说天下之大爱就是父母爱孩子的那种爱,父母是怎么爱孩子的呢,他们为孩子的长远考虑,把孩子的未来都考虑好了.
这句话出自《战国策・触龙说赵太后》
左师公曰：“老臣贱息舒祺,最少,不肖；而臣衰,窃爱怜之.愿令得补黑衣之数,以卫王宫.没死以闻.”太后曰：“敬诺.年几何矣?”对曰：“十五岁矣.虽少,愿及未填沟壑而托之.”太后曰：“丈夫亦爱怜其少于乎?”对曰：“甚于妇人.”太后笑曰：“妇人异甚.”对曰：“老臣窃以为媪之爱燕后,贤于长安君.”曰：“君过矣!不若长安君之甚.”左师公曰：“父母之爱子,则为之计深远.媪之送燕后也,持其踵为之泣,念悲其远也,亦哀之矣.已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰：‘必勿使反.’岂非计久长有子孙相继为王也哉?”太后曰：“然.”
其实就是触龙说服赵太后把长安君（她的儿子）送去当“人质”……

——父母之爱子，则为之计深远
《触龙说赵太后》讲的是赵太后刚刚执政，秦国乘机猛烈进攻赵国，赵国向齐国求救。齐国说，必须得用长安君来做人质，才能出兵。赵太后不肯答应，大臣们竭力劝谏，太后对大臣们说：有谁搜趣网敢说要叫长安君去做人质的，老太婆我定要吐他一脸唾沫。面对危急形势，触龙从容无畏，以一番委婉诚恳而又富人情味的劝谏，使得峰回路转，终使太后心悦诚服地将其爱子长安君质于齐。齐发兵救赵，长安君也为国立了功。
本篇故事从一层面反映女政治家的人性弱点，也反映出古老的世卿世禄制度已受到严重挑战，任贤使能，以功立世的思想，已为统治阶级中开明人士所接受。而触龙所言的“父母之爱子，则为之计深远”，即使在今日仍不失积极的启迪意义。
现代社会中，对子女教育存在许多误区。现在的家庭多数都是三口之家，于是乎，孩子便成了父母的掌上明珠GISQjB，饭来张口，衣来伸手搜趣网。父母对他们百般娇宠，事事包办。（衣服帮着穿，鞋带帮着系，牙膏帮着挤，学具帮着收......）曾看过这样一篇报道，一个刚入学的大学生，就餐时那起带壳的鸡蛋就往嘴里塞。问其原因，居然不知道吃鸡蛋还要剥壳，平时都是父母剥好了给他吃的。这虽说太离谱，但却给我们留下深深地思考。
为人父母，疼爱子女理所当然，但如果疼爱的让孩子失去生活自理的能力，试问，这种爱还叫爱吗？爱是过分，就会出现问题。
现在还GISQjB有这样的现象：自己所娇生惯养的子女长大成人，留下二老无人照管，而孩子们并没有觉得有错。因为在他们的内心，都有一种被别人照料的影子，他们意识不到要照料别人的观点。作为父母，应该自省，这写不是自己的责任吗？
父母爱子女，如果爱的过分，就会让孩子们丧失寻实求真的能力。如果真爱您的孩子，从现在做起，不要事事包办，而要教给他们本领，为他们作长远打算。
“父母之爱子，则为之计深远”！搜趣网！！