唐代韩愈提倡词必己出
阅读下面的材料，按要求作答。 唐代韩愈提倡“词必己出”“陈言务去”，为汉语贡献了如“蝇营狗苟”“同工异曲”“俱收并蓄”“落井下石”等生动的成语。宋代江西诗派的黄庭坚在《答洪驹父书》中说：“古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。” 分析材料，请说说韩愈和黄庭坚的观点有何区别？并谈谈你的看法？ 区别：___ 看法：___。区别：韩搜趣网愈提倡文学的创新，而黄庭坚提倡文学的模仿和借鉴．（2 分）
看法：文学的模仿和创新是文学发展过程中辩证统一的两个方面．创新是文学永恒的动力；模仿和借鉴是对前人优秀文学艺术的传承和发扬，也是对自我文学创作的规范与完善．两者都很重要，我们应该在借鉴前人优秀语言的基础上，推陈出新．搜趣网（言之成理即可，3//www.souquanme.com 分）
看法：文学的模仿和创新是文学发展过程中辩证统一的两个方面．创新是文学永恒的动力；模仿和借鉴是对前人优秀文学艺术的传承和发扬，也是对自我文学创作的规范与完善．两者都很重要，我们应该在借鉴前人优秀语言的基础上，推陈出新．搜趣网（言之成理即可，3//www.souquanme.com 分）
必出于己,不袭蹈前人一言一句
必出于己,不袭蹈前人一言一句这句话的意思是：（那么多诗文的内容）全都是出自他自己，从不因袭沿用前人的一言一句。
辞必己出,惟陈言之务去是谁的主张
是韩愈
韩愈，字退之，唐代文学家，河内河阳人。韩愈自称祖籍是昌黎，世称韩昌黎。卒谥文，因又称韩文公。韩愈是唐代古文运动的倡导者和领袖。他推崇儒学，排斥修老；反对六朝以来的骈俪文风，提倡继承发扬先秦、两汉散文的优长；主张“辞必己出”，强调“惟陈言之务去”。
他的文章，说理透辟，气势充沛，结构严谨，语言精炼，成就斐然，对当时及后代的散文创作都有重大影响。韩愈因此被后人尊为“唐宋八大家”之首。韩愈的诗歌也颇有成就，笔力矫健，境界雄奇，在唐代诗坛别立一格//www.souquanme.com。
作品有《昌黎先生集》。
韩愈，字退之，唐代文学家，河内河阳人。韩愈自称祖籍是昌黎，世称韩昌黎。卒谥文，因又称韩文公。韩愈是唐代古文运动的倡导者和领袖。他推崇儒学，排斥修老；反对六朝以来的骈俪文风，提倡继承发扬先秦、两汉散文的优长；主张“辞必己出”，强调“惟陈言之务去”。
他的文章，说理透辟，气势充沛，结构严谨，语言精炼，成就斐然，对当时及后代的散文创作都有重大影响。韩愈因此被后人尊为“唐宋八大家”之首。韩愈的诗歌也颇有成就，笔力矫健，境界雄奇，在唐代诗坛别立一格//www.souquanme.com。
作品有《昌黎先生集》。
辞必己出,惟陈言之务去是谁的主张？
韩愈。
韩愈是唐代文学改革“古文运动”的著名领袖，主张“文以载道”，反对浮华搜趣网文风，提出“惟陈言之务去”、“辞必己出”的口号。
意思是说：不用袭用古人现成的词句，而要尽量用自己语言来表述自己的观点。
人物生平
他三岁而孤，受兄嫂抚育，早年流离困顿，有读书经世之志。20岁赴长安考进士，三试不第。25～35岁，他先中进士，三试博学鸿词科不成，赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职。后回京任四门博士。
36～49岁，任监察御史，因－论天旱人饥状，请减免赋税，贬阳山令。宪宗时北归，为国子博士，累官至太子右庶子。但不得志。
50～57岁，先从裴度征吴元济，后迁刑部侍郎。因谏迎佛骨，贬潮州刺史。移袁州。不久回朝，历国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职。政治上较有作为。
