动物提了！ 如今好上高楼望 盖尽人间恶路歧
如今好上高楼望,盖尽人间恶路歧。夜雪白居易已讶衾枕冷,复见窗户明。夜深知雪重,时闻折竹声。春雪韩愈新年都未有芳华,二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚,故穿...
“ 如今好上高楼望，盖尽人间恶路歧”是描写雪的诗句吗
“ 如今好上高楼望，盖尽人间恶路歧”是描写雪的诗句，这两句诗出自唐代高骈的《对雪》。
拓展资料：
1、全文如下：
对雪
唐代 高骈
六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。
如今好上高楼望，盖尽人间恶路岐。
2、诗篇译文：
雪花飘舞着飞入了窗户，我坐在窗前，看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望，那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
3、诗篇注释：
⑴六出：雪花呈六角形，故以“六出”称雪花。
⑵琼枝：竹枝因雪覆盖面似白玉一般。
⑶恶路歧：险恶的岔路。
4、诗篇鉴赏：
这是一首借景抒怀之作，写得别具一格。
诗人坐在窗前，欣赏着雪花飘入庭户，雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝，整个世界都变得明亮了。于是诗人想到此时如果登上高楼观赏野景，那野外一切崎岖（qíqū）难走的道路都将被大雪覆盖，展现在眼前的将是坦荡无边的洁白世界。
高楼四望，一片洁白，诗人希望白雪能掩盖住世上一切丑恶，让世界变得与雪一样洁白美好。结尾一句，道出了作者胸中的感慨与不平。
5、作者介绍：
高骈，字千里，南平郡王高崇文之孙，晚唐名将。高骈出生于禁军世家，其一生辉煌之起点为866年率军收复交趾，破蛮兵20余万。后历任天平、西川、荆南、镇海、淮南等五镇节度使。期间正值黄巢大起义，高骈多次重创起义军。被唐僖宗任命为诸道行营兵马都统。后中黄巢缓兵之计，大将张璘阵亡。高骈由此不敢再战，致使黄巢顺利渡江、攻陷长安。此后至长安收复的三年间，淮南未出一兵一卒救援京师，高骈一生功名毁之一旦。高骈嗜好装神弄鬼，几乎达到癫狂的程度。后被部将毕师铎所害，连同其子侄四十余人，“同坎（坑）瘗（埋）之”。
关于盼望雪来的诗句
盼望下雪的诗句有：
一、除夜雪（宋代：陆游）
北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。
释义：四更www.souquanme.com天初至时，北风带来了一场盼望已久大雪；这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来，兆示着来年的丰收。
盛了半盏屠苏酒的酒杯还没来得及举起庆贺新年，我便就着灯光用小草赶写着迎春的桃符。
二、雪梅其二（宋代：卢梅坡）
有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
释义：只有梅花没有雪花的话，看起来没有什么精神气质。如果下雪了却没有诗文相合，也会非常的俗气。
当在冬天傍晚夕阳西下写好了诗，刚好天空又下起了雪。再看梅花雪花争相绽放，像春天一样艳丽多姿，生气蓬勃。
三、对雪（唐代：高骈）
六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。
如今好上高楼望，盖尽人间恶路岐。
释义：雪花飘舞着飞入了窗户，我坐在窗前，看着青青的竹子变成白玉般洁白。
此时正好登上高楼去远望，那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
扩展资料
中国诗词等著作中“雪”的象征意义
一、比喻高洁
松品落落,雪格索索。——前蜀贯休《送姜道士归南岳》
释义：松树的品格落落大方，雪的品格高洁无暇。
二、瑞雪，象征着丰收
出处：曲波《桥隆飙》十九：“俗语道：‘瑞雪兆丰年’，明年的小麦一定收成好。”
释义：解释： 瑞：吉利的。适时的冬雪预示着来年是丰收之年。指冬天大雪是来年丰收的预兆。
三、 借喻白色
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。——李白《将进酒》
