不使人间造孽钱的前一句是什么
。我们都知道在相声里抖包袱归抖包袱,每段相声都会在最后表达一个深意。郭德纲在讲相声的时候说的一些话也是经常惹人深思。
那句“江山父老能容我,不使人间造孽钱”就是很经典的一句话,江山父老说的就是多年来一直支持着相声,喜欢听相声的观众朋友们,能容我,
就是说感谢这些听众可以支持他,包容自己的相声。不使人间造孽钱,这句话来自于唐伯虎的诗《言志》这句话就表达了郭德纲对待相声的原则,就算一生贫困潦倒,处处被打压,我也不会与世俗同流合污,我要坚持自己的原则。
郭德纲的的 江山父老能容我,不使人间造孽钱。这是对所有观众的一种感恩dao报,是一种心里的承诺。一种无奈的爱 ,渴望理解和支持的情感。
现在的德云社可以说是枝繁叶茂,桃李满园。现在德云社的相声演员们也是深受关注的追捧,德云社在郭德纲的带领下创造了一个又一个的神奇。我也坚信未来的郭德纲还会坚持自己的初衷,不使人间造孽钱。
不使人间造孽钱出自哪首诗
《言志不炼金丹不坐禅》
作者:唐寅 【明代】
不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田。
闲来写就青山卖,不使人间造孽钱。
拓展资料
唐寅(1470年3月6日-1524年1月7日),生于成化六年二月初四,卒于嘉靖二年十二月二日。字伯虎,后改字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,南直隶苏州府吴县人,明代著名画家、书法家、诗人。
唐寅的始祖是前凉陵江将军唐辉,这也直接影响到了唐寅,他在自己搜趣网的书画题名中也常用“晋昌唐寅”落款。而到了唐初,其祖唐俭跟随李渊起兵,被封为“莒国公”,所以唐寅也自称“鲁国唐生”。到了明代,其祖唐泰任兵部车驾主事,死于土木堡之役。
唐泰的后www.souquanme.com代子孙多散部在苏州吴县白下、桥里搜趣网间一代。唐寅也正是出生在这一带,其父唐广德经营一家小酒馆。其父让他读书求取功名,唐寅不负父望,十六岁中苏州府试第一入痒读书。绘画宗法李唐、刘松年,融会南北画派,笔墨细秀,布局疏朗,风格秀逸清俊。
人物画师承唐代传统,色彩艳丽清雅,体态优美,造型准确;亦工写意人物,笔简意赅,饶有意趣。其花鸟画长于水墨写意,洒脱秀逸。书法奇峭俊秀,取法赵孟頫。
江东父老能容我 不使人间造孽钱是什么意思
江山父老能容我不使人间造孽钱什么意思
江山父老能容我,不使人间造孽钱的意思是感谢社会和观众们,能让容我并赏我口饭吃;不用赚昧着良心的钱。这句诗是郭德纲根据唐伯虎的《言志》改变的,《言志》原文是不炼金丹不坐禅,不做商贾不种田。闲来写就青山卖,不使人间造孽钱。翻译过来就是我不像道士那样去炼金丹以追求人生不老,也不像和尚那样去坐禅;我不去做商人,也不做农夫去耕田。空闲的时候我就画一些画去卖,不用那些人世间作孽得来的钱。
当年郭德纲还是小郭的时候,行走江湖,有一身本事,奈何主流相声界不愿意收他,不把他当人看,第三次进京的时候,刺头已经变的圆滑可是别人依旧不愿意给他一个拎包当狗的计划,为了生计不得已开始说起了小剧场相声,成了非著名相声演员,现在的相声界的一哥。时隔多年,他依然不愿意与主流同流合污,而他之所以站的硬气就是因为有德云社,而德云社靠的就是各位衣食父母。所以老郭这句话一是感恩观众的,也是以诗明志。
扩展资料:
唐伯虎的《言志》是发生在唐伯虎于明孝宗弘治十一年(1498年)考中解元,次年春天进京赶考,途中因参与泄题事件,被弘治皇帝革去功名,案情查实,被安排去浙江做一名小吏,唐伯虎表示“士也可杀,不能再辱”,断然予以拒绝回家。唐伯虎回到家里,却遭到了家人的白眼、辱骂,为此唐伯虎与兄弟分家,使本就衰落的家境更为不堪,生计维艰。迫于无奈,唐伯虎只得出卖书画诗文来维持生计。于是在唐伯虎后半生二十余年时光,虽然功名未就,但自适的志趣,卖书画为生的生活方式,给他带来了人格的独立,故有感做此诗向世人言志。
参考资料来源:百度百科——言志
参考资料来源:北京时间——郭德纲:江山父老能容我,不使人间造孽钱