一粒尘的前一句(一粒樊尘 后句可以接什么)

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一粒尘的前一句(一粒樊尘 后句可以接什么)

一粒尘埃陨石 求下一句

一粒尘埃陨石,
下一句
万颗玉钻星斗。
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对联,传统文化之一,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言独特的文化艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。
对联又称楹联,因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名,有偶语、俪辞、联语、门对等通称,以“对联”称之,则开始于明代。 它是一种对偶文学,起源于桃符,是利用汉字特征撰写的一种/民/族文体,它与书法的美妙结合,又成为中/华/民/族/绚烂多彩的艺术独创。
对联的要求
对联文字长短不一,短的仅一、两个字;长的可达几百字。对联形式多样,有正对、反/对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联,使用何种形式,都必须具备以下特点:
1. 要字数相等,断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。
2. 要/平/仄相合,音调和谐。传统习惯是「仄起/平/落」,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用/平/声。
3. 要词性相对,位置相同。一般称为「虚对虚,实对实」,就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。
4. 要内容相关,上下衔接。上下联的含义必须相互衔接,但又不能重复。
一、字句对等。
一副对联,由上联、下联两部分构成。上下联句数相等,对应语句的字数也相等。
二、词性对品。
上下联句法结构中处于相同位置的词,词类属性相同,或符合传统的对仗种类。
三、结构对应。
上下联词语的构成、词义的配合、词序的排列、虚词的使用,以及修辞的运用,合乎规律或习惯,彼此对应/平/衡。
四、节律对拍。
上下联句的语流节奏一致。节奏的确定,可以按声律节奏“二字而节”,节奏点在语句用字的偶数位次,出现单字占一节;也可以按语意节奏,即与声律节奏有同有异,出现不宜拆分的三字或更长的词语,其节奏点均在最后一字。
五、/平/仄对立。
句中按节奏安排/平/仄交替,上下联对应节奏点上的用字/平/仄相/反。单边两句及其以上的多句联,各句脚依顺序连接,/平/仄规格一般要求形成音步递换,传统称“/平/顶/平/,仄顶仄”。如犯本通则第十条避忌之,或影响句中/平/仄调协,则从宽。上联收于仄声,下联收于/平/声。
六、形对意联。
形式对举,意义关联。上下联所表达的内容统一于主题。

本是风中一粒尘,何言再入风尘中是什么意思?

本是风中一粒尘,何言再入风尘中是什么意思?
我们本就是红尘俗世的一粒尘埃,说我到了红尘中去,这话从何说起呢?

