检身若不计的前一句(“与人不求备 检身若不及”出自哪个典故)

与人不求备,检身若不及《尚书》曾言,与人不求备,检身若不及。身处紫陌红尘,也需深得一些做人的道理。对己,不宜过于松散,对他人,不宜过于苛刻。,......

检身若不计的前一句(“与人不求备 检身若不及”出自哪个典故)

与人不求备,检身若不及

《尚书》曾言,与人不求备,检身若不及。身处紫陌红尘,也需深得一些做人的道理。对己,不宜过于松散,对他人,不宜过于苛刻。

君子之身,静以修身,俭以修德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。何为君子,大概就是心如明镜,澄澈透明。能够擅用谏臣的君主,心中无不是端着一把尺,这把尺是他治理国家的标准,也是严以律己的分寸。己所不欲,勿施于人。让别人做自己不能做到的事,这又是什么道理呢?古有名言,宰相肚里能撑船。对待别人,我们也应做到将心比心,宽容待人。对于出言羞辱自己的廉颇,蔺相如并不生气,反倒处处避让,面对廉颇的负荆请罪,他并不趁此机会苛责。严以律己,宽以待人,非独贤者有是心,人皆有之。“以责人之心责己,以恕己之心恕人”,意思是说,以严格要求别人的态度要求自我,以宽容自我的态度宽容别人。

法国大作家维克多雨果以前说过:世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。大海因为宽容,而变得浩瀚无边;天空因为宽容,云彩绵绵而美丽动人;山峰因为宽容,汇集细土尘沙而巍峨耸立。人就应学会宽容,才能放出异彩。律己宽人是中华民族传统美德之一,是一个人具有很高素养的标志。身处尘世,必要掌握处世之道,才可安身立命。对人不可过于严厉苛责,否则物极必反,他可能不领略你的好意,反而成仇敌。《尚书》中有言:与人不求备,检身若不及。孔子也道:吾日三省吾身。严于律己,宽以待人,小事上不过分计较,大事上先反省自己。要知道“水至清则无鱼,人至察则无徒”过分的苛刻只会激发人性的黑暗,反而偏离本身的'意愿。

对于朋友也是如此,毕淑敏的曾说过,我们对待朋友不可有过多的要求和期待。朋友在一起本就是共度快乐的,他们无义务接受我们的求全责备。我们也无权责怪。人性本就存在弱点,一味的批评和责怪正是抓住了这些弱点所在。即使是圣人也无法做到对你真正喜欢,更何况,人世间安有圣人?人只要跟他人接触了,就难免有摩擦。而人要是发怒了,就会像只失去理智的野兽一般。发怒的自己,算是自己内心阴暗的一面。通过发怒后做出的举止,通搜趣网常可看出此人内心的阴暗面有多大。不仅如此,在他人心目中的形象,也会由此土崩瓦解。就算日后如何弥补,在他人心中留下的阴影面积也只能减小,不会消失。俗话说得好,“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”既然有如此弊害,如此才能去除呢?不说去除,我们只能说避免或减小。

从对人对己两个方面来说,有句话可以为证,“与人不求备,检身若不及。”宽以待人,严于律己。对他人要求低点,对自己要求高点,这样做,不仅自身素养会提升,与他人的矛盾冲突自然就减少。何乐而不为呢?分寸,是最难把握的。正如敲鸡蛋,力过了则蛋黄碎,力小了却又不能将其敲开。对自己和他人亦是如此。从古就有“与人不求备,检身若不及”这样的句子。对他人不求全责备,对自己则要严格要求。正是这样的“分寸”,才能使人进步。对人松,对己紧,一松一紧之间,是为人处世的大道理,是不斤斤计较的宽广胸怀,是精益求精的无上精神!每个人心里都是自己的天堂,享受舒适慈悲和被关怀。可身边不免有人求全责备,对自己要求不严格反而伸长手对他人力求完美,这样两面派的人让我想起《尚书》里的一句话——与人不求备,检身若不及与人不求备,检身若不及。,大概意思是:对别人不严格要求,对自己要严格唯恐不够,这是现如今人们缺少的修身准则。吾日三省吾身,若如对自己没有尺度,何以干涉他人?与人不求备,检身若不及。

没有什么是会完美无缺的,切莫求全完备,本就是人生的信条之一。蔺相如不争不怨,于是成就了赵国的不亡,赢得了廉颇的敬重;汤和心如明镜,于是成就了大明的辉煌,躲过了朱元璋诛杀功臣的屠刀;楚庄王宽待兵将,于是成就了楚国的强大,获得了将士的忠心。正是因为曾经的宽容,才会有今日的精彩;正是因为曾经的淡然,才会有今日的璀璨。律己宜带秋风。秋风,是肃杀清冷之风。为人当有寂秋的清正。对于陋习缺陷,当以秋风扫叶的肃杀猛烈一般毫不留情。唯有如此才能克服自己性格的弱点,在自省之中逐渐完善自己。

