以友辅仁上一句
曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”
君子以文会友，下一句什么？
以文会友，以友辅仁
解释
指通过文字来结交朋友。古代文人交往、交友的礼俗。文人相交轻财物而重情谊、才学，故多以诗文相赠答，扬才露己，以表心态。唱酬是通行的方式，即以诗词相酬答。在宴饮等聚会时，更是不可有酒无诗，流行尽觞赋诗之俗。
出处
《论语颜渊》：“君子以文会友，以友辅仁。”
解释
指通过文字来结交朋友。古代文人交往、交友的礼俗。文人相交轻财物而重情谊、才学，故多以诗文相赠答，扬才露己，以表心态。唱酬是通行的方式，即以诗词相酬答。在宴饮等聚会时，更是不可有酒无诗，流行尽觞赋诗之俗。
出处
《论语颜渊》：“君子以文会友，以友辅仁。”
“君子以文会友”的下一句什么？
下一句是：以友辅仁。
古今交友的名言名句
古今交友的名言名句君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
近朱者赤，近墨者黑。
古人结交惟结心，此心堪比石与金。
金石易销心不易，百年契合共于今。
今人结交惟结口，往来欢娱肉与酒。
只因小事失相酬，从此生嗔便分手。
嗟乎大丈夫，贪财忘义非吾徒。
陈雷管鲍难再得，结交轻薄不如无。
水底鱼，天边雁，高可射兮低可钓。
万丈深潭终有底，只有人心不可量。
虎豹不堪骑，人心隔肚皮。
休将心腹事，说与结交知！
自后无情日，反成大是非。
人之相知，贵在知心〈汉李陵〉
●士为知已者死
●海内存知已，天涯若比邻（唐王勃）
●丈夫会应有知已，世上悠悠安足论（唐张谓）
●人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲（唐李贺）
●平生知心者，屈指能几人？（唐白居易）
●欲取鸣琴弹，恨不知音赏（唐孟浩然）
●高山流水，非知音不能听（宋文天祥搜趣网）
●知已肝胆相照（宋文天祥）
●恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心---（明冯梦龙）
●一人知已足平生（清赵翼）
●壮心剖出酬知已
●为朋友而死不难，难在找一个值得为之而死的朋友（英国）
●所谓友谊，就是一颗心在两个身体里（欧洲）
●朋友是第二个自我
●酒逢知已千杯少，话不投机半句多
●喜欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则（埃德蒙伯克）
●道不同，不相为谋〈论语〉
●同志为友〈说文〉
●同声相应，同气相求〈周易〉
●同类相比，同声相应，固天理也〈庄子〉
●志道者少友，逐利者多俦〈汉王符〉
●志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近（晋葛洪）
●同声自相应，同心自相知（晋傅玄）
●行同趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通（淮南子）
●同道者相爱
●英雄见了英雄爱，虎豹见虎豹欢
●如果要了解一个人，就看他的朋友（蒙古族）
●观其外知其内，观其友知其人
●门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小至
●真正的友情，是一株成长缓慢的植物（美国）
●人要长交，帐要短结
●选择朋友要慢，改换朋友要更慢（富兰克林）
●沙锅不打不漏，朋友不交不透
●东西越新越好，友谊愈老愈好（土耳其）
●甘蔗从顶往下越吃越甜，友谊的时间越长越诚挚（维吾尔族）
●生死之交，其贵无比
●朋友的深情，刀子砍不断（维吾尔族）
●衣服新的好，朋友老的好（维吾尔族）
●情深恭敬少，知已笑谈多
●活着记在心，死了记在骨
●谁也不能击败那能搜趣网够同经常责备他的人保持友谊（印度）
●朋友之间的意见，不要留到第二天（非洲）
●一个没有好朋友，就不会看到自己的缺点（苏联）
●朋友的一拳，胜过敌人的一吻（非洲）
●敌人的笑脸能伤人，朋友的责难是友爱（苏联）
●除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的----（英国）
