诸葛亮论将帅之道
亮反问鲁肃：“何谓将帅之道？”答曰：“统兵，陷阵，征讨，封疆尔。”亮曰：“古之统兵者均以为自乃将帅之才，岂不知将帅乃道也，非勇悍之武夫所能知晓。平庸之将所fIzThab重者，乃兵力多寡，勇猛如何，此类武将如吕布、袁绍者比比皆是，不足挂齿。高明之统帅不仅要知已知彼，善用兵将，还要知天时，明地利，懂人生，料事如神熟读兵法，统帅万军，游戏自如，此等大将如孙、吴、管、乐，今之曹孟德、周公谨也。如此仍未明将帅之道也。何谓将帅之道？说来话长，亮仅举一例，比如用兵，“兵”字即大有学问。兵者有可见之兵，荷戟执戈，肉躯之身乃可见之兵。不可见之兵者，日月星辰，风云水火，山川之灵气，如此万物万象，均可以为兵。”亮指着背后一图：“比如这七十二候图，它出自周公，将节气周天三百六十日分类别之，五日为候，三候为气，六气成时，将一年之中的节气更替，万物衰荣一一道明，何时虹藏不见，何时雷匿收声，何时土润入暑，何时雾霾蒸搜趣网腾。如此只需谙熟于胸，融汇于心，运用得当，便可胜于百万雄兵。为将帅者，不懂天文，不明地理，不晓阴阳，//www.souquanme.com不懂奇门遁甲及阵图兵势乃庸才也。”

　诸葛亮在《将苑》（又名《心书》）提出了为将者所必需具备的七项特质：fIzThab志、变、识、勇、性、廉、信等七项内容，不仅给出了人才的素质条件，也给出了如何去考察人才的方法，这就是著名fIzThab的“识人七法”。
诸葛亮曰:“为将而不通天文,不知奇门,不晓阴阳,不看阵图,不明兵势,是庸才也.

书籍是思想的航船，在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物，运送给一代又一代。