做学徒的熬到一个地步时，吃足了苦头以后师父才会开始教他功夫。为什么学徒肯在学功夫之前，忍受各种不合理的待遇，唯一的一个理由是，他要学得一技之长，将来要靠这个学来的功夫讨生活。但是有一句话说“师父带进门，修行靠自己”，意思是再好的师父，也只能带学徒入门某一项技术，将来的发展还是要靠学徒自己。rYu福音网-基督教综合门户网站一个人刚信主成为基督徒时，在某些方面跟当学徒的人很像，需要一个人带他入门，开始认识基督徒的生活模式，我们不叫带领的人为师父，最多只能称为属灵伙伴，因为基督徒的一生都需要带领，没有一个人能够带领另外一个人一辈子的时间，信主比较久的人，帮助初信的人进入基督教的信仰，只能算作陪着他走一段路，不管带领人的或被带领的人，共同的一个方向是神，最后到神那里的人，不一定是信主比较久的人。耶稣曾经说过一句话“然而有许多在前的将要在后、在后的将要在前。”(可10:31)，我们跟神的关系好坏，不是因为信主的时间比较长就比较亲近，而是看我们跟神的距离有多远，才是真正的关系。rYu福音网-基督教综合门户网站 有一为很有名的解经家叫摩根，他认为诗篇一百三十九篇，是所有文学作品中最伟大的一首诗，因为这首诗告诉我们，在人跟神的关系中，不管人的处境怎么样，神要带领人。诗篇一百三十九篇一到十二节告诉我们，神如何带领我们。rYu福音网-基督教综合门户网站一、不管我们对神搜趣网的认识有多少，他一样要带领我们rYu福音网-基督教综合门户网站 第六节说“这样的知识奇妙、是我不能测的至高、是我不能及的。”我们对圣经的知识有多少，不能用来衡量我们与神关系。保罗说：知识是叫人自高自大。有人以为，圣经读越多遍，跟神的关系就会越好，这是不对的观念，如果知识可以帮助人建立关系，那耶稣基督就不用被钉十字架了。rYu福音网-基督教综合门户网站 最近台湾最热门的新闻人物，应该是一个很会写书的人，他到目前为止，已经写了一百零五本书，他的读者有好几百万人，他是一个对信仰非常认真虔诚的人，但现在有许人非常讨厌他，认为这个人的行为，把他自己写的一百零五本书否定了。这个人叫林清玄，他是一个非常虔诚的佛教徒，一直以来被当成佛教界的模范见证人，最近他再婚生了一个小孩，这个行为引起非常大的风波，因为他离婚的理由之一是，元配有精神问题，因为他再婚后生的小孩，是他离婚前就搜趣网怀孕的。这一个写了一百零五本书的人，没有知识吗？rYu福音网-基督教综合门户网站 知识不能够带领人走在真理的道路上。上帝带领人的方法不是靠知识，不管我们对神的认识有多少，他带领我们常常使用人的知识范围以外的方法。面对神带领的方式，超出我们理解的范围时，只能用信心来接受。rYu福音网-基督教综合门户网站二、不管我们对神存着顺服或逃避的态度，他一样要带领我们rYu福音网-基督教综合门户网站 七到十节：“我往那里去躲避你的灵我往那里逃躲避你的面。我若升到天上、你在那里我若在阴间下榻、你也在那里。我若展开清晨的翅膀、飞到海极居住就是在那里、你的手必引导我你的右手、也必扶持我。”rYu福音网-基督教综合门户网站 上帝给人一种很大的权利，这个权利原本是中性的，但当我们用得不好时，就怪上帝为什么把这种权利给我们，当我们觉的用不够用时，也会怪上帝给得太少了，这个权利叫作“自由选择权”，我们很喜欢自己作选择，同意神的带领时，我们就选择顺服，如果不喜欢神的带领，我们就采取逃避的策略。神对他儿女的带领是不会改变的，不管我们对神存着顺服或逃避的态度，他一样要带领我们。顺服神的带领时，不一定会有很明显的祝福，逃避神的带领，也不一定会遭受挫折。但我们对神的带领采取顺服或逃避，一定会影响我们跟神的关系。rYu福音网-基督教综合门户网站 逃避神的带领，常常会让浪费我们自己的时间，兜了一个大圈圈以后，又回到原点。在圣经中最典型的例子是约拿，神要约拿去尼尼微传讲信息，他不愿意去，因为尼尼微人是以色列的敌人，约拿搭船往相反的方向走，神叫他遇见大风浪，最后还是去了尼尼微城。rYu福音网-基督教综合门户网站三、不管我们对环境看得够不够清楚，神对我们的带领不会改变rYu福音网-基督教综合门户网站 十一及十二节：“我若说、黑暗必定遮蔽我、我周围的亮光必成为黑夜黑暗也不能遮蔽我使你不见、黑夜却如白昼发亮黑暗和光明、在你看都是一样。”rYu福音网-基督教综合门户网站 基督徒信心最受考验的时候，就是看不清楚环境的时候。越不能掌握的情况，信心越显得重要。不www.souquanme.com管我们对环境看得够不够清楚，神对我们的带领不会改变。