●从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹（英国）
●用蜜来诱你的不是好朋友，忠言逼谏你的才是好朋友
●对你严肃的面孔，那是一盏明灯（柯尔克孜族）
●友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好（匈牙利）
●拄棍要拄长的，找伴要找强的
●交朋友必择胜已者（宋何坦）
●谈笑有鸿儒，往来无白丁（唐刘禹锡）
●以文会友，以友辅仁
●高朋满座，胜友如云
●一日为师，终生为友
●向你的朋友学好，对着你的影子整装（蒙古族）
●珠玉不如善友，富贵莫如仁友
●问姓惊初见，称名忆旧容（唐李益）
●乍见翻疑梦，相悲各问年（唐司空曙）
●说尽向来无限事，相看摩捋白髭须（唐张籍）
●落日见秋草，暮年逢故人（唐李端）
●昔别君未婚，儿女忽成行（唐杜甫）
●以文会友，以友辅仁〈论语〉
●古者，自天子达于庶人，必须师友以成其德业（宋程颢）
●问学必有师，讲习必有友（宋陆佃）
●学问难穷，帮亲师取友（清汤斌）
●学贵得师，亦贵得友（清唐甄）
●师以质疑，友以析疑（清李惺）
●闻见广则聪明辟，胜友之而学易成（清魏源）
●益友百人少，损友一人多（藏族）
●虚伪的朋友，遇事常点头哈腰
●交上坏朋友，很难得到人们的敬重
●喜欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则（埃德蒙伯克）
●道不同，不相为谋〈论语〉
●同志为友〈说文〉
●同声相应，同气相求〈周易〉
●同类相比，同声相应，固天理也〈庄子〉
●志道者少友，逐利者多俦〈汉王符〉
●志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近（晋葛洪）
●同声自相应，同心自相//www.souquanme.com知（晋傅玄）
●行同趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通（淮南子）
●同道者相爱
●英雄见了英雄爱，虎豹见虎豹欢
●如果要了解一个人，就看他的朋友（蒙古族）
●观其外知其内，观其友知其人
●门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小至
●真正的友情，是一株成长缓慢的植物（美国）
●人要长交，帐要短结
●选择朋友要慢，改换朋友要更慢（富兰克林）
●沙锅不打不漏，朋友不交不透
●东西越新越好，友谊愈老愈好（土耳其）
●甘蔗从顶往下越吃越甜，友谊的时间越长越诚挚（维吾尔族）
●生死之交，其贵无比
●朋友的深情，刀子砍不断（维吾尔族）
●衣服新的好，朋友老的好（维吾尔族） 搜趣网
●情深恭敬少，知已笑谈多
●活着记在心，死了记在骨
●谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊（印度）
●朋友之间的意见，不要留到第二天（非洲）
●一个没有好朋友，就不会看到自己的缺点（苏联）
●朋友的一拳，胜过敌人的一吻（非洲）
●敌人的笑脸能伤人，朋友的责难是友爱（苏联）
●除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的搜趣网----（英国）
●从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹（英国）
●用蜜来诱你的不是好朋友，忠言逼谏你的才是好朋友
●对你严肃的面孔，那是一盏明灯（柯尔克孜族）
●友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好（匈牙利）
●拄棍要拄长的，找伴要找强的
●交朋友必择胜已者（宋何坦）
●谈笑有鸿儒，往来无白丁（唐刘禹锡）
●以文会友，以友辅仁
●高朋满座，胜友如云
●一日为师，终生为友
●向你的朋友学好，对着你的影子整装（蒙古族）
●珠玉不如善友，富贵莫如仁友
●问姓惊初见，称名忆旧容（唐李益）
●乍见翻疑梦，相悲各问年（唐司空曙）
●说尽向来无限事，相看摩捋白髭须（唐张籍）
●落日见秋草，暮年逢故人（唐李端）
