“苏世独立，横而不流”的意思是什么
“苏世独立，横而不流”意思是：独立于世，保持清醒；横立水中，不随波逐流。远离世俗独来独往，敢于横渡而不随波逐流，比喻高洁的节操。
出处：出自战国末期楚国屈原的《橘颂》。
原诗：
后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。
曾枝剡棘，圆果抟兮。青黄杂糅，文章烂兮。精色内白，类任道兮。纷緼宜修，姱而不丑兮。
嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮？深固难徙，廓其无求兮。苏世独立，横而不流兮。
闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。愿岁并谢，与长友兮。淑离不淫，梗其有理兮。
年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。
译文：
橘啊，你这天地间的佳树，生下来就适应当地的水土。你的品质坚贞不变，生长在江南的国度啊根深蒂固难以迁移，那是由于你专一的意志啊绿叶衬着白花，繁茂得让人欢喜。枝儿层层，刺儿锋利，圆满的果实青中闪黄，黄里带青，色彩多么绚丽外观精美内心洁净，类似有道德的君子。
长得繁茂又美观，婀娜多姿毫无瑕疵啊，你幼年的志向，就与众不同独立特行永不改变，怎不使人敬重坚定不移的品质，你心胸开阔无所私求你远离世俗独来独往，敢于横渡而不随波逐流小心谨慎，从不轻率，自始至终不犯过失。
遵守道德毫无私心，真可与天地相比。愿在万物凋零的季节，我与你结成知己。内善外美而不放荡，多么正直而富有文理，你的年纪虽然不大，却可作人们的良师。品行好比古代的伯夷，种在这里作我为人的榜样。
扩展资料
《橘颂》是中国诗歌史上第一首咏物诗。在《九章》中，《橘颂》的内容与风格都比较特殊，毫无失意的悲愤情绪，情调十分开朗乐观。
作者托物言志，巧妙抓住橘树的生态和习性，运用类比联想，将它与人的精神、品格联系起来，给予热烈的赞美。借物抒志，以物写人，橘的崇高精神全部流转、汇聚，成了身处逆境、不改操守的伟大志士精神之象征，也和遭馋被废、不改操守的作者叠印在一起。
这样既沟通了物我，又融会古今，由此营造出了清人林云铭所赞扬的“看来两段中句句是颂橘，句句不是颂橘，但见（屈）原与橘分不得是一是二，彼此互映，有镜花水月之妙”的奇特境界。这种借咏物来寄志的写法，开创了我国咏物诗的先河，给后代以积极影响。
就诗歌写作的艺术技巧而言，《www.souquanme.com橘颂》全用四字句，间以“兮”字做衬。这种句式，简朴而有节奏感，适合于表现青春进取的内容。
将诗人对橘树所象征的精神追捧宣泄得淋漓尽致，感情汹涌奔泻，可以称得上是我国诗歌发展史上“咏物诗”的开山之作。“兮”字放//www.souquanme.com于句尾，说明诗人创造的楚辞体还处于探索和形成阶段。
“苏世独立，横而不流”的意思是什么？
意思是：
独立于世，保持清醒；横立水中，不随波逐流。远离世俗独来独往，敢于横渡而不随波逐流，比喻高洁的节操。
出自战国末期楚国屈原的《橘颂》。
原诗
后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。
曾枝剡棘，圆果抟兮。青黄杂糅，文章烂兮。精色内白，类任道兮。纷緼宜修，姱而不丑兮。
嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮？深固难徙，廓其无求兮。苏世独立，横而不流兮。
闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。愿岁并谢，与长友兮。淑离不淫，梗其有理兮。
年岁虽少，可师长兮。行比伯夷搜趣网，置以为像兮。
翻译
橘啊，你这天地间的佳树，生下来就适应当地的水土。你的品质坚贞不变，生长在江南的国度啊根深蒂固难以迁移，那是由于你专一的意志啊绿叶衬着白花，繁茂得让人欢喜。枝儿层层，刺儿锋利，圆满的果实青中闪黄，黄里带青，色彩多么绚丽外观精美内心洁净，类似有道德的君子。
长得繁茂又美观，婀娜多姿毫无瑕疵啊，你幼年的志向，就与众不同独立特行永不改变，怎不使人敬重坚定不移的品质，你心胸开阔无所私求你远离世俗独来独往，敢于横渡而不随波逐流小心谨慎，从不轻率，自始至终不犯过失。
