欲斫月中桂,持为寒者薪
欲斫月中桂,持为寒者薪怎么解释斫(zhuo)三声同浊
这是描写中秋节的佳句。
关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。
几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。
据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
这是描写中秋节的佳句。
关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。
几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。
据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
欲斫月中桂，持为寒者薪。李白的哪首诗？诗的全文？
赠崔司户文昆季
唐 李白
双珠出海底，俱是连城珍。
明月两特达，馀辉傍照人。
英声振名都，高价动殊邻。
岂伊箕山故，特以风期亲。
惟昔不自媒，担簦西入秦。
攀龙九天上，忝列岁星臣。
布衣侍丹墀，密勿草丝纶。
才微惠渥重，谗巧生缁磷。
一去已十载，今来复盈旬。
清霜入晓鬓，白露生衣巾。
侧见绿水亭，开门列华茵。
千金散义士，四坐无凡宾。
欲折月中桂，持为寒者薪。
路傍已窃笑，天路将何因。
垂恩倘丘山，报德有微身。
诗意：
你俩兄弟如同一双珍珠出海底，的是价值连城珍宝。
又如明月至为明达，余辉尚可光照傍人 。
英声震撼名都大邑，高价惊动远方异域。
难道是因为箕山的缘故，是你们的风度品格引人入胜。
以前我经人举荐应诏入朝，打着伞西入长安。
攀龙与九天之上，愧列于大臣行列 。
以布衣之身份待诏于丹墀内厅之侧，担任起草诏书的机要之职。
我虽才不足道,但皇上恩惠很重，可惜被人谗言陷害，顿时宝玉无光 。
长安一去,至今已十载，这次故地重游,来了快十几天了。
我的双鬓已经染满清霜，衣巾之上白www.souquanme.com露凝聚。
绿水亭之侧，陈铺着华美精致的地毯。
你将千金散与义士，四坐都是高贵的宾朋。
我很想上月宫去砍些桂树枝，赠送给天下无薪火的寒贫者。
路傍人对着我窃笑:有什么办法登攀天路啊?!将何因?
如果谁能垂下丘山之恩，我只有用微身以报恩德。
唐 李白
双珠出海底，俱是连城珍。
明月两特达，馀辉傍照人。
英声振名都，高价动殊邻。
岂伊箕山故，特以风期亲。
惟昔不自媒，担簦西入秦。
攀龙九天上，忝列岁星臣。
布衣侍丹墀，密勿草丝纶。
才微惠渥重，谗巧生缁磷。
一去已十载，今来复盈旬。
清霜入晓鬓，白露生衣巾。
侧见绿水亭，开门列华茵。
千金散义士，四坐无凡宾。
欲折月中桂，持为寒者薪。
路傍已窃笑，天路将何因。
垂恩倘丘山，报德有微身。
诗意：
你俩兄弟如同一双珍珠出海底，的是价值连城珍宝。
又如明月至为明达，余辉尚可光照傍人 。
英声震撼名都大邑，高价惊动远方异域。
难道是因为箕山的缘故，是你们的风度品格引人入胜。
以前我经人举荐应诏入朝，打着伞西入长安。
攀龙与九天之上，愧列于大臣行列 。
以布衣之身份待诏于丹墀内厅之侧，担任起草诏书的机要之职。
我虽才不足道,但皇上恩惠很重，可惜被人谗言陷害，顿时宝玉无光 。
长安一去,至今已十载，这次故地重游,来了快十几天了。
我的双鬓已经染满清霜，衣巾之上白www.souquanme.com露凝聚。
绿水亭之侧，陈铺着华美精致的地毯。
你将千金散与义士，四坐都是高贵的宾朋。
我很想上月宫去砍些桂树枝，赠送给天下无薪火的寒贫者。
路傍人对着我窃笑:有什么办法登攀天路啊?!将何因?