●昔别君未婚，儿女忽成行（唐杜甫）
●以文会友，以友辅仁〈论语〉
●古者，自天子达于庶人，必须师友以成其德业（宋程颢）
●问学必有师，讲习必有友（宋陆佃）
●学问难穷，帮亲师取友（清汤斌）
●学贵得师，亦贵得友（清唐甄）
●师以质疑，友以析疑（清李惺）
●闻见广则聪明辟，胜友之而学易成（清魏源）
●益友百人少，损友一人多（藏族）
●虚伪的朋友，遇事常点头哈腰
●交上坏朋友，很难得到人们的敬重
三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
近朱者赤，近墨者黑。
古人结交惟结心，此心堪比石与金。
金石易销心不易，百年契合共于今。
今人结交惟结口，往来欢娱肉与酒。
只因小事失相酬，从此生嗔便分手。
嗟乎大丈夫，贪财忘义非吾徒。
陈雷管鲍难再得，结交轻薄不如无。
水底鱼，天边雁，高可射兮低可钓。
万丈深潭终有底，只有人心不可量。
虎豹不堪骑，人心隔肚皮。
休将心腹事，说与结交知！
自后无情日，反成大是非。
人之相知，贵在知心〈汉李陵〉
●士为知已者死
●海内存知已，天涯若比邻（唐王勃）
●丈夫会应有知已，世上悠悠安足论（唐张谓）
●人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲（唐李贺）
●平生知心者，屈指能几人？（唐白居易）
●欲取鸣琴弹，恨不知音赏（唐孟浩然）
●高山流水，非知音不能听（宋文天祥搜趣网）
●知已肝胆相照（宋文天祥）
●恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心---（明冯梦龙）
●一人知已足平生（清赵翼）
●壮心剖出酬知已
●为朋友而死不难，难在找一个值得为之而死的朋友（英国）
●所谓友谊，就是一颗心在两个身体里（欧洲）
●朋友是第二个自我
●酒逢知已千杯少，话不投机半句多
●喜欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则（埃德蒙伯克）
●道不同，不相为谋〈论语〉
●同志为友〈说文〉
●同声相应，同气相求〈周易〉
●同类相比，同声相应，固天理也〈庄子〉
●志道者少友，逐利者多俦〈汉王符〉
●志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近（晋葛洪）
●同声自相应，同心自相知（晋傅玄）
●行同趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通（淮南子）
●同道者相爱
●英雄见了英雄爱，虎豹见虎豹欢
●如果要了解一个人，就看他的朋友（蒙古族）
●观其外知其内，观其友知其人
●门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小至
●真正的友情，是一株成长缓慢的植物（美国）
●人要长交，帐要短结
●选择朋友要慢，改换朋友要更慢（富兰克林）
●沙锅不打不漏，朋友不交不透
●东西越新越好，友谊愈老愈好（土耳其）
●甘蔗从顶往下越吃越甜，友谊的时间越长越诚挚（维吾尔族）
●生死之交，其贵无比
●朋友的深情，刀子砍不断（维吾尔族）
●衣服新的好，朋友老的好（维吾尔族）
●情深恭敬少，知已笑谈多
●活着记在心，死了记在骨
●谁也不能击败那能搜趣网够同经常责备他的人保持友谊（印度）
●朋友之间的意见，不要留到第二天（非洲）
●一个没有好朋友，就不会看到自己的缺点（苏联）
●朋友的一拳，胜过敌人的一吻（非洲）
●敌人的笑脸能伤人，朋友的责难是友爱（苏联）
●除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的----（英国）
●从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹（英国）
●用蜜来诱你的不是好朋友，忠言逼谏你的才是好朋友
●对你严肃的面孔，那是一盏明灯（柯尔克孜族）
●友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好（匈牙利）
●拄棍要拄长的，找伴要找强的
