学而知之的下一句是什么？
学而时习之，不亦说乎。出自孔子的《论语》
释义：学习过后时常地复习它，不也很愉快吗？
字面上的解释主要有以下几种不同见解：
1、朱熹在《四书集注》中的见解是：
学而又时时习之，则所学者熟，而中心喜说，其进自不能已矣。
2、部分小学语文教材的解释是：
学习并时常复习，不是很快乐吗？
3、杨伯峻在《论语译注》中解释是：
学了，然后按一定的时间去实习它，不也高兴吗？
4、部分学者的解释是：
学到了（知识或本领）以后按一定的时间去复习，不也是令人愉悦的吗？
5、学过之后，还能在适当的时机来实践运用，不也很高兴吗？
作品鉴赏
《//www.souquanme.com论语》的主要特点是语言简练，用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格。还有就是在简单的对话和行动中展示人物形象。同时语言浅近易懂，接近口语，也是一个特点。
《论语》多为语录，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动。如《子路曾皙冉有公西华侍坐》不仅篇幅较长，而且注重记述，算得上一篇结构完整的记叙文，人物形象鲜明，思想倾向通过人物表情、动作、对话自然地显露出来，具有较强的艺术性。
知己知彼的下一句是什么？
百战不殆。该词语出自《孙子谋攻》中，原文为知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。
译文的意思指的是在军事战争中，既了解敌人，又了解自己，百战都不会失败；不了解敌人而只了解自己，胜败的可能性各半；既不了解敌人，又不了解自己，结果则是每次战斗都会失败。
扩展资料：
知己知彼百战不殆用法：
1、毛泽东 《论持久战》八一：“但战争不是神物，仍是世间的一种必然运动，因此，《孙子》的规律，‘知彼知己，百战不殆’，仍是科学的真理。”
2、元朝高文秀的《渑池会》第三折：“但上阵要知己知彼，若相持千战千赢。译文意思为上阵时要了解彼此的情况，倘若进入到相持拉锯战数千次，也会始终胜利。
3、鲁迅《准风月谈关于翻译（上）》：“我是主张青年也可以看看‘帝国主义者’的作品的，这就是古语的所谓‘知己知彼’。”
4、曲波《林海雪原》十一，对付敌人，一定要知己知彼，才能百战百胜。
参考资料来源：百度百科-知己知彼
才疏学浅下一句是什么
出自宋代吕蒙正《破窑赋》：满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。
《破窑赋》，又名《寒窑赋》，也称《命运赋》，《劝世章》。
它展示的是人生命运和天地自然变化循环的思想，文章以作者自己从凄惨到富贵的经历，列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难，摆事实讲道理，来说明这世界人生命运的起起落落。
吕蒙正寻求的是他的天地循环变化、富贵不可尽用，贫贱不可自欺的人//www.souquanme.com生智慧。开篇就是“天有不测风云，人有旦夕祸福”，以及最后“人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺”，并且要“听由天地循环，周而复始焉”，吕蒙正在作品中透出这样一种思想：在特定的并且是之前意想不到的天地循环周而复始的变化中，人要富贵不可尽用、贫贱不可自欺的人为努力的思想。天尚有不测之风云，人尚有旦夕之祸福，吕蒙正提示人们要重视自然界的星移物换，随着时间变迁，人与事都会带来巨大落差并对人产生很大的影响。天地循环周而复始，所以人必须坦然面对坦途与坎坷。
吕蒙正用相当大的篇幅列举了自古以来历史上诸多名人各种命运起伏的得时与失时、成功与磨难的巨大落差，他特意要列举这么多数量，是因为要说明很多人想胜天，实际是多数人胜不了天。很多人活在这世上，不会接受现实和应对变化。“马有千里之蹄，无人不能自往；人有凌云之志，非运不能腾达。”有的人虽然“满腹经纶”，但“白发不第”就是到老也当不上官，有的人虽然“才疏学浅”但却“少年登科”，就是年纪轻轻就当官了，这就叫“运”，也就是人们常说的“命好”。《破窑赋》正是提示人们天道无常和人情冷暖是人世间的常态，提示人们要接受现实和应对天地时空的变化。
知己知彼的后一句，什么意思?有故事吗?
基本信息
出处
编辑本段基本信息
【词 目】知己知彼，百战不殆 【读 音】zhī jǐ zhī bǐ，bǎi zhàn bù dài
【释 义】如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来百战都不会有危险。 【出 处】《孙子谋攻》：“知彼知己者百战不殆。” 示例：我们只有知己知彼，才能百战不殆。 军事事例：官渡之战，赤壁之战。 出自兵家：《孙子谋攻篇》中说：“知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。” 意思是说，在军事纷争中，既了解敌人，又了解自己，百战都不会有危险；不了解敌人而只了解自己，胜败的可能性各半；既不了解敌人，又不了解自己，那只有每战都有危险。 【原文】故知胜有五：知可以战不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞不虞者胜将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也故曰：“知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆” 【核 心】知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆
