言者无罪谚语下一句是什么(“言者无罪”的下一句是什么)

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言者无罪谚语下一句是什么(“言者无罪”的下一句是什么)

言者无罪,下一句是什么?

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闻者足戒
谏官制度是中国专制君主政体的构成部分之一 ,是值得研究的重要政治历史现象。自周代设“保氏”以降 ,各朝皆有谏议大夫等谏官的设置。谏官言事一是“廷诤” ,二是“上封事”。谏官的“特权”是言者无罪 ,谏官的职业道德是“宁鸣而死 ,不默而生”。谏官制度是专职监察皇帝的制度。其所以能绵延几千年 ,是中国古代政治制度的基本属性所使然 ,在某种程度上弥补了由帝王独断所可能造成的对王朝根本利益的损害 ,同时也迫使统治者采取一些有利于人民的//www.souquanme.com进步措施。
而现在,有些人往往把言论自由和“言者无罪”等同起来.也有极少数人借“言论自由”和“言者无罪”为名,进行违法犯罪活动.因此,有必要搞清楚“言者无罪”、“言论自由”的确切涵义,搞清楚“言者无罪”和“违法必究”的关系
闻者足戒就更好说了,说明信息传到了对象一方,而且引以为戒,慎勿再犯错误.这一言,具有道德的力量,也可能具有政治的压力,总之是一种社会力量. 言之发,有则改之,无则加勉

“言者无罪”的下一句是什么

言者无罪,闻者足戒
yánzhě

zuì,wénzhě

jiè
[Blame
not
the
speaker
but
be
warned
by
his
words]
尽管意见不完全正搜趣网确,提出批评的人并没有罪,被批评的人即使没有对方所说的错误,也大可以拿听到话来警惕自己

言者无罪的后一句是什么

言者无罪,闻者足戒
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言者无罪的下一句

言者无罪﹐【闻者足戒】 //www.souquanme.com 
拼音
yán
zhě

zuì,wén
zhě

jiè
  
释义
指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
  
来源
《诗经周南关雎序》:“言之者无罪,闻之者足以戒。”
  
示例
对待批评的态度,应该是言者无罪,闻者足戒,有则改之,无则加勉。
  
言者无罪,不能简单理解成罪过,准确的说也是不值得挑剔的;而闻者足戒更多的是指听到的应该采纳其中可取点,避免过失。

不知者无罪 下句是什么成语

是:闻者足戒

出处:出自《诗经周南关雎序》“知无不言,言无不尽;言者无罪, 闻者足戒;有则改之,无则加勉。”

译文:对于提出自己观点和方法的人不应该承担什么责任,而听的人可以从中吸取有价值的东西,这样才能发挥出群众的智慧;提意见的人只要是善意的,即使提的不正确,也是无罪的,听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

扩展资料:

1945年4月23日至6月11日,中国共产党第七次//www.souquanme.com全国代表大会在延安召开,毛泽东在会上做了《论联合政府》的政治报告。

在报告中,毛泽东指出:“对于我们,经常地检讨工作,在检讨中推广民主作风, 不惧怕批评和自我批评,实行“知无不言,言无不尽”,“言者无罪,闻者足戒”,“有则改之,无则加勉”这些中国人民的有益的格言,正是抵抗各种政治灰尘和政治微生物侵蚀我们同志的思想和我们党的肌体的唯一有效的方法。”

经这一引用, 该成语和格言广为流传, 为人们所熟知。

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