一张一弛的下一句是什么
一张一弛,文武之道也
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一张一弛 的下一句是什么
一张一弛 的下一句是什么“一张一弛”下半句是“文武之道也”.“文武”原意分别指:周文王、周武王.
一张一弛，后面是什么？
一张一弛,文武之道ZRXpmmzD也
文武之道，一张一弛
发音 wén wǔ zhī dào，yī zhāng yī chí
释义 文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
语出《礼记杂记下》：孔子的学生子贡随孔子去看祭礼，孔子问子贡说：“赐（子贡的名字）也乐乎？”子贡答道：“一国之人皆若狂，赐未知其乐也。”孔子说：“张而不弛，文武不能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。”文武指善于治国的周文王、周武王。这段话是说：一直把弓弦拉得很紧而不松弛一下，这是周文王、周武王也无法办到的；搜趣网相反，一直松弛而不紧张，那是周文王、周武王也不愿这样做的；只有有时紧张，有时放松，有劳有逸，宽严相济，这才是周文王、周武王治国的办搜趣网法。
“文武之道，一张一弛”就是说要治理好国家，就要让人民有劳有逸，劳逸结合，使工作，生活有节奏地进行。
文武之道，一张一弛
发音 wén wǔ zhī dào，yī zhāng yī chí
释义 文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
语出《礼记杂记下》：孔子的学生子贡随孔子去看祭礼，孔子问子贡说：“赐（子贡的名字）也乐乎？”子贡答道：“一国之人皆若狂，赐未知其乐也。”孔子说：“张而不弛，文武不能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。”文武指善于治国的周文王、周武王。这段话是说：一直把弓弦拉得很紧而不松弛一下，这是周文王、周武王也无法办到的；搜趣网相反，一直松弛而不紧张，那是周文王、周武王也不愿这样做的；只有有时紧张，有时放松，有劳有逸，宽严相济，这才是周文王、周武王治国的办搜趣网法。
“文武之道，一张一弛”就是说要治理好国家，就要让人民有劳有逸，劳逸结合，使工作，生活有节奏地进行。
张弛有度下一句是什么
张弛有度下一句是什么1、原句：
一张一弛，文武之道也。
2、原文：
恤由之丧，哀公使孺悲之孔子学士丧礼，士丧礼于是乎书。子贡观于蜡。
孔子曰：“赐也乐乎？”
对曰：“一国之人皆若狂，赐未知其乐也！”
子曰：“百日之蜡，一日之泽，非尔所知也。张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。”
3、译文：
恤由死时，鲁哀公派孺悲到孔子那里去学习士丧礼，于是《士丧礼》才被记载了下来。子贡观看年终的蜡祭，孔子问他：ZRXpmmzD“赐啊，你看出蜡祭给人们带来的巨大欢乐了吗？”子贡答道：“举国上卞都像是在发ZRXpmmzD酒疯，学生我还看不出乐在何处？”孔子说。“人们辛勤劳作一年，好不容易才有这么一天享受，这是你体会不到的。让民众一味紧张而没有一天轻松，即使文王、武王也不能把天下治理得好；让民众一味轻松而没有一天紧张，文王、武王也不会这么办。该紧张时紧张，该轻松时轻松，这才是文主、武王治理天下的办法。”
一张一弛，文武之道也。
2、原文：
恤由之丧，哀公使孺悲之孔子学士丧礼，士丧礼于是乎书。子贡观于蜡。
孔子曰：“赐也乐乎？”
对曰：“一国之人皆若狂，赐未知其乐也！”
子曰：“百日之蜡，一日之泽，非尔所知也。张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。”
3、译文：
恤由死时，鲁哀公派孺悲到孔子那里去学习士丧礼，于是《士丧礼》才被记载了下来。子贡观看年终的蜡祭，孔子问他：ZRXpmmzD“赐啊，你看出蜡祭给人们带来的巨大欢乐了吗？”子贡答道：“举国上卞都像是在发ZRXpmmzD酒疯，学生我还看不出乐在何处？”孔子说。“人们辛勤劳作一年，好不容易才有这么一天享受，这是你体会不到的。让民众一味紧张而没有一天轻松，即使文王、武王也不能把天下治理得好；让民众一味轻松而没有一天紧张，文王、武王也不会这么办。该紧张时紧张，该轻松时轻松，这才是文主、武王治理天下的办法。”
