利益不可独吞的前一句是什么(“谋可寡而不可众 利可共而不可独” 应该怎样理解这句话)

利可共不可独?“利可共而不可独,谋可寡而不可众。”这是古代的一句话.,利益,往往是众人都渴望得到的,如果谁独占了利益而不与......

利益不可独吞的前一句是什么(“谋可寡而不可众 利可共而不可独” 应该怎样理解这句话)

利可共不可独?

“利可共而不可独,谋可寡而不可众。”这是古代的一句话.


利益,往往是众人都渴望得到的,如果谁独占了利益而不与大家分享,那么一定会招致怨恨,甚至成为众矢之的。
刘邦攻破咸阳,却不敢占据其地;曹操能够“挟天子以令诸侯”,却终其一生不敢篡汉自立,他们都是怕成为众矢之的。
所以,面对利益,一定要权衡取舍之道。
谋划事情,一定要跟有主见的几个人一起,而不要与众人一起谋划事情。
正如《战国策》上说,“论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。”通俗地说,就是谋求特别重大的事情,不必与众人商量。
因为谋求大事的人,自己必定有非同一般的眼光、心胸与气度,自己看准了,去做就是了,如果和别人商量,反倒麻烦。
如果别人见识低下,心胸狭小,气度平凡,必定不理解你的想法。七嘴八舌,会动摇你的意志,也会破坏你的信心和情绪。

释义:利益可以分给其他人而不应该自己一个人占有,自己占有,最后肯定无利益可涂。谋划什么事情的时候不用很多人一起想,一旦人多了就容易泄露秘密。

出处:一共有两处出处。

1.利可共而不可独,谋可寡而不可众。——宋代林逋《省心录》

释义:利益可以共同享用而不可以独占,出谋划策要人少而不可人多。

2.利可共而不可独,谋可寡而不可众;独利则败,众谋则泄。——— 曾国藩《曾国藩文集治兵语录》

释义:人需要有长远的眼光,不要为了眼前的蝇头小利而自毁前程,而要看看未来,利益分享才可以得人心。而谋略却不能过于表露给他人看到,以防被他人所利用,最后造成事情的失败。

谋可寡不可众,利可共不可独,对此你怎么理解这句话?

    首先。这句话它是晚清重臣曾国藩的名言。

    有人说,读懂曾国藩的人生“六戒”,就学到了他的做人做事之道。这六戒是哪六戒呢?

    第一戒:久利之事勿为,众争之地勿往搜趣网

    第二戒:勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩

    第三戒:说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长

    第四戒:利可共而不可独,谋可寡而不可众

    第五戒:古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败

    第六戒:凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半

    伟人毛泽东评价他:“予于近人,独服曾文正”。的确,曾国藩在知人善用、为人处世等颇有见解,他的很多思想至今仍让我们奉若神明。

    对于曾公的名言,有人会持不同的见解,见仁见智吧,毕竟一个人的思想是特定的社会条件下的产物,有一定局限性也属正常。

    谋可寡而不可众”是说谋略需要根据实际情况而定,而不是从众。记得有这样一个小故事,是说有个地方发现了一个很好的金矿,很多很多人都去淘金了,但是有一个人却在淘金的地方设了一个卖货物的点。最后,淘金最大的成功者是这位卖货郎!

“利可共而不可独”是说利益要大家分享而不可独吞。记得蒙牛集团的牛根生吗?华为的任正非吗?阿里巴巴的马云吗?等等!很多公司的运营是遵循了这一搜趣网点才把人才捆绑在一起,大家共同出谋划策,使得财富和事业的马车走得更稳,走得更远!

    总结,“谋可寡而不可众,利可共而不可独”,是人之谋事和利益之间的考量。正如《战国策》中有云:“论至德者不和于俗,成大功者不谋于众”。一定道理上可认知:谋可独断,利必分享。

“谋可寡而不可众,利可共而不可独”,应该怎样理解这句话?