●交朋友必择胜已者（宋何坦）
●谈笑有鸿儒，往来无白丁（唐刘禹锡）
●以文会友，以友辅仁
●高朋满座，胜友如云
●一日为师，终生为友
●向你的朋友学好，对着你的影子整装（蒙古族）
●珠玉不如善友，富贵莫如仁友
●问姓惊初见，称名忆旧容（唐李益）
●乍见翻疑梦，相悲各问年（唐司空曙）
●说尽向来无限事，相看摩捋白髭须（唐张籍）
●落日见秋草，暮年逢故人（唐李端）
●昔别君未婚，儿女忽成行（唐杜甫）
●以文会友，以友辅仁〈论语〉
●古者，自天子达于庶人，必须师友以成其德业（宋程颢）
●问学必有师，讲习必有友（宋陆佃）
●学问难穷，帮亲师取友（清汤斌）
●学贵得师，亦贵得友（清唐甄）
●师以质疑，友以析疑（清李惺）
●闻见广则聪明辟，胜友之而学易成（清魏源）
●益友百人少，损友一人多（藏族）
●虚伪的朋友，遇事常点头哈腰
●交上坏朋友，很难得到人们的敬重
●喜欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则（埃德蒙伯克）
●道不同，不相为谋〈论语〉
●同志为友〈说文〉
●同声相应，同气相求〈周易〉
●同类相比，同声相应，固天理也〈庄子〉
●志道者少友，逐利者多俦〈汉王符〉
●志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近（晋葛洪）
●同声自相应，同心自相//www.souquanme.com知（晋傅玄）
●行同趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通（淮南子）
●同道者相爱
●英雄见了英雄爱，虎豹见虎豹欢
●如果要了解一个人，就看他的朋友（蒙古族）
●观其外知其内，观其友知其人
●门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小至
●真正的友情，是一株成长缓慢的植物（美国）
●人要长交，帐要短结
●选择朋友要慢，改换朋友要更慢（富兰克林）
●沙锅不打不漏，朋友不交不透
●东西越新越好，友谊愈老愈好（土耳其）
●甘蔗从顶往下越吃越甜，友谊的时间越长越诚挚（维吾尔族）
●生死之交，其贵无比
●朋友的深情，刀子砍不断（维吾尔族）
●衣服新的好，朋友老的好（维吾尔族） 搜趣网
●情深恭敬少，知已笑谈多
●活着记在心，死了记在骨
●谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊（印度）
●朋友之间的意见，不要留到第二天（非洲）
●一个没有好朋友，就不会看到自己的缺点（苏联）
●朋友的一拳，胜过敌人的一吻（非洲）
●敌人的笑脸能伤人，朋友的责难是友爱（苏联）
●除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的搜趣网----（英国）
●从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹（英国）
●用蜜来诱你的不是好朋友，忠言逼谏你的才是好朋友
●对你严肃的面孔，那是一盏明灯（柯尔克孜族）
●友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好（匈牙利）
●拄棍要拄长的，找伴要找强的
●交朋友必择胜已者（宋何坦）
●谈笑有鸿儒，往来无白丁（唐刘禹锡）
●以文会友，以友辅仁
●高朋满座，胜友如云
●一日为师，终生为友
●向你的朋友学好，对着你的影子整装（蒙古族）
●珠玉不如善友，富贵莫如仁友
●问姓惊初见，称名忆旧容（唐李益）
●乍见翻疑梦，相悲各问年（唐司空曙）
●说尽向来无限事，相看摩捋白髭须（唐张籍）
●落日见秋草，暮年逢故人（唐李端）
●昔别君未婚，儿女忽成行（唐杜甫）
●以文会友，以友辅仁〈论语〉
●古者，自天子达于庶人，必须师友以成其德业（宋程颢）
●问学必有师，讲习必有友（宋陆佃）
●学问难穷，帮亲师取友（清汤斌）
●学贵得师，亦贵得友（清唐甄）
●师以质疑，友以析疑（清李惺）
●闻见广则聪明辟，胜友之而学易成（清魏源）
●益友百人少，损友一人多（藏族）
●虚伪的朋友，遇事常点头哈腰
●交上坏朋友，很难得到人们的敬重
