待人和蔼是不是四字成语
“待人和蔼”不是成语,含“和蔼”的成语只有2个:
1、和蔼可亲
hé ǎi kě qīn
【解释】和蔼:和善。态度温和,容易接近。
【出处】明李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》:“迄今才八阅月,绝从生之文法www.souquanme.com,除苛细之科条,虽若凛不可犯,而实蔼然可亲。”
【结构】联合式。
【用法】形容一个人亲切温和态度的用词。也作“和蔼近人”。一般作谓语、定语、状语。
2、和蔼近人
hé ǎi jìn rén
【解释】和蔼:和善。态度温和,容易接近。
【出处】明李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》:“迄今才八阅月,绝从生之文法,除苛细之科条,虽若凛不可犯,而实蔼然可亲。”
【结构】联合式
【用法】作谓语、定语、状语;形容人的态度谦和
1、和蔼可亲
hé ǎi kě qīn
【解释】和蔼:和善。态度温和,容易接近。
【出处】明李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》:“迄今才八阅月,绝从生之文法www.souquanme.com,除苛细之科条,虽若凛不可犯,而实蔼然可亲。”
【结构】联合式。
【用法】形容一个人亲切温和态度的用词。也作“和蔼近人”。一般作谓语、定语、状语。
2、和蔼近人
hé ǎi jìn rén
【解释】和蔼:和善。态度温和,容易接近。
【出处】明李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》:“迄今才八阅月,绝从生之文法,除苛细之科条,虽若凛不可犯,而实蔼然可亲。”
【结构】联合式
【用法】作谓语、定语、状语;形容人的态度谦和
失意泰然 待人蔼然是谁说的?
明朝学者崔铣在《听松堂语镜》中有人生 处世“六然” :
自处超然,待人蔼然;有事斩//www.souquanme.com然,无事澄然;得意淡然,失意wwZKdhamI泰然
自处超然,待人蔼然;有事斩//www.souquanme.com然,无事澄然;得意淡然,失意wwZKdhamI泰然
“自处超然,处人淡然,无事澄然,有事泰然”这句话的含义
明朝学者崔铣《六然训》:自处超然,处人蔼然;无事澄然,有事崭然;得意淡然,失意泰然.自处超然:
一人独处,要有“宁静致远”的境地,扫事境之尘氛,忘心境之芥蒂,在昼闲人寂时,听鸟语悠扬,不觉耳根清净,于夜静天高日,看一片云光舒卷,顿另眼界俱空。
处人蔼然:
与人相处,平易近之,诚恳谦和,使人有亲近之感。既听正言,亦那逆语;有圣贤者之宏量,无庸民懦夫之狭胸。
有事斩然:
遇有事务,既深思熟虑,又须斩钉截铁,明白果
断。
无事澄然:
无事可干时,可有“采菊东篱下,悠然见南山”之闲雅心情,无尘世纷杂之忧挂牵念。如此神情自旷,意念常进入豁人性灵之妙境,可谓有贤达的胸襟。//www.souquanme.com
得意淡然:
老子曰:“淡兮其若海”。志得意满应淡如海,骄傲侮慢尤不可,仍须心谦身平,不狂妄,不像“子系中山狼,得志更猖狂“。而要心体莹然,不失人生之本,堂堂正正做人,踏踏实实做事。
失意泰然:
人生一世,往往失多得少。失意逆事之时,切忌自暴自弃,自我作践,自我绝望,//www.souquanme.com而要自若泰然。常思不如我之人,则怨尤自消。心境通明,坦坦荡荡,无得失之烦心,有自乐之恬愉,何其泰然也。
一人独处,要有“宁静致远”的境地,扫事境之尘氛,忘心境之芥蒂,在昼闲人寂时,听鸟语悠扬,不觉耳根清净,于夜静天高日,看一片云光舒卷,顿另眼界俱空。
处人蔼然:
与人相处,平易近之,诚恳谦和,使人有亲近之感。既听正言,亦那逆语;有圣贤者之宏量,无庸民懦夫之狭胸。
有事斩然:
遇有事务,既深思熟虑,又须斩钉截铁,明白果
断。
无事澄然:
无事可干时,可有“采菊东篱下,悠然见南山”之闲雅心情,无尘世纷杂之忧挂牵念。如此神情自旷,意念常进入豁人性灵之妙境,可谓有贤达的胸襟。//www.souquanme.com
得意淡然:
老子曰:“淡兮其若海”。志得意满应淡如海,骄傲侮慢尤不可,仍须心谦身平,不狂妄,不像“子系中山狼,得志更猖狂“。而要心体莹然,不失人生之本,堂堂正正做人,踏踏实实做事。
失意泰然:
人生一世,往往失多得少。失意逆事之时,切忌自暴自弃,自我作践,自我绝望,//www.souquanme.com而要自若泰然。常思不如我之人,则怨尤自消。心境通明,坦坦荡荡,无得失之烦心,有自乐之恬愉,何其泰然也。