遵守道德毫无私心，真可与天地相比。愿在万物凋零的季节，我与你结成知己。内善外美而不放荡，多么正直而富有文理，你的年纪虽然不大，却可作人们的良师。品行好比古代的伯夷，种在这里作我为人的榜样。
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赏析：
《橘颂》中国文人写的第一首咏物诗，诗人以橘树为喻,表达了自己追求美好品质和理想的坚定意志。“橘”与诗人屈原的形象之间有着紧密的联系,体现了诗人屈原忠于楚国,
至死不渝的精神,体现了诗人高洁的人格形象等。作者借橘树赞美坚贞不移的品格。作者认为橘树是天地间最美好的树，因为它不仅外形漂亮，
“精色内白”“文章烂兮”，而且它有着非常珍贵的内涵，比如它天生不可移植，只肯生长在南国，这是一种一心一意的坚贞和忠诚，
再如它“深固难徙，廓其无求”“苏世独立，横而不流”，这使得它能坚定自己的操守，保持公正无私的品格。最后作者表达了自己愿意以橘树为师，与之生死相交的愿望，这也是作者志向的表达。
《九章橘颂》是战国时期楚国伟大诗人屈原的作品。这是一首托物言志的咏物诗，表面上歌颂橘树，实际是诗人对自己理想和人格的表白。
全诗可分两部分，前十六句为第一部分，缘情咏物，重在描述橘树俊逸动人的外美，以描写为主；后半部分缘物抒情，转入对橘树内在精神的热情讴歌，以抒情为主。两部分各有侧重，而又互相勾连，融为一体。
关于屈原的诗
译：独立于世，保持清醒；横立水中，不随波逐流。远离世俗独来独往，敢于横渡而不随波逐流，比喻高洁的节操。
2、入不言兮出不辞， 乘回风兮载云旗。 ——《九歌少司命》
译：可是她却入不言、出不语，乘旋风驾云旗，飘然离去。
3、悲莫悲兮生别离， 乐莫乐兮新相知。——《九歌少司命》
译：再也没有比生别离更加令人悲伤，没有比新相知更加令人欢欣的了。
4、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《渔父》
译：世界上的人都是污浊的，惟独我干净、清白；众人都已醉倒,唯独我一人清醒。
5、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——《楚辞涉江》
译：与天地存在的时间一样长，pRxiMk荣誉想日月的光辉一样耀眼。形容某个人或者某个事非常的伟大，万人敬仰，青史留名。
6、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。——《离骚》
译：那花草树木都要凋零啊， 唯恐美人也将有暮年到来。
7、亦余心之//www.souquanme.com所善兮，虽九死其犹未悔。——《离骚》
译：只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会懊丧。
8、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》
译：（在追寻真理方面）前面的道路啊又远又长，我将（ 不遗余力地）上上下下追求探索。
9、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。——《离骚》
译：早晨饮用木兰花上滴落的露水，傍晚咀嚼秋菊初开的花瓣。
10、愿岁并谢，与长友兮。——《九章橘颂》
译：愿在万物凋零的季节，我与你结成知己。
11、沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。——《九歌湘夫人》
译：沅水有芷，澧水有兰，而我对你的思念却是不敢说出来。
12、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《九歌湘夫人》
译：湘夫人降临到北沙洲，望而不见她使我发愁。万物不住摇，秋风吹拂，洞庭湖波涌，落叶纷飞。.
13、尺有所短；寸有所长，物有所不足。智有所不明，数有所不逮，神有所不通。——《楚辞卜居》
译：尺，有它的短处，寸有它的长处；物有它不够的地方，人的智慧有它不明的地方；占卜有它不到的地方，神灵有它不通晓的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。
《橘颂》里哪些句子比较出名？
缘叶素荣，纷其可喜兮。
青黄杂糅，文章烂兮。
独立不迁，岂不可喜兮。
苏世独立。横而不流兮。
秉德无私，参天地兮。
淑离不淫，梗其有理兮。
年岁虽少，可师长兮。