释义：你难道没有看见吗？那年迈的父母对着明镜悲叹那一头的白发，早晨还是青丝到了傍晚却变得如雪一般。
四、象征着孤独
鲁迅先生说,雪,是死了的雨的精魂。在无边的旷野上,在凛冽的天宇下,闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂。
参考资料来源：百度百科-雪 （汉语汉字）
下面一组诗句，分别描绘了四季的景色，你能加以区别吗？ 1.六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。如今好上高楼
望，盖尽人间恶路崎。2.黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。“六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。如今好上高楼望，盖尽人间恶路歧。”描绘的是冬季的景色。这是唐朝高骈所作题为《对雪六出飞花入户时》的古诗。意思是：雪花飘舞着飞入了窗户，我坐在窗前，看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望，那人世间一切险恶的岔路都会被大雪覆盖了。
“六出”：雪花呈六角形，故以“六出”称雪花。
“琼枝”：竹枝因雪覆盖面似白玉一般。
“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。”描绘的是夏季的景色。这是宋朝苏轼所作题为《六月二十七日望湖楼醉书》的古诗。意思是：乌云上涌，就如打翻的墨汁，还未来得及把山给遮住。白雨就如同跳动的白色珍珠，飞溅入了船。忽然间狂风卷地而来，吹散了满天的乌云和白色的雨点， 此时西湖的湖水碧波如镜，就像天空一样广阔无边。
“白雨”：指夏日阵雨的特殊景观，因雨点大而猛，在湖光山色的衬托下，显得白而透明。
“六出”：雪花呈六角形，故以“六出”称雪花。
“琼枝”：竹枝因雪覆盖面似白玉一般。
“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。”描绘的是夏季的景色。这是宋朝苏轼所作题为《六月二十七日望湖楼醉书》的古诗。意思是：乌云上涌，就如打翻的墨汁，还未来得及把山给遮住。白雨就如同跳动的白色珍珠，飞溅入了船。忽然间狂风卷地而来，吹散了满天的乌云和白色的雨点， 此时西湖的湖水碧波如镜，就像天空一样广阔无边。
“白雨”：指夏日阵雨的特殊景观，因雨点大而猛，在湖光山色的衬托下，显得白而透明。
形容冰墩墩雪容融的好词好句？
。。没。啊啊啊啊这是北京冬奥会和北京冬残奥会的吉祥物
已经彻底火上了天际线！
让我们在中国古诗词里
找寻他们的影子吧!
“冰墩墩”是世界的，也是中国的，它的浑身都是中国元素：作为吉祥物的熊猫，是中国特有的珍稀动物；作为造型灵感的冰糖葫芦，是老北京特色小吃。其实，中国人自古就喜欢冰：冰清玉洁，是对自然景观或者人品的最高褒奖。而在中国的古典诗词里，“冰元素”可以说俯仰皆是。
北方的“冰墩墩”，大气！
北京冬奥会的主赛场在今北京市和河北省张家口市，这里属于黄河流域，是典型的中国北方地区。“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，中国北方冬季寒冷而多冰雪，中华民族的母亲河黄河，平时是“黄河之水天上来”，而到了冬季，也是一片冰封景象。
东汉末年，杰出的政治家、诗人曹操在北征途中，有感于沿途景观，写作了一组《步出夏门行》。其中第三首《河朔寒》写道：
乡土不同，河朔隆冬。
流澌浮漂，舟船行难。
锥不入地，蘴藾深奥。
水竭不流，冰坚可蹈。
士隐者贫，勇侠轻非。
心常叹怨，戚戚多悲。
幸甚至哉，歌以咏志。
这是一首描述北方黄河流域自然景观和风土人情的诗篇。河朔，泛指黄河以北地区，大体相当于今天的京津冀地区——也就是举办冬奥会的区域。这个地方到了隆冬时节，那不是一般的冷：“流澌浮漂，舟船行难”，河流结冰，难以行舟；“锥不入地，蘴藾深奥”，大地整个是www.souquanme.com一片冰坨子，锥子都没法插进去；“水竭不流，冰坚可蹈”，黄河上结了厚厚的一层冰，坚硬到可以在上面随意踩踏，当然，你也可以来一次无拘无束的速度滑冰，或者一段令人眩目的花样滑冰？