正如唐太宗以魏征为镜,日日反思,严于律己,终开辟大唐盛世。处世须带春风。春风,是融洽和煦之风。处事当有初春的温和。对交往之人,当以春风拂面的婉转柔和一般宽容恭敬。孔子认为恕是可以终生奉行的一个字,因此有“己所不欲勿施于人”之言。蔺相如以大局为重,忍辱宽容廉颇,终得“将相和”之佳话。与人不求备,检身若不及。我们既要有事事自省,修身律己的习惯,亦要有天空大海般的胸襟,怀有容纳百川的气概。一个人处于这社会中,最需要把握的就是分寸感。《尚书》中所言:“与人不求备,检身若不及。”就是一种好状态。试想,倘若连自己都不能做到的优良行为,却偏偏要求别人去做,他人怎会同意,接受。很显然,你并没有把握好分寸感。你并不知道对自己和对他人要求的分寸。

“与人不求备,检身若不及”出自哪个典故

“与人不求备,检身若不及”出自哪个典故
语出《尚书》
这两句大意是:对于别人不求全责备,检查自己总觉得像是有某些不足。
然而在现实生活中,人们往往过分地苛求别人,过高地估计自己。因此,熟记这个名句,常常对照检查自己,是会受益匪浅的。类似严以律己、宽以待人这句话。

与人不求备,检身若不及。什么意思

与人交往而不求全责备,检点自身常觉修养不足。出自上古时代的《尚书商书伊训》

原文

呜呼!先王肇修人纪,从谏弗咈,先民时若。居上克明,为下克忠,与人不求备,检身若不及,以至于有万邦,兹惟艰哉!

译文

啊!先王成汤开始整治人伦之道以求尽善,从谏如流,过则改之,能顺从于古贤之言而唯命是听,为君者能有先见之明,为臣者能有竭诚之心,与人为善而不求全责备,以中道检点自身,无过而无不及,以至于拥有天下万邦,能如此自立于世实在是不容易啊!

现代解说

在现实生活中,有许许多多严于律己、宽以待人的典范。但也有一些人往往过分地苛求和责备别人,而过多地宽容和原谅自己,从而影响了和谐人际关系的建立与发展。比如,有的人犯了错误后,不是首先从主观上发现问题、查找不足、剖析根源,

