸣高树巅 狗吠深宫中)

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鸡鸣高树巅前一句(鸡鸣高树巅 狗吠深宫中)

鸡鸣高树巅,狗吠深宫中

鸡鸣高树巅,狗吠深宫中 这两句的解释
全诗为:
暧暧远人村,依依墟里烟,狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠
是专业闲散大户陶渊明先生描写田园景色及农家风味的诗句。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠
描写的就是一种农家风情的氛围,解释为:幽静的小巷子里只听得见小狗的叫声,鸡群懒散的分布在树木间发出鸣叫声。
不晓得您有没有过乡村生活的经历,要是有的话就不难发现。
当处于静寂的状态下,某一家的小狗的叫声会传播的很远,远远听来会有悠远绵长的感觉,听上去就像它是在附近农家小院的小巷子里旺旺。
而鸡在桑树颠就更好理解了,不管是公鸡还是下蛋的母鸡都爱就近蹲在树杈上面啊。
没有什么深远的意义,只是想要表达乡村的寂静及恬适的生活环境。

归园田居 其一 陶渊明 运用白描手法的是哪一句

运用白描手法的是
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。
白描”作为一种表现方法,是指用最简练的笔墨,不加烘托,描画出鲜明生动的形象作者几乎完全采用白描手法,以村落、草屋、榆柳、炊烟、鸡鸣、狗吠等农村中的最平常的景象,勾画出一幅恬静、平和、质朴的田园风光,其中融入了诗人的高雅情趣,表现了诗人对自由闲适的农村生活的热爱,营造出宁静淡远的意境,令人神往.
【原文】
  归园田居其一
  作者:陶渊明
  少无适俗韵,性本爱丘山。
  误落尘网中,一去三十年。
  羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
  开荒南野际,守拙归园田。
  方宅十余亩,草屋八九间。
  榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
  暧暧远人村,依依墟里烟。
  狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。
  户庭无尘杂,虚室有余闲。
  久在樊笼里,复得返自然。
【注释】
  1少:指少年时代。
  1适俗:适应世俗。韵:情调、风度。
  2尘网:指尘世,官府生活污浊而又拘束,犹如网罗。这里指仕途。
  3羁鸟:笼中之鸟。池鱼:池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊,借喻自己怀恋旧居。
  4南野:一本作南亩。际:间。
  5守拙:守正不阿。潘岳《闲居赋序》有“巧官”“拙官”二词,巧官即善于钻营,拙官即一些守正不阿的人。守拙的含义即守正不阿。
  6方:读作“旁”。这句是说住宅周围有土地十余亩。
  7荫:荫蔽。
  8罗:罗列。
  9暧暧:暗淡的样子。
  10依:轻柔的样子。墟里:村落。
  11这两句全是化用汉乐府《鸡鸣》篇的“鸡鸣高树颠,犬吠深宫中”之意。
  12户庭:门庭。尘杂:尘俗杂事。
  13虚室:闲静的屋子。余闲:闲暇。
  14樊:栅栏。樊笼:蓄鸟工具,这里比喻仕途。返自然:指归耕园田。这两句是说自己像笼中的鸟一样,重返大自然,获得自由。
【翻译】
  从小没有投合世俗的气质,性格本来爱好山野。错误地陷落在人世的罗网中,一去就是三十年。关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林,养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。到南边的原野里去开荒,依着愚拙的心性回家耕种田园。住宅四周有十多亩地,茅草房子有八、九间。
  榆树、柳树遮掩着后檐,桃树、李树罗列在堂前。远远的住人村落依稀可见,树落上的炊烟随风轻柔地飘扬。狗在深巷里叫,鸡在桑树顶鸣。门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰,空房中有的是空闲的时间。长久地困在笼子里面,现在总算又能够返回到大自然了。
【解题】
  《归园田居》选自《陶渊明集》。陶渊明于晋安帝义熙元年(405)十一月,因不为五斗米折腰而辞去彭泽令归隐,其时四十一岁。《归园田居》大约作于归隐的次年。这组诗共五首,这里选的是第一首。陶渊明所写的大量歌颂田园生活的抒情诗,表达了对黑暗社会的憎恶和对田园生活的热爱。

陶渊明的田园诗有什么样的特点?

