天地分上下日月照古今的上一句(古诗“日月照今古”前面一句是什么)

日月照今古的上一句是什么?古诗“日月照今古”前面一句是天地分上下。出自《中国儿童阅读文库》中的《韵语篇-对韵歌》--《金木水火土》。原文:一二三......

天地分上下日月照古今的上一句(古诗“日月照今古”前面一句是什么)

日月照今古的上一句是什么?

古诗“日月照今古”前面一句是天地分上下。

出自《中国儿童阅读文库》中的《韵语篇-对韵歌》--《金木水火土》。

原文:

一二三四五,金木水火土。

天地分上下,日月照今古。

白话译文:

数字一二三四五,对应自然界中的5种物质金、木、水、火、土。

天地分为上下,天在上,地在搜趣网下;古代有日月,现在也有日月,太阳和月亮从远古时候一直照耀到当今。

《对韵歌》的特点:

《对韵歌》是围绕春夏秋冬,编成符合儿童特点的、且含适当生字的韵文。句式整齐,合辙押韵,琅琅上口,背诵自如,通俗易懂,文道结合,便于儿童理解。

对韵一般分成单字对、双字对、三字对、五字对、七字对等等,是古代儿童以及学子熟悉对仗、用韵,组织搜趣网词语的重要手段。对韵时所对的必须是同类事物,同时也要考虑事物之间的关系。

日月照今古的上一句是什么?

上一句是天地分上下,该句话出自《中国儿童阅读文库》中的《韵语篇对韵歌》之《金木水火土》。全诗是:一二三四五,金木水火土。天地分上下,日月照今古。

该诗句的意思是:数字一二三四五,对应自然界中的5种物质金、木、水、火、土。天地分为上下,天在上,地在下;古代有日月,现在也有日月,太阳和月亮从远古时候一直照耀到当今。

此首来自于一年级语文课本,第一句单纯教孩子学会数数,12345,第二句为五行,但也是生活中常见的,可以独字再进行组词,来学会单词,而三四句则运用了押韵即对仗,同时也诠释了时间的概念,所以内容比较丰富,适合孩子的基础教学。

《对韵歌》以对对子的小韵文出现的,句式整齐,合辙押韵,琅琅上口,背诵自如,通俗易懂,文道结合,便于儿童理解,易激发学生识字的兴趣。

诗句是“天地分上下,日月照今古”的诗名是什么?

1、诗名是:对韵歌

2、原文:

一二三四五,金木水火土。

天地分上下,日月照今古

3、对韵歌的出处:

根据启蒙读物《声律启蒙》和《笠翁对韵》编写而成的韵文,音韵和谐,朗朗上口。课文以自然景物为题材,借助对韵歌的形式,让学生在识字的同时初步感受汉语的音韵节奏,提升学习搜趣网语文的兴趣。《对韵歌》共3句。第一、二两句以单字对的形式,包罗自然现象“云、雨、雪、风”和动植物“花、树、鸟、虫”。第三句是双字对的形式,呈现山清水秀和柳绿桃红的美丽景色。整篇课文就是一幅美丽的画卷。

扩展资料:

1、《声律启蒙》是训练儿童应对,掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一搜趣网字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。

2、从单字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。这类读物,在启蒙读物中独具一格,经久不衰。明清以来,如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书,都是采用这种方式编写,并得以广泛流传。

3、诗词和对联是中国古代重要的文学形式,两千多年来一直薪火相传,至今仍具有强大的生命力。在古代,自私塾的幼童起,就开始这种文学修养的训练,对声调、音律、格律等都有严格的要求。因此,一些声律方面的著作也应运而生,而其中清朝康熙年间车万育所作的《声律启蒙》,则是其中较有代表性的一种。

参考资料:百度百科:《声律启蒙》

“日月照古今”的前一句是什么?

前一句:天地分上下

古诗明月照古今的前一句是什么?

“古诗明月照古今”的前一句是:回首童年梦已远。描写月亮的古诗还有唐代诗人杜牧的《泊秦淮》。

《泊秦淮》是杜牧的代表作之一,载于《全唐诗》卷五百二十三。下面是安徽师范大学文学院教授赵其钧先生对此诗的赏析。

建康是六朝都城,秦淮河穿过城中流入长江,两岸酒家林立,是当时豪门贵族、官僚士大夫享乐游宴的场所。唐王朝的都城虽不在建康,然而秦淮河两岸的景象却一如既往。

扩展资料:

作者简介

杜牧(803-853),唐代诗人。字牧之,京兆万年(今陕西搜趣网西安)人,宰相杜佑之孙。公元828年(大和二年)进士,授宏文馆校书郎。

多年在外地任幕僚,后历任监察御史,黄州、池州、睦州刺史等职,后入为司勋员外郎,官终中书舍人。以济世之才自负。诗文中多指陈时政之作。

写景抒情的小诗,多清丽生动。以七言绝句著称。人谓之小杜,和李商隐合称“小李杜”,以别于李白与杜甫。有《樊川文集》二十卷传世,《全唐诗》收其诗八卷。

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