而总是强调客观、推卸责任、原谅自己;还有的人专门拿自己的长处和优点与别人的不足和缺点比,结果比来比去自己的长处和优点越来越少、而不足和缺点却越来越多。

我要一些关于做事的名言警句

要多一点
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
百学须先立志。(朱熹)
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)
博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
不患人之不知己,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)
不塞不流,不止不行。(韩愈)
不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)
不以规矩,无以成方园。(孟子)
C
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)
仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)
吃一堑,长一智。(古谚语)
尺有所短,寸有所长。(屈原)
出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)
春宵一刻值千金。(苏轼)
从善如登,从恶如崩。(《国语》)
D
大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)
但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)
当断不断,反受其乱。(汉书)
当局者迷,旁观者清。(新唐书)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)
读书百遍,其义自现。(三国志)
读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)
读万卷书,行万里路。(刘彝)
多行不义必自毙。(左传)
E
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)
F
凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)
防民之口,甚于防川。(国语)
非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)
G
感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)
高山仰止,景行行止。(《诗经》)
工欲善其事,必先利其器。(孔子
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)
观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋叶适)
光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)
H
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)
海内存知己,天涯若比邻。(王勃)
海上生明月,天涯共此时。(张九龄)
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)
会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)
祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)
J
己所不欲,勿施于人。(论语)
兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)
见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)
见义不为,非勇也。(论语)
江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)
金玉其外,败絮其中。(刘基)
近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍)
鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)
君子成人之美,不成人之恶。(论语)
君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)
君子忧道不忧贫。(论语)
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)
L
老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)
老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)
流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)
路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)
路遥知马力,日久见人心。(元曲争报恩)
落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)
M
满招损,谦受益。(尚书)
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)
靡不有初,鲜克有终。(诗经)
敏而好学,不耻下问。(孔子)
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)
莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)
莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞)
木秀于林,风必摧之。(旧唐书)
N
浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)
P
皮之不存,毛将焉附?(左传)
蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)
Q
其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)
奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)
千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)
千里之行,始于足下。(老子)
前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂)
前车之覆,后车之鉴。(汉书)
前事不忘,后事之师。(《战国策》)
锲而不舍,金石可镂。(荀子劝学)
青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)
青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)
清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)
穷则变,变则通,通则久。(易经)
穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)
R
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁)
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)
人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)
仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)
S
塞翁失马,焉知非福?(淮南子)
三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)
莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)
山不厌高,水不厌深。(曹操)
山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)
山高月小,水落石出。(苏轼)
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原)
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)
生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)
生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)
绳锯木断,水滴石穿。(宋罗大京)
圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)
盛名之下,其实难副。(后汉书)
盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)
失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)
十年树木,百年树人。(《管子权修》)
时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)
士不可不弘毅,任重而道远。(论语)
士为知己者死。(史记)
世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)
书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)
谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)
水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)
岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)
T
它山之石,可以攻玉。(《诗经小雅》)
踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)
桃李不言,下自成蹊。(史记)
天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)
天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)
天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)
天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)
W
玩物丧志。(书经)
往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)
位卑未敢忘忧国。(陆游)
文武之道,一张一弛。(礼记)
文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)
闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜)
问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊)
无意苦争春,一任群芳妒。(陆游
吾生也搜趣网有涯,而知也无涯。(《庄子》)
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)
物以类聚,人以群分。(易经)
X
夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐)
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)
心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)
新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原)
信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子)
星星之火,可以燎原。(尚书)
学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)
学而不厌,诲人不倦。(孔子)
学然后知不足。(礼记)
学无止境。(荀子)
血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)
Y
言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)
