借他山之石下句
借他山之石,可以攻玉
他山之石,可以攻玉。意为别的山上的石头,能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改搜趣网正缺点的人或意见。语出《诗经小雅鹤鸣》:“他山之石,可以攻玉。”明程登吉《幼学琼林》第二卷:“民之失德,乾糇以愆;他山之石,可以攻玉。”他山石头多又多,可以为玉顺琢磨。
汉语文字
词语解释:别的山上的石头,能够用来琢磨玉器。比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
字词解释:可www.souquanme.com:能够,可以。以:用来。攻:琢磨。
成语用法:联合式;作谓语、宾语、定语、状语。
成语用法:作主语、宾语;指可以借鉴的东西
成语结构:复句式成语 ,八字成语
产生年代:古代成语
成语例子:明程登吉:《幼学琼林》第二卷中,“民之失德,乾糇以愆;他山之石,可以攻玉。”
成语出处
《诗经小雅鹤鸣》:“他山之石,可以攻玉。”
成语示例
感公虚己下问,且自念。 明海瑞《启熊镜湖军门》
相关诗词
诗经小雅鹤鸣--园林池沼为谁美
原文
鹤鸣于九皋,①
声闻于野。
鱼潜在渊,
或在于渚。②
乐彼之搜趣网园,
爰有树檀,③
其下维萚。④
他山之石,⑤
可以为错。⑥
鹤鸣于九皋,
声闻于天。
鱼在于渚,
或潜在渊。
乐彼之园,
爰有树檀,
其下维榖。
他山之石,
可以攻玉。⑦
注释
①皋(gāo):沼泽。九皋:曲折深远的沼泽。②渚(zhǔ):水中的小块陆地。③爰:语气助词,没有实义。檀:紫檀树。③萚(tuò):落下的树叶。⑤他:别的,其他。⑥错:磨玉的石块。⑦攻:制造,加工。[1]
译文
幽幽沼泽仙鹤鸣,
声传四野真亮清。
深深渊潭游鱼潜,
有时浮到渚边停。
在那园中真快乐,
檀树高高有浓荫,
下面恶木叶凋零。
他方山上有佳石,
可以用来磨玉英。
幽幽沼泽仙鹤唳,
声传天边很整齐。
浅浅渚滩游鱼浮,
有时潜入渊潭嬉。
在那园中真快乐,
檀树高高枝叶密,
下面楮树矮又细。
他方山上有佳石,
可以用来琢玉器。
成语辨析
“它山之石,可以攻玉”这一富有哲理的成语,最初便出自《鹤鸣》。然而,全诗并不意在阐释哲理,而是赞颂园林池沼的美丽。
从艺术发展的角度看,从对自然山水的观照赞美,到人造山水,似乎是一种合乎逻辑的演变。自然山水无论怎么美,却难以占为己有。把官室修筑到风光秀美之处固然不错,却又给办事、生活造成诸多不便。要把自然山水随心所欲地迁移,几乎是不可能的。或许是为了在住地周围再现自然风光的秀美,或许是为了占有自然山水之美,或许是为了显示富有与阔气,或许几种动机兼而有之,于是便有了模仿自然山水的人造园林。据说,这玩意儿早在西周就已有了。
无论怎么说,人造园林的出现,大概不会是出于“为艺术而 艺术”一类的高尚动机,并不像某些研究者说得那么“玄”。即使有这样的东西,也应当是很晚近的事情。
在一个交通尚不发达,人民衣食住行尚成问题,外扰内乱不问,财力、技术十分有限的时代,要建造大规模的园林景观,完 全可以想见其难度和对人力财力物力的消耗。这样一朵艺术之花, 却原来是生长开放在一块贫瘠的土壤之上。
也许,历史就是这样。主观的动机和最终的结果总是相分离的,有时甚至是完全相反的。修建金字塔的劳工,大概不会像我们这样对金字塔顶礼膜拜。建造皇帝园林的能工巧匠,未必会对自己的作品感到欢欣鼓舞。真是彼一时也,此又一时也。
他山之石~~后句
【原文】
鹤鸣于九皋(1
声闻于野。
鱼潜在渊,
或在于渚(2)。
乐彼之园,
爰有树檀(3),
其下维择(4)。
它山之石(5),
可以为错(6)。
鹤鸣于九皋,
声闻于天。
鱼在于渚,
或潜于渊。
乐彼之园,
爰有树檀,
其下维彀(7)。
它山之石,
可以攻玉。
【注释】
①皋(gāo):沼泽。九皋:曲折深远的沼泽。②渚(zhǔ):水中的
小块陆地。③爰:语气助词,没有实义。檀:紫檀树。④择(tuó):
落下的树叶。⑤它:别的,其他。(6)错:磨玉的石块。(7)彀:楮
树。
【译文】
白鹤鸣叫在深泽,
鸣声四野都传遍。
鱼儿潜游在深渊,
时而游到小清边。
那个可爱的园林,
种着高大的紫檀,
树下落叶铺满地。
其他山上的石块,
可以用来磨玉石。
白鹤鸣叫在深泽,
鸣声响亮上云天。
鱼儿游到小清边,
时而潜游在深渊。
那个可爱的园林,
种着高大的紫檀,
树下长的是榕树。
其他山上的石块,
可以用来磨玉石。
它山之石。后面一句是什么?
[解读]别的山上的石头,可以用来琢磨玉器。原指一国的人才,也可以为另一国所用。后来比喻借他人的批评帮助来改正cbeIqJaTJK自己的过错,或者比喻拿别人的情况作为借鉴。从读书做学问这方面来讲,学文科的,要读一些自然科学的书;学自然科学的,也要读些人文科学的书。他山:别的山。攻:琢磨。本谓cbeIqJaTJK别国的贤才也可用为本国的辅佐,正如别的山上的石头也可为砺石,用来琢磨玉器。后因以“他山之石”喻指能帮助自己改正错误缺点或提供借鉴的外