时间来到唐朝，李白在著名的《行路难》中写道：
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破搜趣网浪会有时，直挂云帆济沧海。
“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，黄河的冰，太行的雪，就是最壮观的北方冬景呀！寒冬时节，大河上下顿失滔滔，就连壶口瀑布这样河水飞流直下的地方，很多水流也仿佛在一瞬间被定格，冰挂还保持着曾经激荡的模样。巍巍太行，从北到南纵贯八百里，也曾春花烂漫，也曾夏木繁阴，也曾层林尽染，而如今，层峦叠嶂一夜间白头。
南方的“冰墩墩”，灵气！
如果说，北方“冰墩墩”的特点是大气壮观，那么南方“冰墩墩”的特点，就是灵气十足。
中国南方的冬天，虽然湿冷，但终究不比北方那么寒冷，偶有冰雪，都会令人分外兴奋。南宋著名诗人范成大晚年回到故乡苏州，写下一组六十篇《四时田园杂兴》，描述了南方乡野的四季。在《冬日田园杂兴》中，有这么一篇：
放船开看雪山晴，风定奇寒晚更凝。
坐听一篙珠玉碎，不知湖面已成冰！
这首诗，描述的是诗人冬日乘船游太湖的情景。此前刚刚下过雪，一派银妆素裹。雪后初晴，空气清醒，也别有一番寒意。一天眼看过去，只见红日西沉，一轮素月挂在天边。风一点点起来，只见点点星火摇曳，感觉寒气渐重。夜半时分，睡在船舱里的范成大，不知是被寒气冻醒，还是被什么声音吵醒，耳畔只听得“嘁嘁喳喳”的声音，清清脆脆。披衣到船头一看，只见船家挥动竹篙，碎玉般的冰碴纷纷溅起。船家说：“晚上太冷，湖面都已经冻上啦！不敲的话，船也冻住，行不得也！”
趁人不注意，把船给冻住？哦，原来你是这么调皮的“冰墩墩”！
我们再看另一位南宋诗人的诗作：
稚子弄冰
宋 杨万里
稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银钲。
敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。
小朋友玩冰，这就更加活泼可爱了。隆冬时节，脸盆在屋外放了一宿，盆里的水全都结成了冰，小朋友用丝线把它穿起来，敲敲打打，声如钟磬。正在不亦乐乎间，忽然一失手，冰块掉地上，“哗啦啦”碎成了玻璃渣……
中国古诗词里，还有“冰壶”呢
接下来，我们说跟冰有关的一个物件——冰壶。有人会说，冰壶不是起源于西方的一个冰雪比赛项目吗？怎么的，中国古代也有冰壶？
的确，中国古代也有冰壶。不同的是，西方冰壶是一项冰雪运动的道具，而中国古代冰壶是一种容器，可以盛放冰、水、酒；相同的是，西方冰壶也好，中国冰壶也好，都是岩石制品：据说，最正宗的比赛用冰壶是由苏格兰产不含云母的花岗岩石凿琢而成；而中国古代冰壶，是由上好的白玉雕琢而成。
有关中国古代冰壶，最有名的诗句来自唐朝诗人王昌龄《芙蓉楼送辛渐》一诗：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”冰和玉，的确是气质很搭的事物。中国国家女子冰壶队前队长就叫王冰玉，叫这个名字、从事这项运动，真是绝配！
其实，古代还有人专门写诗来歌咏冰壶：
玉壶冰/咏冰壶
唐 李程
琢玉性惟坚，成壶体更圆。
虚心含众象，应物受寒泉。
温润资天质，清贞禀自然。
日融光乍散，雪照色逾鲜。
至鉴功宁宰，无私照岂偏。
明将水镜对，白与粉闱连。
拂拭终为美，提携伫见传。
勿令毫发累，遗恨鲍公篇。
你看这个冰壶，它真是美不胜收：“琢玉性惟坚，成壶体更圆”，白玉雕琢而成，形状优雅圆润；“温润资天质，清贞禀自然”，人们都说“温润如玉”，而这温润来自于天然造化；“日融光乍散，雪照色逾鲜”，日光透彻，明亮如雪；“拂拭终为美，提携伫见传”，这么好的冰壶呀，我是爱不释手，擦了又擦，拭了又拭——看到这里，你有没有联想起来，冬奥冰壶比赛中，运动员们围着冰壶反复擦冰的模样？
现在我们讲讲
古诗词中的“雪容融”
“冰墩墩”是北京冬奥会的吉祥物，“雪容融”则是北京冬残奥会的吉祥物；“冰墩墩”的原型是一只冰壳包裹的大熊猫，“雪容融”的原型则是一只瑞雪覆盖的红灯笼；随着北京冬奥的来临，“冰墩墩”已经火得不要不要的，而随着北京冬残奥会的即将到来，“雪容融”也已经在火出圈的路上了！
