圣经里面的话,是说上帝是万能的,万事万物都是由上帝创造的!
原文是：《圣经 第一章》：“上帝说,要有光,就有了光.于是就把光暗分了.”
（光这个名称有两层含义,其一,可借来形容一切生命之源,真理之源,喜乐之源及纯洁无瑕；其二,是与黑暗相对的光；便是与恶相对的善.）

我的理解是 上帝说要有光 是好事情 但是有了光 你才发现 万丈深渊
因为没有光的时候 你看不到万丈深渊，，，，所以 怎么说 怎么说呢
有了光 让你看清 有了坑
貌似 是 福祸相依吧

下搜趣网一句是:
上帝说，诸水之间要有空气
这是圣经创世纪中上帝用七天创世上万物的描写
第一日，上帝说：“要有光！”便有了光。上帝将光与暗分开，称光为昼，称暗为夜。于是有了晚上，有了早晨。
第二日，上帝说：“诸水之间要有空气隔开。”上帝便造了空气，称它为天。
第三日，上帝说：“普天之下的水要聚在一处，使旱地露出来。”于是，水和旱地便分开。上帝称旱地为大陆，称众水聚积之处为海洋。上帝又吩咐，地上要长出青草和各种各样的开花结籽的蔬菜及结果子的树，果子都包着核。世界便照上帝的话成就了。
第四日，上帝说：“天上要有光体，可以分管昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，并要发光普照全地。”于是上帝造就了几个光体，给它们分工，让大的那个管理昼，小的那个管理夜。上帝又造就了无数的星斗。把它们嵌列在天幕之中。
第五日，上帝说，“水要多多滋生有生命之物，要有雀鸟在地面天空中飞翔。”上帝就造出大鱼和各种水中的生命，使它们各从其类；上帝又造出各样的飞鸟，使它们各从其类。上帝看到自己的造物，非常喜悦，就赐福这一切，使它们滋生繁衍，普及江海湖汊、平原空谷。
第六日，上帝说：“地要生出活物来；牲畜、昆虫、野兽各从其类。”于是，上帝造出了这些生灵，使它们各从其类。上帝看到万物并作，生灭有继，就说：“我要照着我的形象，按着我的样式造人，派他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和地上爬行的一切昆虫。”上帝就照着自己的形象创造了人。上帝本意让人成为万物之灵，就赐福给他们，对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理地上的一切，也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样活物。”按《圣经》的说法，人类是这个世界的管理者和支配者。
第七日，天地万物都造齐了，上帝完成了创世之功。在这一天里，他歇息了，并赐福给第六天，圣化那一天为特别的日子，因为他在那一天完成了创造，歇工休息。就这样星期日也成为人类休息的日子.

我很高兴你们响应我的号召，聚集在此接受我的讯息。在道路上，做弟子的最重要条件就是随时准备为灵性事业工作，帮助人类
越来越走近神。我欣慰地看到，出于对我的信爱，你们全心全意地献身于分担我的灵性化世界的宇宙工作。我完全相信，你们不仅将自身承继我所带来的真理，而且
还会对笼罩于深重愚昧中的人类，成为热情勇敢的执炬者。
因为对人类真正和终极福利的无上重要性，灵性工作对所有热爱人类者有着天然和绝对
的要求。因此很有必要弄清它的性质。整个世界都牢牢地确立于错误的分别观念，因陷于二元幻相而受制于二元的一切复杂纠葛。灵性工作者必须通过让世人认识到
一切生命皆一的真理，将之从假想二元的痛苦中拯救出来。
多元假象的根源在于，灵魂因愚昧而与身体或我心认同。浊和精体，以及心体的我心，
皆是体验二元世界的不同状态的媒介，但它们不能成为认识超出它们的灵魂的真性oiKYii的媒介。通过认同于身体或我心，灵魂陷入多元之无明。在所有的身体和我心中灵
魂实际上是一个不可分的存在，但因与这些只是作为其载体的身体和我心混淆一起，它把自己看作受限，把自己看作只是造物界的多中之一，而非唯一的、独一无二
的实在。
每一个灵魂都与无分别和不可分的普遍灵魂——独一的实在——永恒地和神圣不可侵犯地浑然一体。但是，与身体或我心的错误认同，却
在这个整体之内制造出多元的和分别的假象。身体或我心仅仅是意识的媒介或载体，随着灵魂通过不同媒oiKYii介或载体，体验造物界的不同层面，它也经历不同的意识状
态。
大多数灵魂意识不到其真性是神，即一切灵魂的统一与实在。成道只是潜在于他们，因为在他们那里它还未被有意识//www.souquanme.com地体验。那些已经扔掉二
元面纱者通过自身来体验灵魂，不依赖任何的媒介或载体。在这种体验中，灵魂有意识地知道自己等同于神，即一切灵魂的统一与实在。在万物一体之真理中的生
活，带来毫无局限和痛苦的自由//www.souquanme.com。它是无限对自己作为无限的肯定。在这种灵性自由与完美状态，自我生活被最终和彻底放弃，以便体验和释放真理中的神圣生活，
神被认识且确认为唯一值得为之生活的实在。
成道即安住于永恒；这是一种无时限的体验。但灵性工作必须是为那些陷于受时间局限的造物界迷宫
里的灵魂而做的。灵性工作者不能忽视造物界的时间因素。忽视时间将意味着忽视灵性工作本身。要务必敏锐意识到时间在造物界的流逝，充分欣赏不久的未来将见
证宇宙性的灵性智慧真理的分配时刻的无上重要性。
灵性工作者的任务是在这个给受苦人类的宇宙性真理分配中帮助我。你们不仅要培养人类接受
这个真理，还要自身确立其中。人们倾向于在没有分裂之处制造分裂，不给灵性工作者喘息的机会；因此在为他们工作时，你们只有自己不忘一体性，才能帮助别人
获得灵性自由和走出二元幻相——记住这一点极其重要。
要想继承我带来的永恒中的生活，人心就得清除一切形式的自私与狭隘。说服人们放弃自
私和狭隘，绝非一件轻而易举的工作。人们分为富人与穷人、受宠者与被弃者、统治者与被统治者、领袖与群众、压迫者与被压迫者、高贵者与低贱者、嬴取桂冠者
与承受耻辱者，都不是偶然的。制造与维护这些差异的，是那些因灵性愚昧而执迷之，顽固坚持偏执思想和感受，以致连自身偏执都意识不到者。他们已习惯于把生
活分割为不容侵犯的部分，不愿放弃分别态度。你们在开展灵性工作时，会进入一个人们绝望地坚守，巩固，有意识或无意识地力图延续的分裂领域。
对
这些分裂的纯粹谴责是不能消灭它们的。这些分裂由分别性的思考和感受所滋养，只有爱和认识的触动才能战胜之。你们必须把人们赢入真理；不能强行把他们拉入
灵性。单纯的友爱和诚挚的善意是不够的。要工作成功，就得让他们相信确信：你们是在帮助他们从枷锁和痛苦中拯救自身，实现至高——他们乃是其合法继承人。
没有别的帮助他们获得灵性自由与觉悟的方法。