吾家有女初长成下一句是养在深闺人未识。搜趣网

“吾家有女初长成”出自唐代白居易的《长恨歌》，原文如下：

杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

译文：杨家有个女儿刚刚长大，养在深闺之中外人不知她美丽绝伦。天生丽质让她很难埋没人世间，果然没过多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔YJPuXaUOwf。

她回眸一笑千姿百态娇媚横生，宫中的其他妃嫔都显得黯然失色。春季寒冷皇上赐她到华清池沐浴，温润的泉水洗涤着白嫩滋润的肌肤。

创作背景：

唐宪宗元和元年（806），白居易任盩厔（今西安市周至县）县尉。一日，与友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的仙游寺游览，谈及李隆基与杨贵妃事。王质夫认为，像这样突出的事情，如无大手笔加工润色，就会随着时间的推移而消没。

他鼓励白居易：“乐天深于诗，多于情者也，试为歌之，何如？”于是，白居易写下了这首长诗。因为长诗的最后两句是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，所以他们就称这首诗叫《长恨歌》。陈鸿同时写了一篇传奇小说《长恨歌传》。

意思是：我能得到这样的妻子，就已经很满足了。“夫复何求”与先秦典籍尤其《诗经》并无直接关系。《诗经》原文是“执子之手，与子共著。执子之手，与子同眠。执子之手，与子偕老。执子之手，夫复何求？”

“女”是“妇人”或者“妻子”
“亦”是“也”
“搜趣网如此”是“这样子”
“夫”是句首发语词，无实意
“复”是“再，又，还”的意思
“何”是“什么”
“求”是“追求”
“夫复何求”字面意思是：“还有什么要追求的呢？”
“夫复何求”在字里行间表达的意思是：“我不再需要别的什么了，得到这个就足够了”。

扩展资料：

夫复何求（fú fù hé qiú ）不是一个固定的词语或者成语，而是一个常用短句。较早的出处见于唐修《晋书宗室列传》“承叹曰：‘吾其死矣！地荒人鲜，势孤援绝。赴君难，忠也；死王事，义也。惟忠与义，夫复何求！’”

“夫复何求”与先秦典籍尤其《诗经》并无直接关系。现在能查到的最初出处是记载于唐初官修《晋书》里东晋宗室司马承在王敦之乱爆发时表达对皇室的忠诚“‘吾其死矣！地荒人鲜，势孤援绝。赴君难，忠也；死王事，义也。惟忠与义，夫复何求！”又见于司马光《资治通鉴》卷92。 司马承表达的是对追求到忠义的满足感。

示例：

⑴惟忠与义，夫复何求 ；

⑵人生如此，夫复何求；

⑶女亦如此，夫复何求；

⑷既得池塘，夫复何求。

(5)得妻若此，夫复何求；

(6)得生如此，夫复何求？

参考资料：百度百科-夫复何求