中国古典诗词里，描写雪的诗篇博大精深，精彩纷呈。我们很熟悉的唐朝边塞诗人岑参，其代表作就是《白雪歌送武判官归京》，诗中描写的是大唐西域的雪景；而其中最有名的一句，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，没有一个“雪”字，却是古往今来写雪的“天花板”。值得一提的是，大唐西域，大致就是今天的中国新疆，这真是一片神奇美丽的土地，一片盛产健儿、冰雪和诗篇的土地。
新华社记者金良快摄
赏雪，发现“六边形战士”
在网络世界里，年轻人喜欢用“六边形战士”来形容实力强大、毫无弱点的明星运动员，譬如滑雪运动员谷爱凌、乒乓王者马龙。据说，这来自于六边形数据分析图。六边形并不只存在于数字世界，真实世界里也有六边形，最典型的就是雪花：
对雪
唐 高骈
六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。
如今好上高楼望，盖尽人间恶路歧。
古人没有显微镜，他们仅凭肉眼，细致入微地观察这个无比奇妙的大千世界。他们发现，漫天飞舞的雪花，是六瓣的，所以叫“六出”。
雪花虽然都是“六出”，但没有两片雪花是相同的；大雪和小雪、“干”雪和“湿”雪、北方的雪和南方的雪，它们的晶体形状统统不一样。
一整天，这雪就这么漫不经心地飘落着。诗人就静静地坐在窗边，一二三四五，片片数雪花。一片雪花飘进来，遇到屋内火盆散发的暖气，渐渐融化，六只小角更加凸显。
不知坐了多久，天井里的绿竹，披上了白斗篷。从高楼望出去，平日里枯黄的草木、满是尘土的道路，统统消失。雪，给我们营造了一个不太真实的美丽世界。雪，让我们的思绪飞到广阔天地中，真好。
新华社记者 陈益宸 摄
中国古代诗人的赏雪，是全方位无死角的。冬奥会的雪上项目，大多要依托山体。那么，我们就去看看千年之前的终南山雪：
终南望余雪
唐 祖咏
终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
冬天的长安，经常下雪。当年，一位叫祖咏的年轻人参加科举考试，望着城里城外的雪，写下了《终南望余雪》。说到这首诗，还有一个小故事：考试要求写八句律诗，考官问祖咏：为啥四句就结束了？他说：意思已经到了。这种无拘无束的精神，很像那些放手一搏的冰雪健儿们。
终南山在长安城南郊，这是长安人心心念念的后花园。这种情结，就像当今的北京人眷顾“燕山雪花大如席”。长安一夜大雪，太阳初升，万物分外明媚。远望终南山，主峰顶着皑皑白雪，就像戴了一顶雪绒花的帽子。白雪反射光线，增添几分亮色。渐渐地，暮色降临国际大都市长安，斜阳给雪地铺上了一抹金黄色，城中的人们感到了更深的寒意。
新华社发（卜向东 摄）
从事户外雪上运动，很多时候要“看天吃饭”，他们最希望看到的是天气晴好、大雪丰盈。这种场面，中国古代诗人也安排上了，这就叫“晨起开门雪满山”。
山中雪后
清 郑燮
晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。
檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。
郑燮，就是著名的文学家、书画家郑//www.souquanme.com板桥。也许，他曾在冬日来到某处深山老林，寻觅一处石头垒就的旧房子住下。一夜过后，“晨起开门雪满山”，真是一个好日子！刚打开门，半人高的积雪涌入门内，门上有清晰的猛兽爪印，或许是昨夜猛虎曾来拜访？雪地里有黎明时分山鸡走过的脚印，就像一行行竹叶。陋室的屋檐上，垂下了长长的冰溜子。门前的那棵老梅树，不畏严寒开出了多多红花！
新华社发（杨敏摄）
玩雪，“老夫聊发少年狂”！
中国人不仅是在静静地赏雪，他们还要走进广阔无垠的雪地，赛马、打猎，要在这雪地上撒点野！中国古诗词里，不乏冰雪运动。
观猎
唐 王维
风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕处，千里暮云平。
《观猎》描写的是军旅生活，主角原型是汉朝名将周亚夫，整首诗透着威武之师的干练劲儿。
冬日，雪后，长安城外，朔风乍起，像刀子一样在脸上割。白雪覆盖在大地上，露出些微枯草的残茎。天空中，乌鸦、麻雀早已没了踪影。只有高空的几只雄鹰，还在盘旋。雪后的太阳明晃晃的，但空气依旧冷酷。口中呼出的气，在眼前旋即凝成烟幕。
