“站得高看得远”下一句是什么
“站得高看得远”下一句是：行得正走得直。
解析：站得高看得远，站在高处能够看到的更宽阔的视野或更远的风景，常用于说明一种积极豁达的人生态度。也告诫世人不要拘于一个层面看问题和处理事情。
行得正走得直，广义的讲则是指作人要光明磊落，要正直，不做亏心事，不走旁门左道。
扩展资料：
表达“站得高，看得远”的诗句：
1、《望岳》
唐代：杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
译文：
巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
2、《登飞来峰》
宋代：王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
译文：
飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。
3、《登太白峰》
唐代：李白
西上太白峰，夕阳穷登攀。太白与我语，为我开天关。愿乘泠风去，直出浮云间。举手可近月，前行若无山。一别武功去，何时复更还？
译文：
向西攀登太白峰，在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候，要为我打开天关。我愿乘那清风而去，飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮，向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去，什么时候才能回还呢。
只有站的更高才能看得更远这句话出自哪守诗歌
只有站的更高才能看得更远这句话出自《登鹳雀楼》。
“只有站的高才能看得远”这一生活哲理来源于《登鹳雀www.souquanme.com楼》，《登鹳雀楼》中“欲穷千里目，更上一层楼”一句说明了这一哲理，《登鹳雀楼》是唐代诗人王之涣创作的一首诗。
此诗前两句写的是自然景色，但开笔就有缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势；后两句写意，写得出人意料，把哲理与景物、情势溶化得天衣无缝。诗人受大自然震撼的心灵，悟出的是朴素而深刻的哲理，能够催人抛弃故步自封的浅见陋识，登高放眼，不断拓出愈益美好的崭新境界。
登鹳雀楼：
《登鹳雀楼》是唐代诗人王之涣创作的一首诗。此诗前两句写的是自然景色，但开笔就有缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势；后两句写意，写得出人意料，把哲理与景物、情势溶化得天衣无缝。诗人受大自然震搜趣网撼的心灵，悟出的是朴素而深刻的哲理，能够催人抛弃故步自封的浅见陋识，登高放眼，不断拓出愈益美好的崭新境界。
清代诗评家认为：“王诗短短二十字，前十字大意已尽，后十字有尺幅千里之势。”这首诗是唐代五言诗的压卷之作，王之涣因这首五言绝句而名垂千古，鹳雀楼也因此诗而名扬中华。
此诗虽然只有二十字，却以千钧巨椽，绘下北国河山的磅礴气势和壮丽景象，气势磅礴、意境深远，千百年来一直激励着中华民族昂扬向上。特别是后二句，常常被引用，借以表达积极探索和无限进取的人生态度。时至今日，此诗还不时出现在中国国家重大政治和外交场合。
以上内容参考 百度百科-登鹳雀楼
“俗话说站得高才能看得远”出自哪句古诗？
没有“俗话说站得高才能看得远”这句古诗，跟它意思相同的一句古诗是“欲穷千里目，更上一层楼”。
哪句诗告诉我们只有站得高，才能看得远。
1、登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
出自唐代诗人李白的《庐山谣寄卢侍御虚舟》
原诗
《庐山谣寄卢侍御虚舟》
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。
影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。
香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。
翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
黄云万里动风色，白波九道流雪山。
好为庐山谣，兴因庐山发。
闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情，琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
译文
我本是像那个接舆楚狂人，高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。手里拿一根镶绿玉的棍杖，大清早辞别著名的黄鹤楼。攀登五岳寻仙道不畏路远，这一生就喜欢踏上名山游。秀美的庐山挺拔在南斗旁，九叠云屏像锦绣云霞铺张，湖光山影相互映照泛青光。金阙岩前双峰矗立入云端，三叠泉如银河倒挂三石梁。香炉峰瀑布与它遥遥相望，重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。翠云红霞与朝阳相互辉映，鸟儿也飞不过吴天广又长。
登高远望天地间壮观景象，大江悠悠东流去永不回还。天上万里黄云变动着风色，江流波涛九道如雪山奔淌。我喜欢为雄伟的庐山歌唱，这兴致因庐山风光而滋长。闲时观看石镜使心神清净，谢灵运足迹早被青苔掩藏。我要早服仙丹去掉尘世情，修炼三丹和积学道已初成。远远望见仙人正在彩云里，手里捧着芙蓉花朝拜玉京。早已约//www.souquanme.com好神仙在九天会面，希望迎接你一同邀游太清。
2、吾尝跂而望矣，不如登高之博见搜趣网也。
出自先秦荀子的《劝学》
原文节选
《劝学》
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，kqybMYly而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
译文
我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有加长，可是别人在远处也能看见；顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是听的人在远处也能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是君子善于借助外物罢了。
3、会当凌绝顶，一览众山小。
出自唐代杜甫的《望岳》
原诗
《望岳》
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
译文
五岳之首泰山的景象怎么样？在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，南山北山阴阳分解，晨昏不同。望层层云气升腾，令人胸怀荡涤；看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。一定要登上泰山顶峰，俯瞰显得渺小的群山。
4、晴明试登陟，目极无端倪。
出自唐代孟浩然的《登望楚山最高顶》
原诗
《登望楚山最高顶》
山水观形胜，襄阳美会稽。
最高唯望楚，曾未一攀跻。
石壁疑削成，众山比全低。
晴明试登陟，目极无端倪。
云梦掌中小，武陵花处迷。
暝还归骑下，萝月映深溪。
译文
观山水重在形势之胜，襄阳之美超过会稽。只有最高的望楚山，先前从未来攀陟。石崖峭壁疑是刀削而成，众山同它相比全都太低。晴朗的日子一经登上峰顶，极目远眺果然无边无际。云梦泽只有手掌一样窄小，武陵源在繁花掩映中扑朔迷离。黄昏后骑马下山归来，透过藤萝明月映在深溪里。
5、欲穷千里目，更上一层楼。
出自唐代王之涣的《登鹳雀楼》
原诗
《登鹳雀楼》
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
译文
夕阳依傍着山峦渐渐下落，滔滔黄河朝着大海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够，那就请再登上一层高楼。
住得高看得远,后面一句是什么?
“站得高看得远”下一句是“俯瞰群山尽览”。
扩展资料：
常用来说明“站得高,看的远”的诗句：
1,会当凌绝顶，一览众山小。
2,不识庐山真面目，只缘身在此山中。
3,欲穷千里目，更上一层楼。
4,不畏浮云遮望眼,，只缘身在最高层。
歌曲：《站得高才能看得远》
演唱：虞洋
我并不很高你站的很远
如果要遇见这是个问题
你站的很高你站的很高
我的心很远我的心很远
你并不在意你并不在意
这需要时间这需要时间
站得高才能看的远
我们都不是神仙
我们都需要力量
来超越这生活
站得高才能看的远
我们都不是神仙
我们都需要听从
这上天的安排
你站的很高你站的很高
我的心很远我的心很远
你并不在意你并不在意
这需要时间这需要时间
站得高才能看的远
我们都不是神仙
我们都需要力量
来超越这生活
站得高才能看的远
我们都不是神仙
我们都需要听从
上天的安排
耶嘿耶耶耶耶耶耶耶耶
站得高才能看的远
我们都不是神仙
我们都需要力量
来超越这生活
站得高才能看的远
我们都不是神仙
我们都需要听从
这上天的安排
我们都需要听从
这上天的安排