这句话其实并没有什么晦涩的用词,单从字面上去理解,也能把握它的意思:“谋划事情要一个人做决断,切勿从众;有了好处要懂得分享,不能独吞。”

先说一句题外话:在解答这个问题时,我发现了关于本句出处的谣传,网络上至今还有无数人用这个谣传做文章。借此机会,一并把它纠正过来,算是对题主、对读者的一份额外知识奖励吧。

但既然题主提到了“理解”的问题,应该是希望把握这句话的出处背景,讲的正确与否,对现在社会有没有实际的指导意义等方面的考虑。以这个对“理解”的判断为指导思想,我们展开下面的分析//www.souquanme.com

出处背景

先来纠正一个流传很广的谣传,至今还有人在使用这个谣传做文章。在引用这句话时,很多人说这句话出自北宋林逋的《省心录》,但我遍查网络原文与实体书刊,都没有在《省心录》中发现这句话,莫非,我看了假的《省心录》。

而《省心录》的行文风格,也与这句话完全不搭边,全书多是四字行文,从未出现过对仗语句,所以大胆断定:“利可共而不可独,谋可寡而不可众”绝非出自林逋的《省心录》。

本句正确的出处是《曾文正公全集》,《曾文正公全集》是曾国藩撰写的奏稿、批犊、治兵语录、文集、诗集、杂著、日记、书札、家书、家训的合集,而“利可共而不可独,谋可寡而不可众”正是出自《全集》中的《治兵语录》部分,原文为:

利可共而不可独,谋可寡而不可众;独利则败,众谋则泄。是否正确

在前文的“出处背景”那里,我们已经知道了这句话是出自《曾文正公全集·治兵语录》,曾国藩既然把它放在《治兵语录》中,显然已经明确表达了他自己的倾向,即:在用于行军打仗的时候,这句话是最为适用的。

想想也是,如果在瞬息万变的战场上,下达军令之前,同志们还要集中开个会,每个人谈谈自己的想法看法、意见建议,形成统一意见后再由文书整理个《意见稿》,下达到连排级讨论。贻误战机先不说,思想不统一各怀鬼胎怎么办?有敌方的间谍偷取情报(“众谋则泄”)怎么办?这仗还有法打吗?

打了胜仗,论功行赏的时候,要做到利益共享。利益是每个人都渴望的,如果将领们独占胜利果实而不与士兵分享。那么他必然会失去人心,也不会有人愿意为他卖命。而人心散了,队伍自然就不好带了,这样的队伍还怎么打胜仗(“独利则败”)。

所以,用在军事上,“利可共而不可独//www.souquanme.com,谋可寡而不可众”这句话显然是正确www.souquanme.com的,一点毛病都木有。

现实意义

在现在的和平年代中,这句话有没有实际的指导意义呢?还是有的,只是不再像战场上那么贴切罢了。我说的不那么贴切,主要是指“谋可寡而不可众”。

日常工作中谋划一件事情前,大家往往要开个会,利用每个人不同的经验学识,确定一条最为合适的实现路径。这是因为现实生活中的事情往往没有那么急迫,并不生死攸关,往往也不怕泄密,谋划全面然后施行,是较为稳妥的途径。

当然,若遇紧急情况,“谋可寡而不可众”就完全适用了,这和战场类似,只能出现一个声音。

而在“利可共而不可独”这个方面,那就是完全适用了。有了好处不懂分享,只想独吞,领导只能成为众矢之的,最终落得个干什么败什么的下场。

这就是我对“谋可寡而不可众,利可共而不可独”的理解。

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只有永远的利益,没有永远的敌人,也没有永远的朋友

也许你们是兴趣相投的朋友,也许你们彼此关系还可以,但我觉得,这都是因为你们没有发生利益冲突,,有的人说我的朋友,不会背叛我,我就笑了,那只是筹码不够大了。
是的,你说的很在理!
这个现实的社会就是这个样子,没有永远的敌人,也没有永远的朋友,只有永远的利益!
朋友关系再好,只要站在利益的面前,都是一样,什么都比不上利益!
别说朋友了,就连亲人,还有从小玩到大的发小,也都一样,只要触碰到利益,都会翻脸不认人!
当然了,也有一些人,真的很讲义气,不会计较这些身外之物,会以感情关系,为重,而不会因为这些东西而失去这些深厚的感情!
虽然说,钱不是万能的,但是,有时候没有钱真的万万不能!
俗话说,在这个世界上,凡事能用钱解决的事情,那都不叫事,问题是对一些都不知道去哪里找钱来解决问题的人,那也叫问题,也叫难事的!
世界上,没有谁对谁是真的真心的,都是在互相利用,只不过是都是在客客气气的维持着关系而已,一旦触碰到大的利益,那怎么可能会不离开呢??
就连两夫妻,只要一闹矛盾,也会翻陈年旧事来说的,都会扯旧账,这些年谁付出的多,谁付出的少,谁怎么怎么样!
世界上,有多少人为了金钱利益而失去了多少重要的东西啊,但是,这就是现实社会啊,就是残酷的生活!
亲兄弟还明算账呢,还别说只是朋友关系的人了!

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