大地苍茫，一片寂寥。突然，“嘣”地一声脆响，打破了这片寂静。“哒哒哒”的马蹄声从远处传来，一位全副甲胄的马上将军出现在地平线上，手中拿着一把画弓，腰间箭壶里装满大羽箭。他的身后，紧跟着四五个轻骑随从。将军搭弓射箭，大雕应声而落。
打马回营，已是黄昏时分。回首射雕之处，天空密布彤云。小雪之后是大雪，这一场大雪，将在今晚纷纷扬扬地落下。
新华社记者 邵瑞 摄
雪中出猎，向来令人很兴奋，我们再看这一位：
江城子•密州出猎
宋 苏轼
老夫聊发少年狂，
左牵黄，右擎苍，
锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，
亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，
鬓微霜，又何妨！
持节云中，何日遣冯唐？
会挽雕弓如满月，
西北望，射天狼。
苏轼当时主政密州（今山东诸城），年纪三十八岁，其实并不老，“老夫聊发少年狂”，有一点儿“凡尔赛”的味道。苏轼很勤政，劝民耕织、终日奔忙。到了冬日农闲季节，按照惯例要组织军事操练。为了让操练活泼有趣，苏轼决定，以打猎的形式举行。你看他和随从们，骑着高头大马，牵着狗、架着鹰，浑身裹得严严实实，在山林间纵横穿插，积雪在马蹄下飞溅……这种装备和阵仗，已经很有冰雪运动的仪式感了。
新华社记者 丁磊 摄
从《观猎》中的射雕，到《密州出猎》中的“亲射虎，看孙郎”，猎取了什么，其实不重要，重要的是运动精神。事实上，体育运动源于生活，不少冬奥项目的起源，都带有军事和打猎的色彩。譬如，“冬季两项”运动就是越野滑雪和射击的结合。
逢雪，见中国人的“容融”之道
“雪容融”的原型，是一只覆盖白雪的大红灯笼。看到它，总令人想到充满诗意的雪夜。在这难得的雪夜，应该做点什么呢？独乐乐不如众乐乐，当然是邀请朋友一起吃吃喝喝啦：
问刘十九
唐 白居易
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无。
冬日的黄昏，天空彤云密布，看着就要下雪的样子。白居易赶紧写了一张便条，差人送到刘府。刘十九接过条子，拆开一看，原来是这么一首诗。
不一会儿，刘十九登门。白居易说：“今年刚酿的新酒，还飘着沫沫哩。来来来，我们一起喝两杯。”绿蚁，不是绿色的蚂蚁，而是新酿酒的泡沫。二人说话间，红泥小火炉已经支起来，火红的木炭已经烧起来，冬天必须吃火锅。据考证，中国人在青铜时代就开始吃火锅涮肉，这都是有出土文物作证的。
在这寒冷的冬夜，在这大雪纷纷扬扬降落的冬夜，有什么比一二知己围炉夜话、举杯小酌更惬意呢？而在今天的北京冬奥村里，包子、饺子、烤鸭、麻辣烫、八大菜系……各国运动员开开心心地享受中华美食，快快乐乐地发社交媒体分享。美食温暖了胃，也温暖了心。
新华社记者朱悦摄
“雪容融”的名字，本就有“包容”“圆融”的意蕴，而这也正是中国人的人生智慧、生活态度，映射着中国人的价值观和待人处世之道。用一个字来形容，就是——暖。
逢雪宿芙蓉山主人
唐 刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
北风萧萧，白雪飘飘。旅人行走天地间，不知不觉日落西山，青山转苍茫。渐渐地，看见了老朋友家的屋顶，远远传来犬吠。“吱呀”一声，推开柴门。“哎呦，这么大的雪，你还是来啦！快进来烤烤火，酒都备好了！”老朋友笑眯眯地迎上来。跟着主人的节奏，大黄犬的态度变得异常友善，欢乐地摇着尾巴……
哪怕是再冷的冬夜，哪怕是再大的风雪，你永远可以相信你的“雪容融”朋搜趣网友。
来源：中华每日电讯
已经彻底火上了天际线！
让我们在中国古诗词里
找寻他们的影子吧!
“冰墩墩”是世界的，也是中国的，它的浑身都是中国元素：作为吉祥物的熊猫，是中国特有的珍稀动物；作为造型灵感的冰糖葫芦，是老北京特色小吃。其实，中国人自古就喜欢冰：冰清玉洁，是对自然景观或者人品的最高褒奖。而在中国的古典诗词里，“冰元素”可以说俯仰皆是。
北方的“冰墩墩”，大气！
北京冬奥会的主赛场在今北京市和河北省张家口市，这里属于黄河流域，是典型的中国北方地区。“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，中国北方冬季寒冷而多冰雪，中华民族的母亲河黄河，平时是“黄河之水天上来”，而到了冬季，也是一片冰封景象。
