《资治通鉴唐太宗贞观二年》：“上（唐太宗）问 魏徵 曰：‘人主何为而明，何为而暗？’对曰：‘兼听则明，偏信则暗。’”

兼听则明，偏信则暗
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汉王符《潜夫论明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”
指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。

兼听则明，偏信则暗。
兼听则明，偏信则暗，中国成语。意谓多方面听取意见，才能明辨是非;单听信某方面的话，就愚昧不明。语本《管子君臣上》:"夫民别而听之则愚，合而听之则圣。"《资治通鉴唐太宗贞观二年》:"上(唐太宗)问 魏徵 曰:'人主何为而明，何为而暗?'对曰:'兼听则明，偏信则暗。'"
兼:同时涉及或具有几种事物。兼听:多方面听取不同意见。明:明辨是非。暗:糊涂，辨不清事实真相。
广泛地听取意见就能明辨是非，偏信某个人就会昏庸糊涂。
现代泛指:在看待某一件事的是非。从正面的角度考虑就会很清楚明白，如果从心里阴暗面分析就会很糊涂。指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物;只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。

　　兼听则明 ,偏信则暗.
　　释 义： 指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。 出 处： 汉王符《潜夫论明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。” 示 例： 唐朝人魏征说过：“～。” ★毛泽东《矛盾论》 多方面听取意见才能辩明是非得失；只听一方面的意见，就信以为真，往往要作出错误的判断。汉代王符《潜夫论明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。是故人君通必兼听，则圣日广矣；庸说偏信，则愚日甚矣。”《资治通鉴》唐太宗贞观二年：“上问魏征曰：‘人主何为而明，何为而暗？’对曰：‘兼听则明，偏听则暗。BONxyE’” [原文]www.souquanme.com 上问魏征曰：“人主何为而明，何为而暗？”对曰：“兼听则明，偏信则暗。昔尧清问下民，故有苗之恶得以上闻。舜明四目，达四聪，故共、鲧、驩兜不能蔽也。秦二世偏信赵高，以成望夷之祸；梁武帝偏信朱异，以取台城之辱；隋炀帝偏信虞世基，以致彭城阁之变。是故人君兼听广纳，则贵臣不得拥蔽，而下情得以上通也(而下情得以上达）。”上曰：“善!” [释文] 唐太宗问魏征：“君主怎样叫明，怎样叫暗？”魏征答：“兼听则明，偏信则暗。从前帝尧明晰地向下面民众了解情况BONxyE，所以三苗作恶之事及时掌握。帝舜耳听四面，眼观八方，故共、鲧、驩兜不能蒙蔽他。秦二世偏信赵高，在望夷宫被赵高所杀；梁武帝偏信朱异，在台城被软禁饿死；隋炀帝偏信虞世基,死于扬州的彭城阁兵变，所以人君广泛听取意见,则贵族大臣不敢蒙蔽，下情得以上达。”唐太宗说：“好啊！”