说好坏，道是非，向来难有立场。洞明学问、人情达练，从来不是易事。生活总是磕磕绊绊，难免撞了墙、磕了牙，好在能够“吃一堑、长一智”，古人为了让“智”为后人知晓，就将其化作俗语、老话，代代传下。

“穷死不耕丈人田”是一句古话，起源年代不详，但其中道理颇耐人寻味。为何宁肯“穷死”也不愿耕“丈人田”？俗语还有下半句，两句话教你人生道理，道出世态炎凉，这又该从何说起？

穷死不耕丈人田

丈人，女方的家父，男方的岳父。古时，女子一旦嫁为人妇，便是“嫁出去的女儿，泼出去的水”，覆水难收，故而女子一般不回娘家。

时人重孝，一个女婿半个儿，打断胳膊连着筋，再怎么说也是亲戚，若一方有难，伸以援手也是必要的。

有难的一方可以是丈人，但不能是男方。关乎面子，也关乎道义。身为男人，连自己的小家都顾不过来，不免显得太没出息，传出去笑掉他人大牙，哪怕这个“他人”是丈人。

另一方面，丈人家里也有子嗣。“不孝有三，无后为大”，“无后”更多是指无子。传承香火，没有儿子可不行，所以每家每户宁可多生几胎，也一定要生出一个宝贝儿子。

小农小户自不必说，倘若是一个大家族，家里老人日薄西山，怎么分家产是个问题？

倘若此时女婿也来横插一脚，要“耕丈人田”，哪怕丈人同意，底下的兄弟们也不乐意，最后闹得不欢而散，家庭不睦，有违道义。

若是贫苦人家，老丈人也要靠着几亩薄田过活，此处的“不耕丈人田”，可理解为“不耕丈人田为己用”。

可以替丈人耕田，但粮食还是要留给老人家，毕竟生活不易，尤其是膝下无子的情况，更要多多照拂。人性，不能太凉薄。

至于现在，君不见很多人靠着妻子娘家发家致富，别让婚姻成为一场别有目的的过家家。

“婚姻嫁娶”是一辈子的事，在物质文化圈里，很多人将钱看为“头等事”，若是女子家世显赫，男人倒贴都可以，我们称之为“入赘”。

入赘，起源颇有意思。在中国，传宗接代是大事，入赘又称作“招婿”，将男方迎到女方家中入户，所生孩子要随母姓。这样一来，女方家庭香火得以传承？不过对于男方家人来说，无异于白养了一个儿子。

是无忧无虑的“耕丈人田”，还是一步一步“经营自家田地”，古人给出的说法是：“穷死不耕丈人田”，人穷志不能穷，花自己的钱总会心安理得些。

忍辱负重的活在他人屋檐下，大多数的男人是做不到的，也不愿去做。

饿死不打亲戚工

再看下面一句，一般来说，给亲戚打工总会让人心安些，好歹有个照应，可现实往往是“饿死不打亲戚工”，或者说，给亲戚打工往往不是长久之计。

虽然，血缘关系更容易拉近人与人之间的关系，但也会模糊某些界限，比如利益上的原则。

老话说

“财上分明大丈夫”

，想要财上分明，谈何容易。古往今来，多少因为利益分配不均，最后闹得不欢而散。

亲戚，往上追三代都是是本家。对于生意人来搜趣网说，雇佣亲戚当帮工，对方若四体不勤，到底骂还是不骂？

骂了，回去告状，工作上的事就会变成私事，剪不断，理还乱，不骂又会造成自己利益的损失。

再者，为亲戚打工，倘若真是会照顾人的亲戚那还真的不错，怕就怕这个亲戚刻薄冷酷，遇事敷衍以对，甚至拖欠工资，让人有寄人篱下之感。

最重要的是抬不起头。被身边人骂，是最伤人心的。哪怕是因为工作上的事，也会让人耿耿于怀。

当亲戚是自己的顶头上司时，生活中又常见，在亲朋好友间，无疑会让自己自形惭愧，抬不起来头，不知该以何种身份与眼前亲人交流。

为了避免这一尴尬处境，古人说：“饿死不打亲戚工”也就情有可原了。不过事无绝对，还要就事论事，因人而异。

结语

虽然，面子值不了几个钱，但这并不是抛却尊严的理由。“佛争一炷香，人争一口气”，“为丈人耕田”、“为亲戚打工”，很难将自己摆到与其对等的地位。

寄人篱下，大多迫于事实无奈，倘若要一辈子如此，那还真没什么意思。

先说前半句，大意是再穷再苦也不要轻易的去耕种丈人（岳父）家的田地。放在古代，田搜趣网地是要维持一家生计的，加上在过去重男轻女，家产传男不传女等不好的认知。家中的良田更不会让已经出嫁的闺女去种，免得新生麻烦（影响娘舅们的关系）。在今天看来，大多数人已经不再依靠土地生活了，法律上也讲男女要平等，子女都有赡养老人义务。但老百姓实际认知，还多家产传男孩，男孩才要养老送终。

重点说一下后半句：饿死不进萝卜园。意思是说，一个人很饿，突然发现眼前有一片萝卜园，看着脆嫩YXlOe水灵的大萝卜，却不能进去大快朵颐。如果不听劝或者没忍住，后果将很严重！