《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)
业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)
一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)
衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远)
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)
有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观)
有志者,事竟成。(后汉书)
与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭(刘向)
玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)
欲加之罪,何患无辞。(左传)
欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)
欲速则不达,见小利则大事不成。(论语)
Z
早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游)
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)
张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)
知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)
知识就是力量。(培根)
知无不言,言无不尽。(苏洵)
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)
至长反短,至短反长//www.souquanme.com。(吕氏春秋)
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋)
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古诗名句(补充)
(晋)陶渊明
采菊东篱下,悠然见南山。(《饮酒》二十首之五)
奇文共欣赏,疑义相与析。(《移居》)
木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(《归去来兮辞》)
(晋)鲍照
时危见臣节,世乱识忠良。(《代出自蓟北门行》)
(西汉)司马迁
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。(《报任少卿书》)
士为知己者用,女为说己者容。(《报任安书》)
(三国)诸葛亮
非学无以广才,非志无以成学。(《诫子书》)
夫君子之行,静以修身,俭以养德。(《诫子书》)
(汉)刘邦
鸿鹄高飞,一举千里。(《鸿鹄歌》)
(南朝)刘勰
登山则情满于山,观海则意溢与海。(《文心雕龙》)
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(《文心雕龙》)
(战国)李斯
是以泰山不让土壤,故能成其大;
河海不择细流,故能就其深;
王者不却众庶,故能明其德。(《谏逐客书》)
(魏)曹植
捐躯赴国难,视死忽如归。(《白马篇》)
本是同根生,相煎何太急!(《七步诗》)
杜甫
露从今夜白,月是故乡明。(《月夜忆舍弟》)
新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。(《将赴成都草堂有作,先寄郑公五首》之四)
正是江南好风景,落花时节又逢君。(《江南逢李龟年》)
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。(《绝句》)
细雨鱼儿出,微风燕子斜。(《水槛遣心二首》之二)
酒债寻常行处有,人生七十古来稀。(《曲江二首》)
射人先射马,擒贼先擒王。(《前出塞》)
落日照大旗,马鸣风萧萧。(《后出塞》)
星垂平野阔,月涌大江流。(《旅夜抒怀》)
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(《登高》)
万里悲秋常作客,百年多病独登台。(《登高》)
读书破万卷,下笔如有神。(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。(《闻官军收复河南河北》)
会当凌绝顶,一览众山小。(《望岳》)
国破山河在,城春草木深。(《春望》)
感时花溅泪,恨别鸟惊心。(《春望》)
烽火连三月,家书抵万金。(《春望》)
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(《论诗》)
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(《寄李十二白二十韵》)
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(《江上值水如海势,聊短述》)
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。(《蜀相》)
随风潜入夜,润物细无声。(《春夜喜雨》)
词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。(《醉歌行》)
此曲只应天上有,人间能得几回闻。(《赠花卿》)
贺知章
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。(《咏柳》)
裴休
不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
李白
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。(《梦游天姥吟留别》)
人烟寒橘柚,秋色老梧桐。(《秋登宣城谢朓北楼》)
陆游
山穷水复疑无路,柳暗花明又一村。(《游西山村》)
文章本天成,妙手偶得之。(《文章》)
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(《示儿》)
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。(《十一月四日风雨大作》)
位卑不敢忘忧国,事定犹须待阖棺。(《病起抒怀》)
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(《冬夜读书示子聿》)
逆胡未灭心未平,孤剑床头铿有生。(《三月十七日夜醉作》)
叶绍翁
春色满园关不住,一支红杏出墙来。(《游园不值》)
苏轼
不识庐山真面目,只缘身在此山中。(《题西林壁》)
只恐夜深花睡去,放烧高烛照红妆。(《海棠》)
清风徐来,水波不兴。(《赤壁赋》)
山高月小,水落石出。(《后赤壁赋》)
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(《惠崇〈春江晚景〉》)
大江东去,浪淘尽、千古风流人物。(《念奴娇 赤壁怀古》)
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。(《念奴娇 赤壁怀古》)
退笔如山未足珍,读书万卷始通神。(《酬柳氏二外甥求笔迹》)
大勇若怯,大智若愚。(《贺欧阳修改仕启》)
旧书不厌百回读,熟读深思子自知。(《送安敦秀才失解西归》)
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。(《饮湖上初晴后雨》)
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。(《水调歌头》)
枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。
元代
王冕
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。(《墨梅》)
张养浩
兴,百姓苦;忘,百姓苦。(《山坡搜趣网羊》)
明代
汤显祖
良辰美景奈何天,赏心乐事谁家园?(《牡丹亭》)
冯梦龙
一着不慎,满盘皆输。
戚继光
繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。(《望阙台》)
王夫之
国忧今未释,何用慰平生!(《//www.souquanme.com悲风动中夜》)
于谦
活水源流随处满,东风花柳逐时新。(《观书》)
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。(《石灰吟》)
郑成功
缟素临江誓灭胡,雄师十万气吞吴。(《出师讨满夷自瓜洲至金陵》)
张家玉
裹尸马革英雄事,纵死终令汗竹香。(《军中夜感》)
清代
赵翼
江山代有才人出,各领风骚数百年。(《论诗》)
孙洙
熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。(《唐诗三百首序》)
林则徐
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(《赴戍登程口占示家人》)
海纳百川,有容乃大;壁立千仞。无欲则刚。
谭嗣同
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(《狱中题壁》)
蒲松龄
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚,
苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
龚自珍
落红不是无情物,化作春泥更护花。(《已亥杂诗之一》)
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。(《已亥杂诗之二》)
张维屏
千红万紫安排着,只待新雷第一声。(《新雷》)
秋瑾
一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。(《对酒》)
死生一事付鸿毛,人生到此方英杰。(《宝剑歌》)
近代
章太炎
英雄一入狱,天地亦悲秋。(《狱中赠邹容》)
徐锡麟
只解沙场为国死,何须马革裹尸还!(《出塞》)
现代
鲁迅
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。(《自嘲》)
梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。(《无题》)
忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。(《无题》)
吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。(《无题》)
寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。(《自题小像》)
我有一言须记取,文章得失不由天。(《别诸》)
血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。(《题三义塔》)
何香凝
劝君莫惜头颅贵,留取中华史上名。(《辛亥前二年送仲恺去天津与社会党人联系》)
毛泽东
虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。(《七律 人民解放军占领南京》)
宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。(《七律 人民解放军占领南京》)
天若有情天亦老,人间正道是沧桑。(《七律 人民解放军占领南京》)
牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。(《七律 和柳亚子先生》)
天生一个仙人洞,无限风光在险峰。(《七绝 为李进同志题所摄庐山仙人洞照》)
人生易老天难老,岁岁重阳。今又重阳,战地黄花分外香。(《采桑子 重阳》)
忽报人间曾伏虎,泪飞顿作倾盆雨。(《蝶恋花 答李淑一》)
四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激。(《满江红 和郭沫若同志》)
横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。(《念奴娇 昆仑》)
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。(《沁园春 雪》)
俱往矣,数风流人物,还看今朝。(《沁园春 雪》)
怅寥廓,问苍茫天地,谁主沉浮?(《沁园春 长沙》)
雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。(《忆秦娥 娄山关》)
踏遍青山人未老,风景这边独好。(《清平乐 会昌》)
陈毅
取义成仁今日事,人间遍种自由花。(《梅岭三章》)
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态度改变,你的习惯跟着改变;
习惯改变,你的性格跟着改变;
性格改变,你的人生跟着改变;
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