我本不自大,宛如一粒尘

哪怕是,一粒尘土
你,站在一棵枝繁叶茂的大树下沉重的思考,反反复复。
你觉得,你没有大树的苍翠伟岸,拥有的只是尘土的悲哀。
你叹惋雄鹰,只能入云,却不能入海;你悲悯鱼终生,只活在水里;你哀愁,所有生命由不了自我掌控。你流泪,只因为,你不过是一粒沙土。搜趣网
风来了,随之而去;雨来了,随之而走;任苍天大树汲取你的血液,吞噬你的肉体;任各种生命随意践踏。你以为你就是这么悲哀!
你曾在向下绵延无尽的黑暗里,等有一天你的兄弟姐妹们被风刮走,被雨冲走,被人一脚踹到远方,你就可以来到最上面,睁开眼睛看看这世界。今天,在这儿,你却后悔了,作为一粒微渺的尘土。
“或许,我也可以是树木,哪怕只做一株草;或许我可以是岩石,哪怕只做坚硬的小沙子;或许,我可以是璀璨的星星,可以俯视这大地;或许我也可以做一只小飞鸟……”
可是,你因为梦想而害怕,因为自己而卑怯,因为碌碌无为而碌碌无为。
你惧怕生活吗?你惧怕这个世界吗?你惧怕每天都响起的人声的嘈杂和那些机器的轰鸣吗?
我们都不过是一粒土,你在乎什么呢?
你是属于大地的一粒,而我是属于这个国的一粒。
大地是你的国度。
就像你对你的大地,即使你百般不甘愿做一粒微渺的尘土,可是离不开她的怀抱。
从未离开,即使她曾让无数人迷茫,让无数人哭泣,让无数人为她抛头颅洒热血。我们都不过是一粒尘,一粒土,微小的不能再微小,你说是不是?
当你不再想成为一粒土,你变得再大,你还是你。你的大地造就了你这微小却值得存在的生命,你的梦想再大,都要归功于大地的造就。
所以,你因什么而愁苦抱怨?
大地需要你这平凡的一粒,每粒。
去为你的大地造一个长久崭新的梦,即使你渺小,即使你不被人夸赞。
真正属于自己的宏伟的梦想不会被时间,被外界过多的改变。
我们如此相似。
我在我的国度里又何尝不是那微渺的一粒?可是我并不像你,即使微渺也是国的希望,国家即使再强大也离不开像我这样的千千万万一粒。
我们要有梦想,每个渺小的个体,每个平凡的一粒。我们的梦想就是国家的梦想。
清楚地认识了自己的现状,不再自高自大,不再自怨自怜,我们要为我们的梦想付出一切,为了我们的国家而不断前行。
当她挣扎在战火弥漫的悬崖边缘时,我们坚定一个信念,朝着一个方向。为了她的独立前赴后继,终于有一天把这个梦想变成现实。
当她在新生的路上一路坎坷一路颠簸时,我们鼓足干劲,意气风发。为了她的繁荣富强不惜一切,又一个梦华丽成真。
当她罹受一个又一个苦难时,我们团结起来,互相拥抱互相温暖。也许所有的灾难都是无情,但并非所有的美好梦想都无可企及www.souquanme.com
我的梦,国的梦。
一步一步,我们造了无数的梦,我们这些无比微渺的个体,笼罩在祖国母亲的光环下,看着她的梦想发光发亮,照耀每一粒土,每一棵树,每一条河,每一座山……照耀每一个在她怀里敢于做VVtbucp梦勇于做梦的孩子。
有一天,当你的大地也遭受苦难。你无法更改历史,也无法预测未来,你能做的也许就是相信你自己,相信你的大地。你可以做一个坚定的造梦人。你的梦想有多大,有多高,有多远,也将决定你的大地的未来,她的梦需要一个有雄心有抱负敢于梦的一粒来实现。
你不能随波逐流,不能胆小怯懦,不能整天悲悯叹惋。
哪怕只是一粒土。哪怕和你一样的人数不胜数。
无法让他人改变,无法让他人像你一样。
敢于去闯,敢于去奋斗的人才会实现自己的梦想,同时,也会为祖国的梦想增光添彩。
你的梦,大地的梦。
如今,我站在这棵苍翠的大树下,我欣赏这风景如同一幅绝世的画:脚下的你,脚下一粒粒微渺的尘,此刻闪闪发光;这树在风中微微颔首;草绿的似乎有清香味道溢出来;大地广袤无www.souquanme.com垠……你看到无尽远,无尽远。跨过了弯曲的河流,越过了青山层峦,你的梦想一路欢悦,奔向远方。到过的地方,一个盛世,是梦的田园。