东汉末年，杰出的政治家、诗人曹操在北征途中，有感于沿途景观，写作了一组《步出夏门行》。其中第三首《河朔寒》写道：
乡土不同，河朔隆冬。
流澌浮漂，舟船行难。
锥不入地，蘴藾深奥。
水竭不流，冰坚可蹈。
士隐者贫，勇侠轻非。
心常叹怨，戚戚多悲。
幸甚至哉，歌以咏志。
这是一首描述北方黄河流域自然景观和风土人情的诗篇。河朔，泛指黄河以北地区，大体相当于今天的京津冀地区——也就是举办冬奥会的区域。这个地方到了隆冬时节，那不是一般的冷：“流澌浮漂，舟船行难”，河流结冰，难以行舟；“锥不入地，蘴藾深奥”，大地整个是www.souquanme.com一片冰坨子，锥子都没法插进去；“水竭不流，冰坚可蹈”，黄河上结了厚厚的一层冰，坚硬到可以在上面随意踩踏，当然，你也可以来一次无拘无束的速度滑冰，或者一段令人眩目的花样滑冰？
时间来到唐朝，李白在著名的《行路难》中写道：
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破搜趣网浪会有时，直挂云帆济沧海。
“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，黄河的冰，太行的雪，就是最壮观的北方冬景呀！寒冬时节，大河上下顿失滔滔，就连壶口瀑布这样河水飞流直下的地方，很多水流也仿佛在一瞬间被定格，冰挂还保持着曾经激荡的模样。巍巍太行，从北到南纵贯八百里，也曾春花烂漫，也曾夏木繁阴，也曾层林尽染，而如今，层峦叠嶂一夜间白头。
南方的“冰墩墩”，灵气！
如果说，北方“冰墩墩”的特点是大气壮观，那么南方“冰墩墩”的特点，就是灵气十足。
中国南方的冬天，虽然湿冷，但终究不比北方那么寒冷，偶有冰雪，都会令人分外兴奋。南宋著名诗人范成大晚年回到故乡苏州，写下一组六十篇《四时田园杂兴》，描述了南方乡野的四季。在《冬日田园杂兴》中，有这么一篇：
放船开看雪山晴，风定奇寒晚更凝。
坐听一篙珠玉碎，不知湖面已成冰！
这首诗，描述的是诗人冬日乘船游太湖的情景。此前刚刚下过雪，一派银妆素裹。雪后初晴，空气清醒，也别有一番寒意。一天眼看过去，只见红日西沉，一轮素月挂在天边。风一点点起来，只见点点星火摇曳，感觉寒气渐重。夜半时分，睡在船舱里的范成大，不知是被寒气冻醒，还是被什么声音吵醒，耳畔只听得“嘁嘁喳喳”的声音，清清脆脆。披衣到船头一看，只见船家挥动竹篙，碎玉般的冰碴纷纷溅起。船家说：“晚上太冷，湖面都已经冻上啦！不敲的话，船也冻住，行不得也！”
趁人不注意，把船给冻住？哦，原来你是这么调皮的“冰墩墩”！
我们再看另一位南宋诗人的诗作：
稚子弄冰
宋 杨万里
稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银钲。
敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。
小朋友玩冰，这就更加活泼可爱了。隆冬时节，脸盆在屋外放了一宿，盆里的水全都结成了冰，小朋友用丝线把它穿起来，敲敲打打，声如钟磬。正在不亦乐乎间，忽然一失手，冰块掉地上，“哗啦啦”碎成了玻璃渣……
中国古诗词里，还有“冰壶”呢
接下来，我们说跟冰有关的一个物件——冰壶。有人会说，冰壶不是起源于西方的一个冰雪比赛项目吗？怎么的，中国古代也有冰壶？
的确，中国古代也有冰壶。不同的是，西方冰壶是一项冰雪运动的道具，而中国古代冰壶是一种容器，可以盛放冰、水、酒；相同的是，西方冰壶也好，中国冰壶也好，都是岩石制品：据说，最正宗的比赛用冰壶是由苏格兰产不含云母的花岗岩石凿琢而成；而中国古代冰壶，是由上好的白玉雕琢而成。
有关中国古代冰壶，最有名的诗句来自唐朝诗人王昌龄《芙蓉楼送辛渐》一诗：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”冰和玉，的确是气质很搭的事物。中国国家女子冰壶队前队长就叫王冰玉，叫这个名字、从事这项运动，真是绝配！
其实，古代还有人专门写诗来歌咏冰壶：
玉壶冰/咏冰壶
唐 李程
琢玉性惟坚，成壶体更圆。
虚心含众象，应物受寒泉。
温润资天质，清贞禀自然。
日融光乍散，雪照色逾鲜。
至鉴功宁宰，无私照岂偏。
明将水镜对，白与粉闱连。
拂拭终为美，提携伫见传。
勿令毫发累，遗恨鲍公篇。