如果谁能垂下丘山之恩，我只有用微身以报恩德。
"欲折月中桂 特为寒者薪"什么意思呢
“欲折月中桂，特为寒者薪”的意思是我很想上月宫去砍些桂树枝，赠送给天下无薪火的寒贫者。
出处：唐 李白《赠崔司户文昆季》：“千金散义士，四坐无凡宾。欲折月中桂，持为寒者薪。路傍已窃笑，天路将何因？垂恩倘丘山，报德有微身。”
译文：你将千金散与义士，四座都是高贵的宾朋。我很想上月宫去砍些桂树枝，赠送给天下无薪火的寒贫者。路旁人对着我窃笑：有什么办法登攀天路啊？如果谁能垂下丘山之恩，我只有用微身以报恩德。
扩展资料
《赠崔司户文昆季》赏析：
《赠崔司户文昆季》出自《全唐诗》，是唐朝诗人李白写给好友崔司户的五言古诗。讲述李白与崔司户的友情。
《赠崔司户文昆季》首段以双珠、明月为比，盛赞崔氏兄弟的英声，名振遐迩;次段追叙自己入京攀龙，始得礼遇而终遭谗诟，被迫离京;末段报称崔氏兄弟重义乐施、款待甚殷，故尔自当衔恩以报其德。此诗向崔氏兄弟陈述被排挤离开朝廷十年来的失意和烦忧，并表示自己仍怀报国济世之志。
详解“蟾宫折桂，舍我其谁”
在古希腊，人们常以月桂树叶编成冠冕，奉献给英雄或www.souquanme.com诗人，以表示崇敬。后来在英国还有“桂冠诗人”的称号，开始是大学授予，到YmIknmcZ英王詹姆斯一世时，便成为王室御用诗人的专称。月桂属樟科长绿乔木，春季开花，原产地中海地区，与中国桂相近但不同科。中国也有桂冠之说，是以带桂枝编制的，取其清香高洁。三国时魏国繁钦的《弭愁赋》中有“整桂冠而自饰，敷綦藻之华文”之句，意思是编织桂冠来打扮自己，铺排像锦绣一样华美文字。因为桂清香高洁，人们早就用它来形容、评价人物。汉武帝曾问东方朔，孔子和颜渊谁的道德最高尚，东方朔说：颜渊的道德是高尚的，但他只像一山桂花，独自芳香，孔子的道德像春风一搜趣网样浩荡，天下万物都受其化育熏陶。
晋武帝泰始年间，吏部尚书崔洪举荐郤诜当左丞相。后来郤诜当雍州刺史，晋武帝问他的自我评价，他说： “我就像月宫里的一段桂枝，昆仑山上的//www.souquanme.com一块宝玉。”用广寒宫中一枝桂、昆仑山上一片玉来形容特别出众的人才，这便是“蟾宫折桂”的出处。蟾宫即月宫。晋武帝大笑并嘉许他。唐代以后，科举制度盛行，蟾宫折桂便用来比喻考中进士。唐代大诗人白居易先考中进士，他的堂弟白敏中后来中了第三名，白居易写诗祝贺说： “折桂一枝先许我，穿杨三叶尽惊人。”
围绕蟾宫折桂，不少地方还有这样的习俗：每当考试之年，应试者及其家属亲友都用桂花、米粉蒸成糕，称为广寒糕，相互赠送，取广寒高中之意。
相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，原本是凡间一位樵夫，但是他不喜欢当樵夫，于是他就请白发神仙教他仙术，可是他学了很久都没有学成，后来，他又请白发神仙教他神游到月亮上，因为它始终不肯专心学习，因此，白发神仙很生气，就把他留在月宫，并说：“如果你心平气和地砍倒桂树，你就可以获得仙术”可是，吴刚每次砍完一段时间，桂树便会自动愈合，日复一日，年复一年，吴刚伐桂的愿望仍未达成，他不断地砍下桂树，桂树不断的愈合。而大诗人李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
我国以前科举时代俗称考试及第者为月宫折桂。
晋武帝泰始年间，吏部尚书崔洪举荐郤诜当左丞相。后来郤诜当雍州刺史，晋武帝问他的自我评价，他说： “我就像月宫里的一段桂枝，昆仑山上的//www.souquanme.com一块宝玉。”用广寒宫中一枝桂、昆仑山上一片玉来形容特别出众的人才，这便是“蟾宫折桂”的出处。蟾宫即月宫。晋武帝大笑并嘉许他。唐代以后，科举制度盛行，蟾宫折桂便用来比喻考中进士。唐代大诗人白居易先考中进士，他的堂弟白敏中后来中了第三名，白居易写诗祝贺说： “折桂一枝先许我，穿杨三叶尽惊人。”
围绕蟾宫折桂，不少地方还有这样的习俗：每当考试之年，应试者及其家属亲友都用桂花、米粉蒸成糕，称为广寒糕，相互赠送，取广寒高中之意。
相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，原本是凡间一位樵夫，但是他不喜欢当樵夫，于是他就请白发神仙教他仙术，可是他学了很久都没有学成，后来，他又请白发神仙教他神游到月亮上，因为它始终不肯专心学习，因此，白发神仙很生气，就把他留在月宫，并说：“如果你心平气和地砍倒桂树，你就可以获得仙术”可是，吴刚每次砍完一段时间，桂树便会自动愈合，日复一日，年复一年，吴刚伐桂的愿望仍未达成，他不断地砍下桂树，桂树不断的愈合。而大诗人李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
我国以前科举时代俗称考试及第者为月宫折桂。
