一饮一啄天注定 下一句是什么
一饮一啄天注定 下一句是什么第二,应是‘一饮一啄’,不是‘一饮一琢’。
第三,这应该是一个古代或近代中国文人说的话,大意是以佛门说的因果,来劝导一个正经历不如意,正经历当初欢乐相聚如今幽怨离散的人吧。
四句话的意思是,连小到饮食这样的小事,也都是有前生定数的。一个事情虽然由美好和悦而开始,却落个四散飘零,那也一定是有它的本来之因的。
言外之意就是:想开点儿吧。
一饮一啄,莫非前定。怎么个意思。
意思是任何事都是因果相依,有因才有果,有果必有因,因果相生,这就是缘——这是浪漫版的解读。现实版的解读是:一切都是宿命,每一件事都是前世注定的。
拓展资料:此句出处为《西游记//www.souquanme.com》
《西游记》第三十回:把唐僧变成老虎的黄袍怪奎木狼被悟空打败后,逃回天庭向玉帝陈述案情时说,他下界为妖掳走的那个宝象国公主百花羞,前世是天庭的一个宫女,是个超级狼粉,为了和偶像私奔,就下界投胎做了公主,这匹狼也跟着下了界,但是没投胎,而是变成了占山为王的妖怪,用抢婚的爷们手段了结了这段夙缘。
奎木狼最后的结案陈辞就是:“一饮一啄,莫非前定。”
《西游记》第三十九回:一个狮子精变成道士的模样,淹死了乌鸡国的国王,自己大模大样地当了三年国王,当悟空主持正义正欲将他打杀时,狮子精的老板文殊菩萨飘然而至,轻描淡写地为狮子精做了无罪辩护,说他曾变作普通和尚,故意用挑衅性的言语激怒国王,国王果然中招,一怒之下命人把文殊绑起来在水里浸了三天。为了报复,如来佛祖就指使狮子精把国王淹死,泡尸三年,而狮子精就过了三年南面称君皇帝瘾,算是奖励吧。
文殊菩萨最后双手合十,深沉地总结道:“一饮一啄,莫非前定。”
“一饮一啄,莫非前定”什么意思
“一饮一啄,莫非前定”,是一句佛家术语,讲的是凡事必有因果,命里面有的,丢都丢不掉,命里没有,求也求不来。是说不管是人还是动物,他的命运是上天早就安排好了的,这也是所谓的“宿命论”。
“一饮mtzFppL一啄”指的是吃饭喝水。饮是喝水,啄是鸟类吃食。出自:战国庄子《庄子‧养生主》:“泽雉十步一啄,百步一饮,不蕲畜乎樊中。神虽王,不善也。”
释义:水泽里的野鸡走十步才啄到一口食物,走百步才饮到一口水,可是它并不祈求被养在笼子里。养在笼子里的鸡神态虽然旺盛,但它并不自在。
“莫非前定”是说就连吃饭喝水这样的小事,也是由先前的因缘决定的。
引用:明代吴承恩《西游记》第三十一回:“是臣不负前期,变作妖魔,占了名山,掇他到洞府,与他配了一十三年夫妻。一饮一啄,莫非前定。”
扩展资料
古人都很相信这个道理——一饮一啄,莫非前定。
有个公案,说唐代有位宰相,叫韩滉之。宰相府都会有一些随从的官员——吏。官吏,官就是宰相,吏就是帮他做事的助手。
有次韩宰相叫一位吏过来,他却迟到了,宰相很生气,就要鞭打他。谁知道这个吏说:“你不要生气,我因为还有别的工作要做,所以耽误了。”韩公说:“你是我宰相府里的属员,你还有什么工作可做?”这个吏说:“我被阴官所派遣。”就是阴差,阎王爷请他做事。
韩公说:“你在那里做什么?”他说:“我在那里管三品官员以上的食料。”就是吃饭的食料。韩公听了就不相信:“还有这等事!好,那你看看我明天将会吃什么呀?”他的下属就用一张纸把他明天要吃的东西先写下来,交给他来做验证,看看他说得对还是不对。
第二天早上宰相被皇帝召入宫中,恰巧大官进贡了一份搜趣网饮食,叫糕糜——这是皇上吃的。皇上就叫人割了一半赐给宰相吃。吃完之后皇帝就问:“好吃不好吃啊?”那当然不管好吃不好吃,这个宰相都说:“很好吃啊!感谢皇恩!”好吃,皇帝又给了他一盘。
皇帝赐的,那也只能勉强吃。这一吃就胀肚子,一胀肚子呢,赶紧就派太医来治疗。由于吃得太饱了,所以就给他开了橘皮汤。橘皮汤一消化,到了晚上再喝点浆水。
宰相就被这个腹胀、治疗折腾了一天,第二天才恢复正常。第二天一想到这个吏的情况,他就把那张纸展开一看,果然上面写着:两盘搜趣网糕糜,三碗橘皮汤。那个食料写得很清楚,宰相很搜趣网奇怪,就进一步问:“难道人间的食料,阴间都有安排吗?”这个吏说:“是啊!它都是按品级来安的。”
三品官员以上的是每天支食料,五品以上有权的人就十天支一次。如果是五品的官位但是没有实权的,就一个月支一次;如果是六品至一命的,就一个季度支一次;如果得了点任命,但是他不食禄——不食禄就是没有正式的权位,就一年支一次。
阴间里面都有这样的一个分配。所以才知道一饮一啄都是命中注定了的。一天吃多少乃至一生吃多少,它都有定数。古人常常会讲述这些事理因果。一个人一旦知道这些情况,他强求之心——炽然追求的心,自然就会降下来。
参考资料来源:百度百科--一饮一啄