  六朝是一个剧烈动荡的时代,也是一个孕育着无限创造力的富于文采的大变革时代。旧的风尚习俗和文化思想,无不受到巨大的冲击。在求变求新潮流的推动下,六朝文坛呈现出一派生机勃勃的新气象。就文学语言来说,它追求的是"丽"。当时的诗文,句法讲求排偶,语词注重雕琢,声韵有了限制,典故随处而出。作家们往往通过提炼语言,增强作品的表现力和吸引力,达到"入耳","人目"的感染效果,提高文学的美学价值,也开了六朝雕镂堆砌,繁缛绮靡的风气。生活于晋末宋初的陶渊明则独辟蹊径,既继承了汉代乐府诗的优良传统,又吸收了建安以来"词采华茂"曹植等人诗的特点,将诗的题材伸展到大自然和田园,开创了语言清新,讲究节奏的新诗风。他的诗大多数以自己的田园生活为内容,并真切地写出这种躬耕之甘苦。他的诗文妙在"能继能续,能逆能倒找,能迂回顿挫,从无平铺直衍"。
  一,单字的累叠
  所谓累叠,就是叠字。两个相同的字叠在一起,形成了~种特殊的语境。诗歌语言中有不少字,词的累叠重复现象,表面上看似乎是一种语言的铺张浪费,其实是出于内容需要的一种机智的,特殊的修辞表达。而且,在一定的情况下,不使用它就不能有力地表情达意。这种语言累叠现象分为简单累叠和复合累叠两种。所谓简单累叠,是指一句诗,词中只有两个或两个字以上的一组的累叠。所谓复合累叠,是指在一句诗中有两个或两个以上的叠字,形成二组或二组以上的叠声词现象。陶渊明诗中的累叠主要是单字累叠。诗中单字累叠"可以把重要内容给予有力的强调和突出,以加强人们的印象;又因为形式上构成了叠音,可以加强作品的节奏感,具有反复的音乐美。
  “暖暖远人村,依依墟里烟”。(<归搜趣网园田居》其一)这两句诗,在每一句的开头都用了叠字,而且用得很成功。"暖暖"和"依依"都是形容词,在句中作定语用。"暖暖"指田野晨昏之际地气蒙昧之状,"依依"指炊烟在村落之上的冉冉上扬。"暖暖"和"依依",重叠使用,使村落和炊烟这一乡村最为习见的景色被诗人描绘成一幅远近相问,冷暖相谐,动静交错的优美图景,平凡中显出不平凡。诗人对田园生活的挚爱通过这些景物画面也得到了尽情吐露。日:"误落'二语率。'暖暖"依依'景色生动。"
  潘德舆云:"陶公'依依墟里烟'斯人于化,以此求《三百篇》,风旨不远矣。"陆时雍云:“暖暖”四语极村朴,是田家野老景色。"又云:"诗之妙者,在声色臭味之俱无,陶渊明是也。"陶渊明诗歌中这种单字的累叠还表现在好多诗中,如"遥遥万里辉,荡荡空中景。"(《杂诗》其二);"荒草何茫茫,白杨亦萧萧"(《挽歌》其三)等等。这种单字的重叠,是一种艺术,它使陶渊明诗形成了独特的语境,贯通了诗的气势,强化了诗人的感情,又增加了一种回旋和谐的韵律,已成为诗歌不可或缺的有机组成部分。
  二,民歌化倾向
  陶渊明诗现存一百二十余首。就其内容来看,以田园诗为主。"他的田园诗有的是通过描写田园景物的恬美,田园生活的简朴,表现自己悠然自得的心境。""他的田园诗有的着重写躬耕的生活体验,这是其田园诗最有特点的部分,也是最为可贵的部分。他有些田园诗是写自己的穷困和农村的凋敝。"他的田园诗所描写的审美意象都是田园www.souquanme.com生活中日常所有的,极其普通的事物,而陶诗中也只是将鸡犬,豆苗,菊花,酒,穷巷,桑麻,草屋如实写出,并无过多加以修饰而用于诗句中。在这类诗中,他的语言具有朴素无华的特点。这种朴素无华的语言是受到了汉乐府诗的影响。汉乐府诗的语言特点是:缘事而发,朴素自然;语言生动,而带情感;不假雕琢,精炼异常。陶渊明继承了上述的优点,形成自己在表达得准确,明白,精炼的基础上,进一步把话说得生动,有力,感人。而语言是传情达意的标记,它的美丑全在于其运用的是否恰当。陶渊明的诗是没有滥词套语的,诗中的语言是切当和唯美的,这归功于他在使用修辞时并不是刻意追求词采华丽,而只求自然流畅。他的诗表现上是质朴,实际是绮丽的,因为他不用典故辞藻却能揭示大自然的秘密,写出大自然的美。
  1 借喻
  借喻是直接借助喻体以说明事理,表达感情。这里没有本体,没有判断词,也没有比喻词,只有喻体单独出现。借喻和明喻,暗喻相比,所表达的道理,容易做到更深厚,更含蓄。因此,许多托物喻志的作品,常采用这一方法。陶渊明写的《饮酒》其八:"青松在东园,众草没其姿。凝霜殄异类,搜趣网卓然见高枝。连林人不觉,独树众乃奇。"诗人以青松自喻,表现自己高洁坚贞的人格。"此篇语有奇气,先生以青松自比,语语自负,语语自怜,盖报奇姿而终于隐遁,时为之也,非饮酒谁能遣此哉?"