你看这个冰壶，它真是美不胜收：“琢玉性惟坚，成壶体更圆”，白玉雕琢而成，形状优雅圆润；“温润资天质，清贞禀自然”，人们都说“温润如玉”，而这温润来自于天然造化；“日融光乍散，雪照色逾鲜”，日光透彻，明亮如雪；“拂拭终为美，提携伫见传”，这么好的冰壶呀，我是爱不释手，擦了又擦，拭了又拭——看到这里，你有没有联想起来，冬奥冰壶比赛中，运动员们围着冰壶反复擦冰的模样？
现在我们讲讲
古诗词中的“雪容融”
“冰墩墩”是北京冬奥会的吉祥物，“雪容融”则是北京冬残奥会的吉祥物；“冰墩墩”的原型是一只冰壳包裹的大熊猫，“雪容融”的原型则是一只瑞雪覆盖的红灯笼；随着北京冬奥的来临，“冰墩墩”已经火得不要不要的，而随着北京冬残奥会的即将到来，“雪容融”也已经在火出圈的路上了！
中国古典诗词里，描写雪的诗篇博大精深，精彩纷呈。我们很熟悉的唐朝边塞诗人岑参，其代表作就是《白雪歌送武判官归京》，诗中描写的是大唐西域的雪景；而其中最有名的一句，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，没有一个“雪”字，却是古往今来写雪的“天花板”。值得一提的是，大唐西域，大致就是今天的中国新疆，这真是一片神奇美丽的土地，一片盛产健儿、冰雪和诗篇的土地。
新华社记者金良快摄
赏雪，发现“六边形战士”
在网络世界里，年轻人喜欢用“六边形战士”来形容实力强大、毫无弱点的明星运动员，譬如滑雪运动员谷爱凌、乒乓王者马龙。据说，这来自于六边形数据分析图。六边形并不只存在于数字世界，真实世界里也有六边形，最典型的就是雪花：
对雪
唐 高骈
六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。
如今好上高楼望，盖尽人间恶路歧。
古人没有显微镜，他们仅凭肉眼，细致入微地观察这个无比奇妙的大千世界。他们发现，漫天飞舞的雪花，是六瓣的，所以叫“六出”。
雪花虽然都是“六出”，但没有两片雪花是相同的；大雪和小雪、“干”雪和“湿”雪、北方的雪和南方的雪，它们的晶体形状统统不一样。
一整天，这雪就这么漫不经心地飘落着。诗人就静静地坐在窗边，一二三四五，片片数雪花。一片雪花飘进来，遇到屋内火盆散发的暖气，渐渐融化，六只小角更加凸显。
不知坐了多久，天井里的绿竹，披上了白斗篷。从高楼望出去，平日里枯黄的草木、满是尘土的道路，统统消失。雪，给我们营造了一个不太真实的美丽世界。雪，让我们的思绪飞到广阔天地中，真好。
新华社记者 陈益宸 摄
中国古代诗人的赏雪，是全方位无死角的。冬奥会的雪上项目，大多要依托山体。那么，我们就去看看千年之前的终南山雪：
终南望余雪
唐 祖咏
终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
冬天的长安，经常下雪。当年，一位叫祖咏的年轻人参加科举考试，望着城里城外的雪，写下了《终南望余雪》。说到这首诗，还有一个小故事：考试要求写八句律诗，考官问祖咏：为啥四句就结束了？他说：意思已经到了。这种无拘无束的精神，很像那些放手一搏的冰雪健儿们。
终南山在长安城南郊，这是长安人心心念念的后花园。这种情结，就像当今的北京人眷顾“燕山雪花大如席”。长安一夜大雪，太阳初升，万物分外明媚。远望终南山，主峰顶着皑皑白雪，就像戴了一顶雪绒花的帽子。白雪反射光线，增添几分亮色。渐渐地，暮色降临国际大都市长安，斜阳给雪地铺上了一抹金黄色，城中的人们感到了更深的寒意。
新华社发（卜向东 摄）
从事户外雪上运动，很多时候要“看天吃饭”，他们最希望看到的是天气晴好、大雪丰盈。这种场面，中国古代诗人也安排上了，这就叫“晨起开门雪满山”。
山中雪后
清 郑燮
晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。
檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。
郑燮，就是著名的文学家、书画家郑//www.souquanme.com板桥。也许，他曾在冬日来到某处深山老林，寻觅一处石头垒就的旧房子住下。一夜过后，“晨起开门雪满山”，真是一个好日子！刚打开门，半人高的积雪涌入门内，门上有清晰的猛兽爪印，或许是昨夜猛虎曾来拜访？雪地里有黎明时分山鸡走过的脚印，就像一行行竹叶。陋室的屋檐上，垂下了长长的冰溜子。门前的那棵老梅树，不畏严寒开出了多多红花！