因为，首先在营养学上来讲，萝卜含有大量的十分，淀粉含量少，不适合当做主食来吃。且富含膳食纤维，有一定的饱腹感，但并没有太多营养的摄入。从中医角度讲，它是寒性食物，空腹吃太多，反而会增加消化系统负担，甚至是引起全身的水肿、溃烂。因此，对于普通人来讲，偶尔吃一些萝卜没啥问题，但对于已经处于深度饥饿状态的人来说，容易引起全身水肿得病，若没钱医治将更危险（已经吃不饱饭了，更别谈花钱治病了）。

萝卜的相关药用价值

1、对消化系统好：将白萝卜生捣汁饮用可以缓解消化不良、食积腹胀等消化方面的症状，煮食还能缓解便秘；

2、利尿：各种泌尿系结石，排尿不畅，可用白萝卜切片蜜炙口服；各种浮肿，可用萝卜与浮小麦煎汤服用。

3、对呼吸系统好：咽喉炎、扁桃体炎、声音嘶哑、失音，可以将白萝卜捣汁与姜汁同服；鼻出血，可以生捣汁和酒少许热服，也可以捣汁滴鼻。

4、防感冒：萝卜切碎压汁混入酱汁蜂蜜后，冲入开水喝，每日三次，连服两天，可清热、解毒、祛寒，防治感冒

在民间，有很多有意思的谚语，往往是简单的一句话，更为精妙的是其都含有耐人寻味的意思。俗语能流传这么久也不是没有道理的，而我们也时常听到“不听老人言，吃亏在眼前”，我们要发扬老一辈人留下来的有道理的俗语。而俗语“穷死不耕丈人田，饿死不进萝卜地”，又是什么意思呢？古人为何这么说呢？

什么叫“穷死不耕丈人田”呢？在古代，当女儿嫁出去之后，与丈夫一起过日子，便与娘家脱离了所有经济关系，双方不再有经济往来。用通俗的话来讲，这就是“嫁出去的女儿，泼出去的水”。如果耕种丈人的田地，对女婿来说，就像倒插门一样，很没有面子，并且事事都要看老丈人的脸色。女婿都会觉得很自卑，长期下来，也会与自己的妻子闹矛盾。

“饿死不进萝卜园”又是什么意思呢？人都要死了，吃口萝卜续命，怎么就不可以呢？这里面也是有说法的，从中医学上来说，萝卜既补气又开胃，单独吃萝卜的话，只会越吃越饿，越吃肚子里觉得越空。因此，对于普通人来讲，偶尔吃一些萝卜没啥问题，但对于已经处于深度饥饿状态的人来说，容易引起全身水肿得病，若没钱医治将更危险。

而且大家都知道萝卜都是长在地上的，如果你进了人家的萝卜地，只要弯腰，人家就会以为你要偷萝卜，即使你没有偷，但你这弯腰的动作，也是一件解释不清的事情。这一句俗语至今还是有借鉴的意义，也是在提醒人们，要注意自己的言行，不要在不经意间就做出一些让人怀疑的动作，这样容易引起误解。

总之，这两句话都有引申含义，前半句我们可以理解成有骨气，娶了媳妇的男人如果自己不能担起整个家庭的重担，还要想着去媳妇家的地里种田，后半句我们可以理解成有志气，古人信奉人穷志不穷，再穷再饿也不能去到去偷，不偷不抢是最起码的道德底线。大家觉得呢？

在民间，有很多有意思的谚语，往往是简单的一句话，更为精妙的是其都含有耐人寻味的意思。俗语能流传这么久也不是没有道理的，而我们也时常听到“不听老人言，吃亏在眼前”，我们要发扬老一辈人留下来的有道理的俗语。而俗语“穷死不耕丈人田，饿死不进萝卜地”，又是什么意思呢？古人为何这么说呢？

什么叫“穷死不耕丈人田”呢？在古代，当女儿嫁出去之后，与丈夫一起过日子，便与娘家脱离了所有经济关系，双方不再有经济往来。用通俗的话来讲，这就是“嫁出去的女儿，泼出去的水”。如果耕种丈人的田地，对女婿来说，就像倒插门一样，很没有面子，并且事事都要看老丈人的脸色。女婿都会觉得很自卑，长期下来，也会与自己的妻子闹矛盾。

“饿死不进萝卜园”又是什么意思呢？人都要死了，吃口萝卜续命，怎么就不可以呢？这里面也是有说法的，从中医学上来说，萝卜既补气又开胃，单独吃萝卜的话，只会越吃越饿，越吃肚子里觉得越空。因此，对于普通人来讲，偶尔吃一些萝卜没啥问题，但对于已经处于深度饥饿状态的人来说，容易引起全身水肿得病，若没钱医治将更危险。

而且大家都知道萝卜都是长在地上的，如果你进了人家的萝卜地，只要弯腰，人家就会以为你要偷萝卜，即使你没有偷，但你这弯腰的动作，也是一件解释不清的事情。这一句俗语至今还是有借鉴的意义，也是在提醒人们，要注意自己的言行，不要在不经意间就做出一些让人怀疑的动作，这样容易引起误解。

总之，这两句话都有引申含义，前半句我们可以理解成有骨气，娶了媳妇的男人如果自己不能担起整个家庭的重担，还要想着去媳妇家的地里种田，后半句我们可以理解成有志气，古人信奉人穷志不穷，再穷再饿也不能去到去偷，不偷不抢是最起码的道德底线。大家觉得呢？