犹太人有句谚语,你需要在口袋里放两张纸条,一条写的是我是一粒尘埃,一条写的是世界为我喝彩,用这段材

犹太人有句谚语,你需要在口袋里放两张纸条,一条写的是我是一粒尘埃,一条写的是世界为我喝彩,用这段材料写篇作文,800字,用九段论形式,急需
这是一道新材料作文题,写好此题,首先要理解所供材料的基本含义。材料的主要信息就是两句话,一句是“我只是一颗尘埃”,另一句是“世界为我而造”。“我只是一颗尘埃”,是说自己渺小,要以谦卑的心态去看待万事万物;“世界为我而造”,是说自己的伟大,“我”能够主宰世界。这两句话既有区别,又有内在联系,因此这个材料的思辨性很强,写作的范围较广。综合两方面的意思,人需要自信,但更需要谦卑和有所敬畏,而谦卑和有所敬畏的人,常常更有自信。写作时,必须体现积极的价值取向,阐明生命的价值和意义,揭示对生命本质的理解。就文体而言,写记叙文或议论文都可以。一般来说,写记叙文在内容的选择上有一定难度,无论叙事还是写人,都要凸显“自信与谦卑”这一主题,关键要写出具体的情节。要注意对文章主题意义的挖掘,对语言文采的提升,选材既要相对集中,又要与众不同,角度力求新颖。同时,要注意从自己的生活实际出发,努力写出独特感受,表达真情实感。写议论文,要有鲜明突出的中心,要明确表达自己对“自信与谦卑”的理解。在论述过程中要力求把自己对问题的见解说深说透,同时也要注意思考的辩证,注意论证的全面性与层次性,既要写出思想深度,又要兼具文采。
  ○立意角度及点拨
  立意一 自信与谦卑  重点论述一个人既要自信,又要具有谦卑的品格,自信让人更好地走向世界、创造世界,谦卑让人成就美好的心灵。  立意二 渺小与伟大  一个人在宇宙中、在历史的长河中是十分渺小的,渺小得如一颗尘埃,但又是伟大的,可以创造最伟大的事业。我们要尽自己所能,在短暂的人生旅程中,创造出属于自己的辉煌。  立意三 认识自己  犹太人在口袋里经常放两张纸条,目的是告诫自己要正确认识自我,一方面要看到自己的潜能,另一方面也要意识到自己的不足。只有正确认识自己,才能扬长避短,占领人生的制高点。  立意四 心态与人生  心态决定人生的成败。良好的心态是人生与事业成功的保障,而消极的心态往往导致人生的失败。在正确认识自己的同时,要拥有积极的心态,实现自己的人生价值。
  【佳作示例】
  自信与谦卑   曾看过这样一句话:不要在走路的时候高仰着头,因为那样会踩到狗屎;也不要总是低着头,因为那样会撞到树。前者是盲目自大,而后者却是自卑。为人处世,自大就会目空一切,不可一世;自卑则会自怨自艾,缩手缩脚。正确的态度应当是,既要自信,也要懂得谦卑和敬畏。  很喜欢犹太人的一句话:“你需要在口袋里经常放两张纸条,一张写的是‘我只是一颗尘埃’,另一张写着‘世界为我而造’。”是啊,面对茫茫无际的宇宙,我们太渺小,太微不足道。人只是自然界的一根苇草,却是一根能思想的苇草,是自然界热烈又生动的灵魂,有着恢宏的气势、飘逸的神采,这怎能不让人骄傲?  泰戈尔说:“天空中没有翅膀的痕迹,而我已经飞过。”这是怎样的谦卑,又是怎样的自信啊!  居里夫人因为发现了放射性元VVtbucp素镭而名声大震,从此上门拜访者络绎不绝,希望她参加一系列社会活动。面对荣誉,居里夫人没有骄傲自满,而是谢绝一切邀请,投身于另一个课题的研究。她不愿抛头露面,甚至“逃”到乡下,装扮成农妇,继续从事她的事业。不久她终于发现另一种放射性元素“钋”,她伟大的人格与其卓越的成就一起载入史册。  有人形容居里夫人是“跨越百年的美丽”,而她的美丽在于谦卑和自信。她没有留恋,贪图荣誉,也没有骄傲自满,而是以谦卑、敬畏的心态看待荣誉、看待科学。居里夫人留给后人的不仅仅是科学的财富,更教会我们谦卑和自信。天使之所以能飞,是因为他把自己看得很轻。  人生需要自信,但别忘记谦卑和敬畏,只有谦卑的自信,方能眼视四方,心游万仞;志冲九霄,才能真正主宰自己的生命之舟,乘风破浪,笑傲四海。

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