新华社发（杨敏摄）
玩雪，“老夫聊发少年狂”！
中国人不仅是在静静地赏雪，他们还要走进广阔无垠的雪地，赛马、打猎，要在这雪地上撒点野！中国古诗词里，不乏冰雪运动。
观猎
唐 王维
风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕处，千里暮云平。
《观猎》描写的是军旅生活，主角原型是汉朝名将周亚夫，整首诗透着威武之师的干练劲儿。
冬日，雪后，长安城外，朔风乍起，像刀子一样在脸上割。白雪覆盖在大地上，露出些微枯草的残茎。天空中，乌鸦、麻雀早已没了踪影。只有高空的几只雄鹰，还在盘旋。雪后的太阳明晃晃的，但空气依旧冷酷。口中呼出的气，在眼前旋即凝成烟幕。
大地苍茫，一片寂寥。突然，“嘣”地一声脆响，打破了这片寂静。“哒哒哒”的马蹄声从远处传来，一位全副甲胄的马上将军出现在地平线上，手中拿着一把画弓，腰间箭壶里装满大羽箭。他的身后，紧跟着四五个轻骑随从。将军搭弓射箭，大雕应声而落。
打马回营，已是黄昏时分。回首射雕之处，天空密布彤云。小雪之后是大雪，这一场大雪，将在今晚纷纷扬扬地落下。
新华社记者 邵瑞 摄
雪中出猎，向来令人很兴奋，我们再看这一位：
江城子•密州出猎
宋 苏轼
老夫聊发少年狂，
左牵黄，右擎苍，
锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，
亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，
鬓微霜，又何妨！
持节云中，何日遣冯唐？
会挽雕弓如满月，
西北望，射天狼。
苏轼当时主政密州（今山东诸城），年纪三十八岁，其实并不老，“老夫聊发少年狂”，有一点儿“凡尔赛”的味道。苏轼很勤政，劝民耕织、终日奔忙。到了冬日农闲季节，按照惯例要组织军事操练。为了让操练活泼有趣，苏轼决定，以打猎的形式举行。你看他和随从们，骑着高头大马，牵着狗、架着鹰，浑身裹得严严实实，在山林间纵横穿插，积雪在马蹄下飞溅……这种装备和阵仗，已经很有冰雪运动的仪式感了。
新华社记者 丁磊 摄
从《观猎》中的射雕，到《密州出猎》中的“亲射虎，看孙郎”，猎取了什么，其实不重要，重要的是运动精神。事实上，体育运动源于生活，不少冬奥项目的起源，都带有军事和打猎的色彩。譬如，“冬季两项”运动就是越野滑雪和射击的结合。
逢雪，见中国人的“容融”之道
“雪容融”的原型，是一只覆盖白雪的大红灯笼。看到它，总令人想到充满诗意的雪夜。在这难得的雪夜，应该做点什么呢？独乐乐不如众乐乐，当然是邀请朋友一起吃吃喝喝啦：
问刘十九
唐 白居易
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无。
冬日的黄昏，天空彤云密布，看着就要下雪的样子。白居易赶紧写了一张便条，差人送到刘府。刘十九接过条子，拆开一看，原来是这么一首诗。
不一会儿，刘十九登门。白居易说：“今年刚酿的新酒，还飘着沫沫哩。来来来，我们一起喝两杯。”绿蚁，不是绿色的蚂蚁，而是新酿酒的泡沫。二人说话间，红泥小火炉已经支起来，火红的木炭已经烧起来，冬天必须吃火锅。据考证，中国人在青铜时代就开始吃火锅涮肉，这都是有出土文物作证的。
在这寒冷的冬夜，在这大雪纷纷扬扬降落的冬夜，有什么比一二知己围炉夜话、举杯小酌更惬意呢？而在今天的北京冬奥村里，包子、饺子、烤鸭、麻辣烫、八大菜系……各国运动员开开心心地享受中华美食，快快乐乐地发社交媒体分享。美食温暖了胃，也温暖了心。
新华社记者朱悦摄
“雪容融”的名字，本就有“包容”“圆融”的意蕴，而这也正是中国人的人生智慧、生活态度，映射着中国人的价值观和待人处世之道。用一个字来形容，就是——暖。
逢雪宿芙蓉山主人
唐 刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
北风萧萧，白雪飘飘。旅人行走天地间，不知不觉日落西山，青山转苍茫。渐渐地，看见了老朋友家的屋顶，远远传来犬吠。“吱呀”一声，推开柴门。“哎呦，这么大的雪，你还是来啦！快进来烤烤火，酒都备好了！”老朋友笑眯眯地迎上来。跟着主人的节奏，大黄犬的态度变得异常友善，欢乐地摇着尾巴……
哪怕是再冷的冬夜，哪怕是再大的风雪，你永远可以相信你的“雪容融”朋搜趣网友。
来源：中华每日电讯