讲章是需要你自己预备的！讲道是全教会里最重要的职责，你因为是将神的话语宣讲出来。一个好的讲道可以让听众明白神的主权，让听众认识耶稣的救恩，让神的话语与圣灵联合在听众心里工作，让人认识到救恩的紧迫性，让基督徒的生命有成长，让信徒对圣经的认识有长进，让他们对异端和错误教导有明辨是非的能力。
所以切不可随随便便面对讲道。当今最重视圣经的主内牧者之一，John Mwww.souquanme.comacArthur，年轻的时候每周花30个小时学习准备1-2篇讲道。为的是让听众知道他们所信的是真实的，他们所信的是合理的，有根有据的。
所以你的讲道需要你自己精心准备，除了宣讲圣经的真理之外，讲道有时候会包括如何应用，你需要帮助你的听众知道如何应用真理。网上的人不认识你的听众，所以无法在这点上帮助你（当然，应用真理不一定是讲道必要的一部分，像John MacArthur他讲应用很少，因为第一，1小时的时间讲经文还不够，没时间讲应用；第二，他的听众分布在世界各地60多个国家，所以他根本没有办法讲应用来满足所有人）
最后，我可以给你几个我在圣诞时候用过的主题，仅供参考：
1 圣诞节主要是会讲耶稣降生的事，就是Nativity Story。可以带大家一起看圣诞的经文，然后讲讲经文中的细节。比如马利亚的年纪，他们需要走的旅途，马利亚未婚先孕的窘境和信心（需要历史背景），从中可以看到他们所附上的代价；当时的交通方式（需要历史背景）以及那个人口普查的时机，从中可以看到神如何让万事互相效力来完成他的计划；也可以看耶稣出生的年份，我记得应该是公元前4年左右，你可以告诉大家如何得到这一结论；也可以看谁来访问耶稣：牧羊人（社会最底层的人），天使（说明耶稣的尊贵身份），外邦的智者（和合本说的是博士，可以看出外邦人的热情，对比犹太领袖的无知），等等等等。好好研究下在你之前的敬虔讲员是如何讲这段经文的。
2 我讲过旧约的预言，关于有多少预言是指着耶稣而说的。神如何预言了这样一个弥赛亚
3 我在圣诞节也讲过为什么进化论VS创造论。因为你无法相信进化论又做一个基督徒。这是自相矛盾的。创造论是整本圣经的第一章，也是一切的基础。一个人如果可以不信圣经的第一章，那这个人就有可能会不相信后面任何一章的内容。不信神的创造，那就可以不信耶稣的降生和复活是真实的历史。因此不信创造论就是不信福音起头的。当建立了创造论的坚不可摧的地位，那么每个人自己就会知道要向创造之主交账。自然引到福音。

基督教对中华民族犯下原罪！ 毋庸赘述，中国的近代史是最令国人刻骨铭心、心头滴血的一部血泪史！西方基督教势力、帝国主义列强的入侵，使我中华大好河山曾一度支离破碎，使我中华儿女 受尽西洋鬼子的践踏蹂躏！同侵略其他任何一个非洲国家一样，西方“文明”、“博爱”的基督教徒为国人带来了“福音”，掠走了不计其数的金银财宝与古玩珍 品；其罪恶行径令人AMXwRVJ发指......可以说，中国基督教的存在，是西方列强在中国罪恶行径的“活化石”！

基督教是在十八世纪传入中国，被中国人接收基督教应该在十九世纪未期，美国新教教会来中国大办学校、医院开始！
阿们！是基督教徒常用一句话，意义是希伯来语“Amen”的译音，意为“真诚”，表示“诚心所愿、心愿如此、但愿如此”——基督教徒祈祷完毕时的用语。