温饱思淫欲，饥寒生盗心。

解释：人在满足物质需求后，就会因为没有上进的动力，专而去追求不正当的享受；人在//www.souquanme.com不能满足物质要求的时候，就会因被迫无奈挺而走险，去危害别人的利益，来搜趣网满足自己。

出处：明贾仲名《对玉梳》第三折：“[正旦唱]这厮只因饱暖生淫欲……[正旦唱]便休想似水如鱼.”

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人的需求由低级到高级，一共分为五层。第一层需求就是有饭吃，有觉睡，如果这一层需求都得不到满足，人类只能是死亡了，所以为了自身的生存，有的人会选择偷盗。

第二层是安全需求，也就是人身安全、工作保障等。

第三层是归属需求，也就是包括友情、亲情以及爱情的需求，只有第一、第二层需求得到满足后，人们才会生出第三层需求。也就是“温饱思淫欲”。

饱暖思淫欲下一句是饥寒起盗心。谚语。指人生活富裕之后，往往会产生淫荡放纵的欲望，穷困无奈时容易产生偷盗的念头。“饱暖思淫欲”， 淫，意思是放纵，过度，上瘾，沉迷，无节制。欲：想得到，想要，希望，指的就是吃饱穿暖后，就开始无节制想一些不好的欲望。“饥寒起盗心”人在不能满足物质要求的时候，就会挺而走险，去危害别人的利益，来满足自己。

谚语例句：

1.兵甲经年多征战，田野都荒遍，那堪离乱年，子哭儿啼怎生消遣，挨不过这饥寒，无端歹意在心中转。饱暖思淫欲，饥寒起盗心。（明沈采《千金记》二三出）

2.“饱暖思淫欲，饥寒起盗心。”中国人有这样一个概括的观念。据我看，饱暖而不思淫欲的，或者很少其人；若说饥寒起盗心，那就是以小人之心度人，根本不通。（张恨水《最后关头饥寒起盗心》）

以上内容参考：百度百科-饱暖思淫欲，饥寒起盗心

“饭饱思婬欲”后一句是饥寒窘迫起盗心。也就是酒足饭饱思淫欲，饥寒窘迫起盗心。

原句是：饱暖思淫欲，饥寒生盗心。

出自《大红袍全传》五六回：“古谚云，饱暖思淫欲，饥寒起盗心，今该宦等，承恩喂养餍饫终日，起早贪黑；复近禁帏，日恒与诸宫娥杂沓，月下花前，不无有感。”

白话释义：吃饱穿暖生涯充裕而不思进取，就会发生淫乱放纵的动机；饥寒交迫生活困窘时，假如不能奉公守法就会产生偷盗的念头。意谓人在饱温暖饥寒时都要戒生非分之念。

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1、根据马斯洛的人的心理需求层次，人的生理需求排在最底层。当生理需求未满足时，人很难去想别的事。而当生理需求满足之后，人又会产生的新一层的欲望，如爱情、地位等。这句话完美印证了他的理论，可见古人的智慧。

2、“饱暖思淫欲，饥寒起盗心”这句古语自古传今，切合实际。现今人们早已脱离了食不果腹的年代。人们认为一个人会不会干坏事儿，主要取决于他的受教育程度和自我的道德束缚，跟他是不是吃饱了没有什么因果关系。

饱暖思淫欲的下一句是饥寒起盗心，是一句反映了人性的谚语。这句话的意思是人在吃饱穿暖以后，往往内心会生出过多、非分的想法，总结了人在顺境和逆境中会产生的一些邪念。这一点与中国儒家思想中关于个人自我修养的观点zqPmuzWRAL是相通的。

淫欲：淫荡的欲望。指人生活富裕之后，往往会产生淫荡放纵的欲望，穷困无奈时容易产生偷盗的念头。

人要是吃饱穿暖、物质需求满足了，很容易产生其他的高级欲望；但人要是吃不饱穿不暖，饥寒交迫，就容易铤而走险、滋生恶念，做出一些不道德的事情。

饱暖思淫欲，饥寒起盗心出自出处：《增广贤文》

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《增广贤文》

书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。

《增广贤文》的内容大致有这样几个方面，一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己zqPmuzWRAL之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。

文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。这些内容有其消极的一面，但它倡导行善做好事，则是值得肯定的。

《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。