  2。设问
  设问又叫问语,问话,是一种无疑而问,自问自答的修辞方式。这种问,是作者"胸中早有定见,话中故意设问的",这是"为提醒下文而问的",而且"这种设问必定有答案在它的下文。"设问格可以突出作品的重点,吸引对方注意,并搜趣网发人深思,有助于更好地抒情说理;可以使作品起伏生动,不呆板。陶渊明写的《饮酒》其五:"结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。"诗人以具体的生活体验,用一问一答的形式,揭示出唯有真正超然尘垢的灵魂,才能守得住清贫,耐得了寂寞。诗人借问话设下关卡,以集中读者的注意力,然后推开波澜,趁势说去。而作品也显得跌宕生姿,转折增趣。邱嘉穗云:"观其诗日'结庐在人境'云云,即可知其为人。世人以功名富贵累其心者,何处更有这般气象。但深味'心远'一句,即孟子所谓所欲不存,若将终身,若固有之气象,亦在其中矣。……此云'结庐在人境,'宜有车马之喧。而竞无之,是以'而'字作转语用,两意抑扬相拗,便觉'而'字有力。朱子古诗,类得力于陶,超然宋格之上,而于此种句法,犹不免学其似而失其真,陶诗岂易言哉。"
  3。对偶
  对偶句,又叫对仗,丽辞,在民间又称对子,就是把结构相同,字数相等,语气一致,内容相互关联的两组句子或词组,联成一对使用。对偶格,内容集诗的特色——平淡而有深趣,自然而有逸气,似拙而有奇巧。"逸气"是说他的诗有豪放,洒脱之气。"奇巧"是说他在炼字,炼意上下功夫,尽力追求艺术的完美。正如苏轼所说:"质而实绮,癯而实腴"。
  "狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅"(《归园田居》其一),本于《古鸡鸣行》的"鸡鸣高树巅,狗吠深宫中"。李光地云:"狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅'直用汉乐府句。意退之推鲍,谢而遗陶者,此等处耳。然意之所至,岂必词自己出乎?不本于性情之教,但以不沿袭剽盗为www.souquanme.com工,非至论之极也。"@"荣荣窗下兰,密密园中柳"(《拟古》),本于《古诗十九首》的"青青河畔草,郁郁园中柳"。陶渊明的诗从汉乐府诗中受到的影响,更接近于民歌。
  三,辞格的多样化
  所谓修辞,是对语言进行修改,加工,润色,就是通过对语言的整理修饰,来提高语言的表达效果。修辞中常用的表现方法或手段是比喻,借代,对偶,夸张,排比,设问,反问等等。修辞的作用是使作品中,排列显明,有不尽之意见于言外;形式整齐对称,字句锤炼,再加上汉字单音节的特点,又有平仄之分,因此美观和谐,韵味十足。陶渊明写的《归园田居》其一:"少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故,渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前,暖暖远人村,依依墟里烟,狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。"这首诗一共二十句,诗中绝大多数都用对偶旬。"少无"与"性本","适"与"爱",。俗韵"与"丘山","羁鸟"与"池鱼","恋"与"思","旧林"与"故渊","开荒"与"守拙","南野际"与"归园田","方宅"与"草屋","十余亩"与"八九问","榆柳"与"桃李","荫后檐"与"罗堂前","暖暖"与"依依","远人村"与"墟里烟","狗吠"与"鸡鸣","深巷中"与"桑树巅","户庭"与"虚室","无尘杂"与"有余闲","久在"与"复得","樊笼里"与"返自然",分别相对。这首诗对偶句虽多,但却被陶渊明写得势如江河直下,读起来毫无凝滞的感觉。此诗运用一系列的对偶句把诗人摆脱重负之后灵魂深处的喜悦,表现得质朴而又亲切动人。陶诗看起来朴素无华,好像顺手拈来,随口而出,但这正是他的语言已炉火纯青,进入化境的功效。朴素淡雅的诗句实际上深藏着作者的艺术匠心。萧统称陶渊明"文章不群,辞采精拔,跌宕昭彰,独超众类,抑扬爽朗,莫之与京"。凹陶渊明在语言方面的深厚修养,是其获得巨大成功的至关重要的因素。他以其卓越的艺术成就和非凡的人格魅力使自己成为一代之楷模。

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